Religija i tolerancija

U posljednje vrijeme se dosta priča o međureligijskoj toleranciji, prihvaćanju i neosuđivanju drugih na temelju religijskih uvjerenja. Međutim, kako to funkcionira u praksi?

Smatrate li se tolerantnima prema osobama koje se izjašnjavaju konfesionalno drugačije od vas? Gdje se nalaze granice vaše tolerancije prema onima drugačijeg religijskog (ne)opredjeljenja i kako se ta tolerancija očituje? Možete li razviti bliski odnos s osobama čija su religijska uvjerenja drugačija od vaših? Stupiti u vezu ili brak?

Prihvaćanje i neosuđivanje?
Zvuči ka uljepšano kapitulacija i lobotomija

Religija masu govori o svojim članovima i glupo bi bilo ne davati sudove o vjernicima, a prihvaćanje je dopustivo samo bogatima i pametnima.

U mešani brak moru ući samo nominalni vjernici

Među prijateljima i rodbinom imam i one druge vjeroispovijesti (pravoslavce i najnovije Židove) i ateiste. I mogu reći kad mi je bilo najteže da su mi pomogli baš oni koji nisu moje vjere (Milosrdni samaritanci?).
Istina, malo sam podozrivija prema istočnjačkim religijama. Znanica mi prakticira nekakvu "thetu" (valjda se tako piše) i uporno me želi upoznati s tim, ali redovito ju pristojno odbijem.
Što se tiče zadnjeg i predzadnjeg pitanja, moj odgovor je "da", ali ja sam ionako pomodna, papirnata i evo po novome, nominalna vjernica...

Ljudi se grupiraju po sličnostima, osim onih koi ne držu do neke eventualne sličnosti, otud nominalna

Vegvísir wrote:U posljednje vrijeme se dosta priča o međureligijskoj toleranciji, prihvaćanju i neosuđivanju drugih na temelju religijskih uvjerenja. Međutim, kako to funkcionira u praksi?

Smatrate li se tolerantnima prema osobama koje se izjašnjavaju konfesionalno drugačije od vas? Gdje se nalaze granice vaše tolerancije prema onima drugačijeg religijskog (ne)opredjeljenja i kako se ta tolerancija očituje? Možete li razviti bliski odnos s osobama čija su religijska uvjerenja drugačija od vaših? Stupiti u vezu ili brak?

Naravno! Ja sam tolerantan prema svakoj osobi, neovisno kojoj religiji pripadala, ako ta ista osoba ne diskriminira mene.
A koliko si ti tolerantna prema meni, vidi se iz tvoje reakcije na ovom topicu:
http://ex-iskon.forumcroatian.com/t657-katolicanstvo-u-pretijesnoj-kozi
Vegvísir
Jedan dan hlađenja; što je previše - previše je.

Trinity:
Nije tebi lako kad svuda vidiš bijele miševe, hoću reći crne vragove.
I ne znam kakve veze s temom imaju ovi videi što si nalijepio.
Moraš biti prilično skučenog uma da u ovome vidiš satansko djelo.

*****************************************************************************************************
Kako i sama vidis, ona je pocela prva vrijedjati, a ti po uhodanom modusu mene baniras.
Vazno je da se mene banira, neovisno tko koga vrijedja.
Dakle, ti siris netrpeljivost i netoleranciju, buduci da sam ja iskljucivo reagirao, a ne agirao.

Michael1 wrote:

Vegvísir wrote:U posljednje vrijeme se dosta priča o međureligijskoj toleranciji, prihvaćanju i neosuđivanju drugih na temelju religijskih uvjerenja. Međutim, kako to funkcionira u praksi?

Smatrate li se tolerantnima prema osobama koje se izjašnjavaju konfesionalno drugačije od vas? Gdje se nalaze granice vaše tolerancije prema onima drugačijeg religijskog (ne)opredjeljenja i kako se ta tolerancija očituje? Možete li razviti bliski odnos s osobama čija su religijska uvjerenja drugačija od vaših? Stupiti u vezu ili brak?

Naravno! Ja sam tolerantan prema svakoj osobi, neovisno kojoj religiji pripadala, ako ta ista osoba ne diskriminira mene.
A koliko si ti tolerantna prema meni, vidi se iz tvoje reakcije na ovom topicu:
http://ex-iskon.forumcroatian.com/t657-katolicanstvo-u-pretijesnoj-kozi
Vegvísir
Jedan dan hlađenja; što je previše - previše je.

Trinity:
Nije tebi lako kad svuda vidiš bijele miševe, hoću reći crne vragove.
I ne znam kakve veze s temom imaju ovi videi što si nalijepio.
Moraš biti prilično skučenog uma da u ovome vidiš satansko djelo.

*****************************************************************************************************
Kako i sama vidis, ona je pocela prva vrijedjati, a ti po uhodanom modusu mene baniras.
Vazno je da se mene banira, neovisno tko koga vrijedja.
Dakle, ti siris netrpeljivost i netoleranciju, buduci da sam ja iskljucivo reagirao, a ne agirao.

