Denkverbot

aben wrote:
ma nema, tj ako imo, unda imo jer je tu čovik koji je definiro, doje i uzimo.

Moje trenutne misli su vezane uz taj film, tj. period prije ovoga sada, tj. početak početaka projekcije slobode..

mativka wrote:

aben wrote:

kic wrote:njoj je konj bit filma :|

točno onako kako si i predvidi- i merliki je u fokusu konj

A vama izgovori koji se svode pod DP :D

dp je sinonim za neugodnost,
al ti misliš da je muška fantazija trljati se o tuji pinac i to pored žive i zdrave žinske?

aben wrote:
za dobro ili za zlo, ako imo glazbe, jo ne sedin:)

Zbilja?:)
Uvijek te zamišljam kao nekog mrguda koji će i u glazbi naći neki element socijalističkog djelovanja :D

mativka wrote:

aben wrote:
ma nema, tj ako imo, unda imo jer je tu čovik koji je definiro, doje i uzimo.

Moje trenutne misli su vezane uz taj film, tj. period prije ovoga sada, tj. početak početaka projekcije slobode..

e?
jo misalin da ne razumiš, čovik personificira sve i svašta kolo sebe. kad ti ispade mobitel i ruk, i raspe se od pod- ti ga uzmeš i rečeš jaaadaan!
tako jei s konjen, misliš da ako je uvaćen da su mu narušena prava i ograničena sloboda. u jednon i drugon slučaju čovik samo projiciro svoje možebitne osjećaje, kad bi se un našo u tin okolnostima namisto mobitela ili konja.

aben wrote:
dp je sinonim za neugodnost,
al ti misliš da je muška fantazija trljati se o tuji pinac i to pored žive i zdrave žinske?

Pa to sam doživjela na neki način kao napad na moju osobnost, stoga jedino što mi je preostalo je razmišljati na drugačiji način :) Uostalom, ja ne znam koliko ste moderni :D

mativka wrote:

aben wrote:
za dobro ili za zlo, ako imo glazbe, jo ne sedin:)

Zbilja?:)
Uvijek te zamišljam kao nekog mrguda koji će i u glazbi naći neki element socijalističkog djelovanja :D

a to da, ako me uvatu na krivu nogu pa pristanen dojti na pir, ja ga odsjedin od početka do kraja. ne samo da ne se ne dižen, nego i govorin da nisan gladan. ki to vidi, više me nika ne zove ni un ni njegovi:)

ja to doma na miru, is ženun, kako i tuko.

mativka wrote:

aben wrote:
dp je sinonim za neugodnost,
al ti misliš da je muška fantazija trljati se o tuji pinac i to pored žive i zdrave žinske?

Pa to sam doživjela na neki način kao napad na moju osobnost, stoga jedino što mi je preostalo je razmišljati na drugačiji način :) Uostalom, ja ne znam koliko ste moderni :D

napad?
pa uvika moreš reći da je to laprdanje snobova, a mi tebi da si profana. to je odlična barijera između staleža, i svi sritni u svojoj domeni, ča ni?

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:
ma nema, tj ako imo, unda imo jer je tu čovik koji je definiro, doje i uzimo.

Moje trenutne misli su vezane uz taj film, tj. period prije ovoga sada, tj. početak početaka projekcije slobode..

e?
jo misalin da ne razumiš, čovik personificira sve i svašta kolo sebe. kad ti ispade mobitel i ruk, i raspe se od pod- ti ga uzmeš i rečeš jaaadaan!
tako jei s konjen, misliš da ako je uvaćen da su mu narušena prava i ograničena sloboda. u jednon i drugon slučaju čovik samo projiciro svoje možebitne osjećaje, kad bi se un našo u tin okolnostima namisto mobitela ili konja.

Ja mislim da ti ne razumiješ što sam ja željela reći.
Konj i mobitel tj. osjećaji koji sada pokušavaš prezentirati ne mogu se usporediti. Zapravo mogu u smislu povlačenja paralele vremena. Stječem dojam da je za tebe sloboda doista , ako ćemo tako gledati (na tvoj način) sloboda imovina u kojoj vlasništvo i posjed ne moraju biti isto...

aben wrote:
ja to doma na miru, is ženun, kako i tuko.

Mlatiš ženu?!
Sada i to uspoređuješ s plesom?!

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:
ma nema, tj ako imo, unda imo jer je tu čovik koji je definiro, doje i uzimo.

