Marija 2.0

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

aben wrote:naravski da nemo prisile. crikva je privatna firma i more određivati svoja pravila kako oće, ali ono ča ne more je reći da se unutar crikve more...točka šest, jer ne more.

ma može.. i one svoj prosvjed održavaju unutar Crkve jer se po krštenju osjećaju dijelom nje.. ali rade to na pogrešan način, na ulici, pred očima sekularnog  i antikatoličkog svijeta umjesto da pošalju pisma biskupima i papi i pozovu se na mulieris dignitatem

masovni govori da ne more, i ti si soma rekla da ako in se ne sviđo da napuštu crikvu, jer su znale di in je mesto kad su se zaređivale

Ma gdje sam ja rekao da ne može?

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

aben wrote:naravski da nemo prisile. crikva je privatna firma i more određivati svoja pravila kako oće, ali ono ča ne more je reći da se unutar crikve more...točka šest, jer ne more.

ma može.. i one svoj prosvjed održavaju unutar Crkve jer se po krštenju osjećaju dijelom nje.. ali rade to na pogrešan način, na ulici, pred očima sekularnog  i antikatoličkog svijeta umjesto da pošalju pisma biskupima i papi i pozovu se na mulieris dignitatem

masovni govori da ne more, i ti si soma rekla da ako in se ne sviđo da napuštu crikvu, jer su znale di in je mesto kad su se zaređivale

Ma gdje sam ja rekao da ne može?
Ja sam rekao da Crkva nije demokracija, a ne da je apsolutna diktatura i autokracija u kojoj različita mišljenje nije moguće izraziti unutar institucije same, jer da sam to rekao bezobzirno bih lagao.
Druga je priča što si ti moje riječi shvatio kako si shvatio.
Naravno da je moguće i tu je njihova ključna pogreška.
Umjesto da svoje prijedloge iznesu unutar same organizacije gdje za to postoje i mjesta i načini, one pokušavaju do željenih promjena stići na način medijskog pritiska izvana i time su zapravo svjesno ili nesvjesno svoje prijedloge stavili u još goru situaciju.
E sad, je li im to zapravo bio konačni cilj, ne znam, ali ako nije, tek onda su se pošteno zeznule.

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

da vidiš ima na tom linku jedna rečenica koja kaže da svećenici zlostavljanim ženama savjetuju da trpe nasilje..
najprije, nasilnik se ne pokazuje tek u braku nego i u vezi samoj..
dakle, žene već u psihičkom nasilju mogu prepoznati budućeg nasilnika i ostaviti ga, a posebno kad padne prvi šamar
ipak, one ostaju s nasilnikom, misle da će se promijeniti i onda se razočaraju
a onda traže pomoć od svećenika i pričaju kako ih svećenici ne razumiju..
Crkva nikada ne podupire nasilje u braku

to uopće ni istina. da sun jo nasilnik, nika se ne bi pokozo prije braka sa katolkinjon.

Naravno da je istina. Ti si ti, a većina nasilnika je većina nasilnika.

yea, right.
sve i da se podrazumjevo, unda je irelevantno razgovorati o njima, i fokus se omoh tribo usmjeriti ča je s onima ki se ne pokaživaju ko nasilnici prije braka, jer je to poanta cele priče- ča is ženami ke nisu znale za koga se udoju, tribaju li one trpiti.

naravski da nije istina; ona ni rekla većina nasilnika.

Naravno da nije rekla jer to nije niti potrebno jasno izreći. Podrazumjeva se.

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

aben wrote:naravski da nemo prisile. crikva je privatna firma i more određivati svoja pravila kako oće, ali ono ča ne more je reći da se unutar crikve more...točka šest, jer ne more.

ma može.. i one svoj prosvjed održavaju unutar Crkve jer se po krštenju osjećaju dijelom nje.. ali rade to na pogrešan način, na ulici, pred očima sekularnog  i antikatoličkog svijeta umjesto da pošalju pisma biskupima i papi i pozovu se na mulieris dignitatem

masovni govori da ne more, i ti si soma rekla da ako in se ne sviđo da napuštu crikvu, jer su znale di in je mesto kad su se zaređivale

Ma gdje sam ja rekao da ne može?

https://www.ex-iskon-pleme.com/t34079p20-marija-2-0#1426535


reko si apsolutno na moj post u kojin govorin da treta točka ne postoji.

