Glupi revizionissti iz Češke uklanjaju spomenik maršalu Konjevu

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:Samo izmanipulirani narodi s manjkom nacionalne svijesti i subjektiviteta razvaljuju vlastitu povijest. Infantilno i neurotično. Suvereni se ne odriču povijesti već ju integriraju i rastu dalje.

ča, švabe bi tribali isticati svastike i groditi spomenike hitleru?

Radikalan primjer ali isto tako ne bi smjeli u cijelosti isključiti svoju povijest u tim burnim godinama niti baciti potpunu anatemu na nju.

No pokoreni su i drugi im je skrojio gaće.

oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju, ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

povjest nema revalorizaciju. povjest je povjest i sama po sebi nepobitna.
postoje tumačenja. zato i postoji zabrana dok je zadnji živ da se neki dokumenti ne otvaraju kako ne bi bili podložni subjektivizmu.

veber wrote:

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:Samo izmanipulirani narodi s manjkom nacionalne svijesti i subjektiviteta razvaljuju vlastitu povijest. Infantilno i neurotično. Suvereni se ne odriču povijesti već ju integriraju i rastu dalje.

ča, švabe bi tribali isticati svastike i groditi spomenike hitleru?

u svakom selu da ne pričam o gradu imaš spomenike palim borcima wermachta u 2gom ratu.
i za ss. i privatno imaju svastiku na spomeniku, nadgrobnom spomeniku.
pokraj bad tolza imaš groblje na kojem su pokopani amerikanci, britanci, nijemci i jedan židov barem po steli bi se reklo.

ka vidiš spomenik hitleru, unda se jovi.

što znači spomenik?
kip ili mogu poslužiti ploče, ono kao križni put i to?

bilo ča ča veliča lik i djelo

veber wrote:povjest nema revalorizaciju. povjest je povjest i sama po sebi nepobitna.
postoje tumačenja. zato i postoji zabrana dok je zadnji živ da se neki dokumenti ne otvaraju kako ne bi bili podložni subjektivizmu.

Sve je to ok, ali ima i ono u svjetlu novih činjenica...

Ali svakako i svejedno, protiv sam odbacivanja pozitivnih stvari iz Jugoslavije i NOB-a ali iskreno imalo bi se što izvući i iz HOP-a i ljudio koji su djelovali u NDH.

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:Samo izmanipulirani narodi s manjkom nacionalne svijesti i subjektiviteta razvaljuju vlastitu povijest. Infantilno i neurotično. Suvereni se ne odriču povijesti već ju integriraju i rastu dalje.

ča, švabe bi tribali isticati svastike i groditi spomenike hitleru?

Radikalan primjer ali isto tako ne bi smjeli u cijelosti isključiti svoju povijest u tim burnim godinama niti baciti potpunu anatemu na nju.

No pokoreni su i drugi im je skrojio gaće.

oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Istočnoj Europi se uvaljuje ta jedna liberalno demokratska kora banane, preko koje oni padaju u neurozu te jadni se stalno posipaju pepelom što zbog komunizma, što zbog nekog fašizma i tako u jednoj neurotičnoj opsesiji posve gube subjektivitet...

epikur37 wrote:Istočnoj Europi se uvaljuje ta jedna liberalno demokratska kora banane, preko koje oni padaju u neurozu te jadni se stalno posipaju pepelom što zbog komunizma, što zbog nekog fašizma i tako u jednoj neurotičnoj opsesiji posve gube subjektivitet...

haha, 
boli tebe kurac za nacizam i komunizam, ti udrivoš štambilje bez obzira ki jaše subjektivitet:)

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:


ča, švabe bi tribali isticati svastike i groditi spomenike hitleru?

u svakom selu da ne pričam o gradu imaš spomenike palim borcima wermachta u 2gom ratu.
i za ss. i privatno imaju svastiku na spomeniku, nadgrobnom spomeniku.
pokraj bad tolza imaš groblje na kojem su pokopani amerikanci, britanci, nijemci i jedan židov barem po steli bi se reklo.

ka vidiš spomenik hitleru, unda se jovi.

što znači spomenik?
kip ili mogu poslužiti ploče, ono kao križni put i to?

bilo ča ča veliča lik i djelo

znači, onako u slobodnom prijevodu iz pivnice na marienplatzu

iz ove prostorije je adolf hitler godine blablabla pokrenuo sa i blablabla da bi završio u berlinu blabla
spomen ploču podižu preživjeli članovi blabla bla godine 1974 blablabla

poznatija kao hitlerova pivnica.

u njemačkoj ne smiješ samo pokazivati koliko je visoka kuruza i pritom vikati HH, možeš vikat HH, ali bez kuruze ili pokazivati kuruzu.

u pivnici se još uvijek okupljaju živi iz ss, sa i wermachta. ne daju se. broje sitno

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:


ča, švabe bi tribali isticati svastike i groditi spomenike hitleru?