Moje trenutne misli su vezane uz taj film, tj. period prije ovoga sada, tj. početak početaka projekcije slobode..

e?
jo misalin da ne razumiš, čovik personificira sve i svašta kolo sebe. kad ti ispade mobitel i ruk, i raspe se od pod- ti ga uzmeš i rečeš jaaadaan!
tako jei s konjen, misliš da ako je uvaćen da su mu narušena prava i ograničena sloboda. u jednon i drugon slučaju čovik samo projiciro svoje možebitne osjećaje, kad bi se un našo u tin okolnostima namisto mobitela ili konja.

Ja mislim da ti ne razumiješ što sam ja željela reći.
Konj i mobitel tj. osjećaji koji sada pokušavaš prezentirati ne mogu se usporediti. Zapravo mogu u smislu povlačenja paralele vremena. Stječem dojam da je za tebe sloboda doista , ako ćemo tako gledati (na tvoj način) sloboda imovina u kojoj vlasništvo i posjed ne moraju biti isto...

ča je to povlačenje paralele vrimena?

pa vlasništvo i posjed i nisu isto, vlosnik uvika more dati nekomu u posjed dio svog vlasništva.

mativka wrote:

aben wrote:
ja to doma na miru, is ženun, kako i tuko.

Mlatiš ženu?!
Sada i to uspoređuješ s plesom?!

kako to misliš, da joj stajin na prsti?

aben wrote:
napad?
pa uvika moreš reći da je to laprdanje snobova, a mi tebi da si profana. to je odlična barijera između staleža, i svi sritni u svojoj domeni, ča ni?

Pa moram priznati da sam počesto imala osjećaj snobovskog laprdanja.
Što znači profana?
Ako se nešto dobro izrodi iz toga-da :)

mativka wrote:

aben wrote:
napad?
pa uvika moreš reći da je to laprdanje snobova, a mi tebi da si profana. to je odlična barijera između staleža, i svi sritni u svojoj domeni, ča ni?

Pa moram priznati da sam počesto imala osjećaj snobovskog laprdanja.
Što znači profana?
Ako se nešto dobro izrodi iz toga-da :)

profano je neuko, obično,

ali to je super; ti držiš da je to laprdanje a mi da je profano- i niko ne želi projti na drugu stronu! recimo, komunisti su isto mrzili građanstvo, ali nisu ga puštili na miru, nego su ga pošto poto hotili uništiti.

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:
ma nema, tj ako imo, unda imo jer je tu čovik koji je definiro, doje i uzimo.

Moje trenutne misli su vezane uz taj film, tj. period prije ovoga sada, tj. početak početaka projekcije slobode..

e?
jo misalin da ne razumiš, čovik personificira sve i svašta kolo sebe. kad ti ispade mobitel i ruk, i raspe se od pod- ti ga uzmeš i rečeš jaaadaan!
tako jei s konjen, misliš da ako je uvaćen da su mu narušena prava i ograničena sloboda. u jednon i drugon slučaju čovik samo projiciro svoje možebitne osjećaje, kad bi se un našo u tin okolnostima namisto mobitela ili konja.

Ja mislim da ti ne razumiješ što sam ja željela reći.
Konj i mobitel tj. osjećaji koji sada pokušavaš prezentirati ne mogu se usporediti. Zapravo mogu u smislu povlačenja paralele vremena. Stječem dojam da je za tebe sloboda doista , ako ćemo tako gledati (na tvoj način) sloboda imovina u kojoj vlasništvo i posjed ne moraju biti isto...

ča je to povlačenje paralele vrimena?

pa vlasništvo i posjed i nisu isto, vlosnik uvika more dati nekomu u posjed dio svog vlasništva.

Pa da!
Kako konja možeš uspoređivati s mobitelom?!
Zbog toga pravim razliku između živih i ne živih stvari. Ili je za tebe mobitel živa stvar?!

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:
Moje trenutne misli su vezane uz taj film, tj. period prije ovoga sada, tj. početak početaka projekcije slobode..

e?
jo misalin da ne razumiš, čovik personificira sve i svašta kolo sebe. kad ti ispade mobitel i ruk, i raspe se od pod- ti ga uzmeš i rečeš jaaadaan!
tako jei s konjen, misliš da ako je uvaćen da su mu narušena prava i ograničena sloboda. u jednon i drugon slučaju čovik samo projiciro svoje možebitne osjećaje, kad bi se un našo u tin okolnostima namisto mobitela ili konja.

Ja mislim da ti ne razumiješ što sam ja željela reći.
Konj i mobitel tj. osjećaji koji sada pokušavaš prezentirati ne mogu se usporediti. Zapravo mogu u smislu povlačenja paralele vremena. Stječem dojam da je za tebe sloboda doista , ako ćemo tako gledati (na tvoj način) sloboda imovina u kojoj vlasništvo i posjed ne moraju biti isto...