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

da vidiš ima na tom linku jedna rečenica koja kaže da svećenici zlostavljanim ženama savjetuju da trpe nasilje..
najprije, nasilnik se ne pokazuje tek u braku nego i u vezi samoj..
dakle, žene već u psihičkom nasilju mogu prepoznati budućeg nasilnika i ostaviti ga, a posebno kad padne prvi šamar
ipak, one ostaju s nasilnikom, misle da će se promijeniti i onda se razočaraju
a onda traže pomoć od svećenika i pričaju kako ih svećenici ne razumiju..
Crkva nikada ne podupire nasilje u braku

to uopće ni istina. da sun jo nasilnik, nika se ne bi pokozo prije braka sa katolkinjon.

Naravno da je istina. Ti si ti, a većina nasilnika je većina nasilnika.

yea, right.
sve i da se podrazumjevo, unda je irelevantno razgovorati o njima, i fokus se omoh tribo usmjeriti ča je s onima ki se ne pokaživaju ko nasilnici prije braka, jer je to poanta cele priče- ča is ženami ke nisu znale za koga se udoju, tribaju li one trp

naravski da nije istina; ona ni rekla većina nasilnika.

Naravno da nije rekla jer to nije niti potrebno jasno izreći. Podrazumjeva se.

aben wrote:yea, right.
sve i da se podrazumjevo, unda je irelevantno razgovorati o njima, i fokus se omoh tribo usmjeriti ča je s onima ki se ne pokaživaju ko nasilnici prije braka, jer je to poanta cele priče- ča is ženami ke nisu znale za koga se udoju, tribaju li one trpiti.

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

ma može.. i one svoj prosvjed održavaju unutar Crkve jer se po krštenju osjećaju dijelom nje.. ali rade to na pogrešan način, na ulici, pred očima sekularnog  i antikatoličkog svijeta umjesto da pošalju pisma biskupima i papi i pozovu se na mulieris dignitatem

masovni govori da ne more, i ti si soma rekla da ako in se ne sviđo da napuštu crikvu, jer su znale di in je mesto kad su se zaređivale

Ma gdje sam ja rekao da ne može?

https://www.ex-iskon-pleme.com/t34079p20-marija-2-0#1426535


reko si apsolutno na moj post u kojin govorin da treta točka ne postoji.

Joj daj, ne cjepidlači.
Ili ako baš hoćeš, sad sam jasnije izrazio svoj stav, a ti nastavi cjepidlačiti.
Ionako se time uglavnom i baviš na ovom forumu. :p

Speare Shaker wrote:Vidiš kako se i tebi može lako dogoditi da se spetljaš. :p :D

aben wrote:

Speare Shaker wrote:Vidiš kako se i tebi može lako dogoditi da se spetljaš. :p :D

ne vidin, meni se teško more dogoditi da se spetljan

Speare Shaker wrote:

aben wrote:yea, right.
sve i da se podrazumjevo, unda je irelevantno razgovorati o njima, i fokus se omoh tribo usmjeriti ča je s onima ki se ne pokaživaju ko nasilnici prije braka, jer je to poanta cele priče- ča is ženami ke nisu znale za koga se udoju, tribaju li one trpiti.

Poanta je u razlikovanju prakse većine od marginalalaca. :)
A velika većina ih se kao nasilnici pokažu i prije braka.

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:Vidiš kako se i tebi može lako dogoditi da se spetljaš. :p :D

ne vidin, meni se teško more dogoditi da se spetljan

Znači da si se ovdje teško spetljao? :p

https://www.ex-iskon-pleme.com/t34079p40-marija-2-0#1426832

Ajde dobro, ali teško ili lako, svakako si se spetljao. :p :D

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:yea, right.
sve i da se podrazumjevo, unda je irelevantno razgovorati o njima, i fokus se omoh tribo usmjeriti ča je s onima ki se ne pokaživaju ko nasilnici prije braka, jer je to poanta cele priče- ča is ženami ke nisu znale za koga se udoju, tribaju li one trpiti.

Poanta je u razlikovanju prakse većine od marginalalaca. :)
A velika većina ih se kao nasilnici pokažu i prije braka.

ni. poanta je da je anićka želila riješiti neki problijem

aben wrote:

jer je jasno ča se takovin ženama preporučo.