Radikalan primjer ali isto tako ne bi smjeli u cijelosti isključiti svoju povijest u tim burnim godinama niti baciti potpunu anatemu na nju.

No pokoreni su i drugi im je skrojio gaće.

oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Jasno da povjesničari moraju raditi svoj posao, ali kaj sad treba napraviti recimo u susjednoj Srbiji?

Porušiti monumentalni spomenik na Sutjesci, koji je doista sjajna umjetnička vizija, hommage borbi i na kraju lijep arhitektonski uradak.?

veber wrote:

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:

veber wrote:
u svakom selu da ne pričam o gradu imaš spomenike palim borcima wermachta u 2gom ratu.
i za ss. i privatno imaju svastiku na spomeniku, nadgrobnom spomeniku.
pokraj bad tolza imaš groblje na kojem su pokopani amerikanci, britanci, nijemci i jedan židov barem po steli bi se reklo.

ka vidiš spomenik hitleru, unda se jovi.

što znači spomenik?
kip ili mogu poslužiti ploče, ono kao križni put i to?

bilo ča ča veliča lik i djelo

znači, onako u slobodnom prijevodu iz pivnice na marienplatzu

iz ove prostorije je adolf hitler godine blablabla pokrenuo sa i blablabla da bi završio u berlinu blabla
spomen ploču podižu preživjeli članovi blabla bla godine 1974 blablabla

poznatija kao hitlerova pivnica.

u njemačkoj ne smiješ samo pokazivati koliko je visoka kuruza i pritom vikati HH, možeš vikat HH, ali bez kuruze ili pokazivati kuruzu.

u pivnici se još uvijek okupljaju živi iz ss, sa i wermachta. ne daju se. broje sitno

zoč cenzuriroš povijest?

aben wrote:

epikur37 wrote:Istočnoj Europi se uvaljuje ta jedna liberalno demokratska kora banane, preko koje oni padaju u neurozu te jadni se stalno posipaju pepelom što zbog komunizma, što zbog nekog fašizma i tako u jednoj neurotičnoj opsesiji posve gube subjektivitet...

haha, 
boli tebe kurac za nacizam i komunizam, ti udrivoš štambilje bez obzira ki jaše subjektivitet:)

Ja ne udaram štembilje ali i to je posao...uprava je troma ali štembilj nije samo fizičko lupanje nego niz pravnih konsekvenci koje se povlače iza njega i niz upravnih radnji prije njega.

Veberu ti si od mehanike, imao sam hidroudar na avtu. Pukla makina kao staklo :D

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

Radikalan primjer ali isto tako ne bi smjeli u cijelosti isključiti svoju povijest u tim burnim godinama niti baciti potpunu anatemu na nju.

No pokoreni su i drugi im je skrojio gaće.

oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Jasno da povjesničari moraju raditi svoj posao, ali kaj sad treba napraviti recimo u susjednoj Srbiji?

Porušiti monumentalni spomenik na Sutjesci, koji je doista sjajna umjetnička vizija, hommage borbi i na kraju lijep arhitektonski uradak.?

ne šporkivoj nan raspravu uvođenjen srbije,

samo prihvati da ljudi ne kidaju iz povijesti kad kidaju iz sadašnjosti.  
komunisti su nas jebali, stavili su nan naše nojpokvarenije i nojnesposobnije da nan kroju ki će smiti kupiti vriću cimenta, ki smi roditi a ki ne smi, 
čin smo ih se oslobodili, srušili smo njihov spomenik, i zapisali u kolektivnu svijest da je to učinila ponosna generacije ljeta gospodnjeg 1990. mi želimo da nas povjest zapanti ko zatirače zatirateljov, a ne da se zaburavu zatiratelji.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Jasno da povjesničari moraju raditi svoj posao, ali kaj sad treba napraviti recimo u susjednoj Srbiji?