ča je to povlačenje paralele vrimena?

pa vlasništvo i posjed i nisu isto, vlosnik uvika more dati nekomu u posjed dio svog vlasništva.

Pa da!
Kako konja možeš uspoređivati s mobitelom?!
Zbog toga pravim razliku između živih i ne živih stvari. Ili je za tebe mobitel živa stvar?!

ne uspoređujen konja s mobitelun,

nego odnos čovika prema konju s odnosom čovika prema mobitelu. čovik personificiro, i to je to

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:
napad?
pa uvika moreš reći da je to laprdanje snobova, a mi tebi da si profana. to je odlična barijera između staleža, i svi sritni u svojoj domeni, ča ni?

Pa moram priznati da sam počesto imala osjećaj snobovskog laprdanja.
Što znači profana?
Ako se nešto dobro izrodi iz toga-da :)

profano je neuko, obično,

ali to je super; ti držiš da je to laprdanje a mi da je profano- i niko ne želi projti na drugu stronu! recimo, komunisti su isto mrzili građanstvo, ali nisu ga puštili na miru, nego su ga pošto poto hotili uništiti.

Drago mi je što mislite da sam profana :)
Zapravo, moje unutarnje Ja se tako i osjeća:) Ono što mi smeta je bilo kakvo uništnje jer da Vi ne postojite, ne bi se znala vrijednost Nas :)

aben wrote:
ne uspoređujen konja s mobitelun,

nego odnos čovika prema konju s odnosom čovika prema mobitelu. čovik personificiro, i to je to

Pa iako je prošlo puno vremena od filma, srećom sam zadržala razliku u osjećajima prema mobitelu i prema konju, ma kakav on bio :)

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:
napad?
pa uvika moreš reći da je to laprdanje snobova, a mi tebi da si profana. to je odlična barijera između staleža, i svi sritni u svojoj domeni, ča ni?

Pa moram priznati da sam počesto imala osjećaj snobovskog laprdanja.
Što znači profana?
Ako se nešto dobro izrodi iz toga-da :)

profano je neuko, obično,

ali to je super; ti držiš da je to laprdanje a mi da je profano- i niko ne želi projti na drugu stronu! recimo, komunisti su isto mrzili građanstvo, ali nisu ga puštili na miru, nego su ga pošto poto hotili uništiti.

Drago mi je što mislite da sam profana :)
Zapravo, moje unutarnje Ja se tako i osjeća:) Ono što mi smeta je bilo kakvo uništnje jer da Vi ne postojite, ne bi se znala vrijednost Nas :)

irelevantno je, jer inako vi to tako ne vidite. mi mislimo da ste bezvrjedni, ne računajući poslove blaganica, čistačica i sl., ali vi ne.

mativka wrote:

aben wrote:
ne uspoređujen konja s mobitelun,

nego odnos čovika prema konju s odnosom čovika prema mobitelu. čovik personificiro, i to je to

Pa iako je prošlo puno vremena od filma, srećom sam zadržala razliku u osjećajima prema mobitelu i prema konju, ma kakav on bio :)

a zoč?
je si gledala wall-e?

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:
napad?
pa uvika moreš reći da je to laprdanje snobova, a mi tebi da si profana. to je odlična barijera između staleža, i svi sritni u svojoj domeni, ča ni?

Pa moram priznati da sam počesto imala osjećaj snobovskog laprdanja.
Što znači profana?
Ako se nešto dobro izrodi iz toga-da :)

profano je neuko, obično,

ali to je super; ti držiš da je to laprdanje a mi da je profano- i niko ne želi projti na drugu stronu! recimo, komunisti su isto mrzili građanstvo, ali nisu ga puštili na miru, nego su ga pošto poto hotili uništiti.

Drago mi je što mislite da sam profana :)
Zapravo, moje unutarnje Ja se tako i osjeća:) Ono što mi smeta je bilo kakvo uništnje jer da Vi ne postojite, ne bi se znala vrijednost Nas :)

irelevantno je, jer inako vi to tako ne vidite. mi mislimo da ste bezvrjedni, ne računajući poslove blaganica, čistačica i sl., ali vi ne.

A, mi mislimo da ćete rano umrijeti od raznih modernih bolesti ili unutarnjeg jala :) Nikada zadovoljni, nikada u skladu s trenutkom vremena:) Zar ima ljepšeg osjećaja od sjesti u miru na čistu wc školjku?! :D

aben wrote:
a zoč?
je si gledala wall-e?

Ne?!
Što je to?