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:yea, right.
sve i da se podrazumjevo, unda je irelevantno razgovorati o njima, i fokus se omoh tribo usmjeriti ča je s onima ki se ne pokaživaju ko nasilnici prije braka, jer je to poanta cele priče- ča is ženami ke nisu znale za koga se udoju, tribaju li one trpiti.

Poanta je u razlikovanju prakse većine od marginalalaca. :)
A velika većina ih se kao nasilnici pokažu i prije braka.

ni. poanta je da je anićka želila riješiti neki problijem

Koji to? Na wiki linku ko si stavio se to baš jasno i ne vidi.

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

jer je jasno ča se takovin ženama preporučo.

Ja ne vidim da je to jasno.

Speare Shaker wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

jer je jasno ča se takovin ženama preporučo.

Ja ne vidim da je to jasno.

Naime, tako neke žene kažu, a ja ne znam je li to zaista tako, jesu li one to tako shvatile ili što je u pitanju.
Čisto sumnjam da ih se baš nagovaralo na mazohističko ponašanje do razine suicidalnosti, a i da jeste, one moraju znati da su u tako osobnim stvarima ipak one te koje na sebe moraju preuzeti teret pune odgovornosti za svoj život.
Jednostavno ga ne mogu prebaciti na pojedine župnike, svećenike, teologe, Crkvu u cjelini.
Njihov život, njihova odgovornost, a savjeti tu mogu biti samo ono što jesu - samo savjeti.
Nipošto upustva, a kamoli zapovjedi.

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

jer je jasno ča se takovin ženama preporučo.

Ja ne vidim da je to jasno.

Naime, tako neke žene kažu, a ja ne znam je li to zaista tako, jesu li one to tako shvatile ili što je u pitanju.
Čisto sumnjam da ih se baš nagovaralo na mazohističko ponašanje do razine suicidalnosti, a i da jeste, one moraju znati da su u tako osobnim stvarima ipak one te koje na sebe moraju preuzeti teret pune odgovornosti za svoj život.
Jednostavno ga ne mogu prebaciti na pojedine župnike, svećenike, teologe, Crkvu u cjelini.
Njihov život, njihova odgovornost, a savjeti tu mogu biti samo ono što jesu - samo savjeti.
Nipošto upustva, a kamoli zapovjedi.

naravski,
feminizam ni spojiv ni s nereligioznim načinon života, a kamoli s religioznon institucijon iz antike.

Speare Shaker wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

aben wrote:

pušti ti jugoslovene, pitanje o mestu žene u crikvi je validno pitanje potpuno neovisno o socijologiji ili politiki, a sužavanje kanala za adresiranje tog pitanja neodoljivo posićo na politiku socijalistov da se za raspisivanje referenduma moro skupiti 400 000 iljod potpisov u uredima državne uprave u roku od ujutro u 8 do marende na praznik kad uredi ne rodu.

šesto nije istina.

jugoslaveni ostaju jugoslaveni
što se šestog tiče znaju u što se upuštaju kada polažu vječne zavjete
ako im se ne sviđa uvijek mogu napustiti Crkvu kao sestra bernardica

ali to unda znoči da tvoja treta točka uopće ne postoji, nemo razgovora, our way, or highway.

Apsolutno.
Crkva nije demokracija.

Kad spominjem jednu od navodnih svetinja zapada, demokracija je debelo precjenjena.
Pokazao je to već primjer Singapura, pa južne Koreje, a u posljednje vrijeme najuvjerljivije Kine.
Ima i relativno novijih primjera i na zapadu, ali ne bih sad o tome.

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

masovni govori da ne more, i ti si soma rekla da ako in se ne sviđo da napuštu crikvu, jer su znale di in je mesto kad su se zaređivale

Ma gdje sam ja rekao da ne može?

https://www.ex-iskon-pleme.com/t34079p20-marija-2-0#1426535


reko si apsolutno na moj post u kojin govorin da treta točka ne postoji.

Joj daj, ne cjepidlači.
Ili ako baš hoćeš, sad sam jasnije izrazio svoj stav, a ti nastavi cjepidlačiti.
Ionako se time uglavnom i baviš na ovom forumu. :p

jo ću, ako želin, cjepidlačiti.

ako sad tvrdiš da se more žaliti, ok, meni je sve isto.
još da se metilda dogovori mogu li se sestre žaliti na loš položaj u crikvi ili su znale čemu pristupaju, i moj poso vode je gotov.