Porušiti monumentalni spomenik na Sutjesci, koji je doista sjajna umjetnička vizija, hommage borbi i na kraju lijep arhitektonski uradak.?

ne šporkivoj nan raspravu uvođenjen srbije,

samo prihvati da ljudi ne kidaju iz povijesti kad kidaju iz sadašnjosti.  
komunisti su nas jebali, stavili su nan naše nojpokvarenije i nojnesposobnije da nan kroju ki će smiti kupiti vriću cimenta, ki smi roditi a ki ne smi, 
čin smo ih se oslobodili, srušili smo njihov spomenik, i zapisali u kolektivnu svijest da je to učinila ponosna generacije ljeta gospodnjeg 1990. mi želimo da nas povjest zapanti ko zatirače zatirateljov, a ne da se zaburavu zatiratelji.

Energičan si ali vrlo kratkovidan, neobično za godine koje bi trebale i neku mudrost donijeti.

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:

ka vidiš spomenik hitleru, unda se jovi.

što znači spomenik?
kip ili mogu poslužiti ploče, ono kao križni put i to?

bilo ča ča veliča lik i djelo

znači, onako u slobodnom prijevodu iz pivnice na marienplatzu

iz ove prostorije je adolf hitler godine blablabla pokrenuo sa i blablabla da bi završio u berlinu blabla
spomen ploču podižu preživjeli članovi blabla bla godine 1974 blablabla

poznatija kao hitlerova pivnica.

u njemačkoj ne smiješ samo pokazivati koliko je visoka kuruza i pritom vikati HH, možeš vikat HH, ali bez kuruze ili pokazivati kuruzu.

u pivnici se još uvijek okupljaju živi iz ss, sa i wermachta. ne daju se. broje sitno

zoč cenzuriroš povijest?

koje je tvoje pitanje?

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

Radikalan primjer ali isto tako ne bi smjeli u cijelosti isključiti svoju povijest u tim burnim godinama niti baciti potpunu anatemu na nju.

No pokoreni su i drugi im je skrojio gaće.

oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Jasno da povjesničari moraju raditi svoj posao, ali kaj sad treba napraviti recimo u susjednoj Srbiji?

Porušiti monumentalni spomenik na Sutjesci, koji je doista sjajna umjetnička vizija, hommage borbi i na kraju lijep arhitektonski uradak.?

Postoje povjesničari i "povjesničari" poput klasića koji pišu knjige tipa "tito u sisku" što je smješno samo po sebi ili bolje da kažem nakarodno!
Takve likove poput malog tvrtka, klasića ili markovine ne bi trebali zvati povjesničarima nego čisto lijevim ideolozima i agitropima te nakaradne ideologije.

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:Istočnoj Europi se uvaljuje ta jedna liberalno demokratska kora banane, preko koje oni padaju u neurozu te jadni se stalno posipaju pepelom što zbog komunizma, što zbog nekog fašizma i tako u jednoj neurotičnoj opsesiji posve gube subjektivitet...

haha, 
boli tebe kurac za nacizam i komunizam, ti udrivoš štambilje bez obzira ki jaše subjektivitet:)

Ja ne udaram štembilje ali i to je posao...uprava je troma ali štembilj nije samo fizičko lupanje nego niz pravnih konsekvenci koje se povlače iza njega i niz upravnih radnji prije njega.

ni poanta u udrivanju, nego u servilnosti bilokakovon sustavu, ti ne osićoš zoč bi neko želi ukloniti brončani hvalospjev zločinu, jer razumiš da bi od toga zločina ugodno mogo živiti.

kad hdz bude čišćen, a hdz će biti očišćen, unda ćeš jepeta plakati sa sličnin skretničarsko opsjenarskin forpason- "ne dirojte povijest", ali moroš znati da ću jo i unda biti na internetu da riazbijen to predstavu:)

veber wrote:

aben wrote:

veber wrote:

aben wrote:

veber wrote:
što znači spomenik?
kip ili mogu poslužiti ploče, ono kao križni put i to?

bilo ča ča veliča lik i djelo

znači, onako u slobodnom prijevodu iz pivnice na marienplatzu

iz ove prostorije je adolf hitler godine blablabla pokrenuo sa i blablabla da bi završio u berlinu blabla
spomen ploču podižu preživjeli članovi blabla bla godine 1974 blablabla

poznatija kao hitlerova pivnica.

u njemačkoj ne smiješ samo pokazivati koliko je visoka kuruza i pritom vikati HH, možeš vikat HH, ali bez kuruze ili pokazivati kuruzu.

u pivnici se još uvijek okupljaju živi iz ss, sa i wermachta. ne daju se. broje sitno

zoč cenzuriroš povijest?

koje je tvoje pitanje?

zoč cenzuriroš povijest.

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Jasno da povjesničari moraju raditi svoj posao, ali kaj sad treba napraviti recimo u susjednoj Srbiji?

Porušiti monumentalni spomenik na Sutjesci, koji je doista sjajna umjetnička vizija, hommage borbi i na kraju lijep arhitektonski uradak.?

ne šporkivoj nan raspravu uvođenjen srbije,

samo prihvati da ljudi ne kidaju iz povijesti kad kidaju iz sadašnjosti.  
komunisti su nas jebali, stavili su nan naše nojpokvarenije i nojnesposobnije da nan kroju ki će smiti kupiti vriću cimenta, ki smi roditi a ki ne smi, 
čin smo ih se oslobodili, srušili smo njihov spomenik, i zapisali u kolektivnu svijest da je to učinila ponosna generacije ljeta gospodnjeg 1990. mi želimo da nas povjest zapanti ko zatirače zatirateljov, a ne da se zaburavu zatiratelji.

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Jasno da povjesničari moraju raditi svoj posao, ali kaj sad treba napraviti recimo u susjednoj Srbiji?

Porušiti monumentalni spomenik na Sutjesci, koji je doista sjajna umjetnička vizija, hommage borbi i na kraju lijep arhitektonski uradak.?

ne šporkivoj nan raspravu uvođenjen srbije,

samo prihvati da ljudi ne kidaju iz povijesti kad kidaju iz sadašnjosti.  
komunisti su nas jebali, stavili su nan naše nojpokvarenije i nojnesposobnije da nan kroju ki će smiti kupiti vriću cimenta, ki smi roditi a ki ne smi, 
čin smo ih se oslobodili, srušili smo njihov spomenik, i zapisali u kolektivnu svijest da je to učinila ponosna generacije ljeta gospodnjeg 1990. mi želimo da nas povjest zapanti ko zatirače zatirateljov, a ne da se zaburavu zatiratelji.

Energičan si ali vrlo kratkovidan, neobično za godine koje bi trebale i neku mudrost donijeti.

međutin, mudrost, koja eto još ni stigla, nećeš razložiti?

ni valjo da "ne dirajte mi povijest" u kontekstu uklanjanja spomenikov nasilnicima držiš za mudrost?

tre wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:

aben wrote:
oćeš reći da bi je tribali isključivati polovično?
di ti je subjektivitet?


naravski, ono ča ne razumiš, jer ovo ni razina diplomatika, je da uklanjanje spomenikov ni uklanjanje iz povijesti nego jednostavno veliko povjesno ne neciviliziranin ljudima i običajima. svakako bi se ot povjesni događaj zabilježi u knjigama i u svjesti ljudi ko veliki dun kad se raskrstilo s nojgoron kugon u povjesti i prapovijesti čovječanstva.

Ne polovično nego djelomično, ovisno o slučaju. Svakako sam protiv isključivanja i bacanja cijelih razdoblja povijesti, kakvi god da su bili. I na razini individualne psihologije to je neurotičan mehanizam koji razvija nesigurnost kod subjekta te čini ga prijemčivim za vanjske manipulacije i servilnost.

Treba povijest integrirati, ja sam za revalorizaciju,  ali nikako ne negaciju i odbacivanje po sebi.

vidi ti kako se državni službenici brinu za svoje jato,
uhljeb brine za svoje subjecte, touching:)


govorin ti da povijest ne boco nišće, ono ča se boco, tj čisti jest prostor od odvratnih prizora. ne razumin kako ti je omoh jasno da se govno na cesti koje dugo namo stoji tribo organizirano ukloniti, a isto ti ni jasno za govno na pijadestalu koje dugo namo stoji.

nodun se da razumiš da povjesničari moro roditi svoj poso iako se iz prostora uklonu govna.

Jasno da povjesničari moraju raditi svoj posao, ali kaj sad treba napraviti recimo u susjednoj Srbiji?

Porušiti monumentalni spomenik na Sutjesci, koji je doista sjajna umjetnička vizija, hommage borbi i na kraju lijep arhitektonski uradak.?

Postoje povjesničari i "povjesničari" poput klasića koji pišu knjige tipa "tito u sisku" što je smješno samo po sebi ili bolje da kažem nakarodno!
Takve likove poput malog tvrtka, klasića ili markovine ne bi trebali zvati povjesničarima nego čisto lijevim ideolozima i agitropima te nakaradne ideologije.

Ma posve se slažem, zato i jesam za revalorizaciju. Nastavak nekakvog jugoslavenskog narativa je besmislen. U svjetlu novog stanja i činjenica, ne znam tko mu dade diplomu ali isto tako sam protiv jednog revizionizma koji negira i pozitivne tekovine kako NOB-a tako i Jugoslavije ali tako i HOP-a.