Ne trkeljaj, znaš ti dobro kako si nazvao Trinity na toj temi, samo si tu ispustio to spomenuti.

Tema je odlična.

Problem nastaje kad ljudi ljude ne gledaju kao ljude nego kao (ne)vjernike i žele ih promjeniti iako se to njih nimalo ne tiče niti bi to trebali raditi.

nema dijaloga gdje postoji misionarska želja.

Michael1 wrote:

Vegvísir wrote:U posljednje vrijeme se dosta priča o međureligijskoj toleranciji, prihvaćanju i neosuđivanju drugih na temelju religijskih uvjerenja. Međutim, kako to funkcionira u praksi?

Smatrate li se tolerantnima prema osobama koje se izjašnjavaju konfesionalno drugačije od vas? Gdje se nalaze granice vaše tolerancije prema onima drugačijeg religijskog (ne)opredjeljenja i kako se ta tolerancija očituje? Možete li razviti bliski odnos s osobama čija su religijska uvjerenja drugačija od vaših? Stupiti u vezu ili brak?

Naravno! Ja sam tolerantan prema svakoj osobi, neovisno kojoj religiji pripadala, ako ta ista osoba ne diskriminira mene.
A koliko si ti tolerantna prema meni, vidi se iz tvoje reakcije na ovom topicu:
http://ex-iskon.forumcroatian.com/t657-katolicanstvo-u-pretijesnoj-kozi
Vegvísir
Jedan dan hlađenja; što je previše - previše je.

Trinity:
Nije tebi lako kad svuda vidiš bijele miševe, hoću reći crne vragove.
I ne znam kakve veze s temom imaju ovi videi što si nalijepio.
Moraš biti prilično skučenog uma da u ovome vidiš satansko djelo.

*****************************************************************************************************
Kako i sama vidis, ona je pocela prva vrijedjati, a ti po uhodanom modusu mene baniras.
Vazno je da se mene banira, neovisno tko koga vrijedja.
Dakle, ti siris netrpeljivost i netoleranciju, buduci da sam ja iskljucivo reagirao, a ne agirao.

Po uhodanom modusu? Dobio si, zasad, jedan jednini ban ovdje i sasvim ti je jasno zašto.

Međutim, ovo nije tema za komentiranje moderiranja - za to imaš Pritužbe.

http://ex-iskon.forumcroatian.com/t499-prituzbe

Daljnje komentare tog tipa na ovoj temi brišem.

Sefirot wrote:Tema je odlična.

Problem nastaje kad ljudi ljude ne gledaju kao ljude nego kao (ne)vjernike i žele ih promjeniti iako se to njih nimalo ne tiče niti bi to trebali raditi.

Upravo to. Pa valjda bi vjera (ili nedostatak iste u tom smislu), trebalo biti nešto privatno i intimno. Ako ne želim da se netko petlja u moje pravo da vjerujem ili ne vjerujem, odakle mi onda pravo da silujem druge s tim...

Sefirot wrote:nema dijaloga gdje postoji misionarska želja.

S ovim se slažem u globalu, premda sam uspješno i bez ikakvih problema i netolerancije surađivala i s jednom sektom u kojoj je misionarenje izraženo.

Vegvísir wrote:

Sefirot wrote:Tema je odlična.

Problem nastaje kad ljudi ljude ne gledaju kao ljude nego kao (ne)vjernike i žele ih promjeniti iako se to njih nimalo ne tiče niti bi to trebali raditi.

Upravo to. Pa valjda bi vjera (ili nedostatak iste u tom smislu), trebalo biti nešto privatno i intimno. Ako ne želim da se netko petlja u moje pravo da vjerujem ili ne vjerujem, odakle mi onda pravo da silujem druge s tim...

Sefirot wrote:nema dijaloga gdje postoji misionarska želja.

S ovim se slažem u globalu, premda sam uspješno i bez ikakvih problema i netolerancije surađivala i s jednom sektom u kojoj je misionarenje izraženo.

Vjera je kao i seksualnost, osobna stvar, ako netko smatra da je neprimjereno imati odnose u javnosti, zašto onda nije neprimjereno misionariti u javnosti i paradirati?

Moje mišljenje o tolerantnosti je...
-Ako se poštuje čovjek, a ne NJEGOVO vjersko opredjeljenje, onda se ne poštuje ni sam čovjek. sve ostalo su floskule.
-Ako se poštuje čovjek, a time i njegovo vjersko opredijeljenje onda se sa tom osobom može razgovarati o svemu, pa čak i o religiji/duhovnisti/vjerskoj ideji, ali bez misionarskih težnji. Ako postoji misionarska težnja, tu poštovanja i tolerancije nema.
-tolerancija zahtjeva obostrani stav. Ako je jedan stav netolerantan i/ili postoji misionarska težnja, tu tolerancije nema, tj. druga osoba će tolerirati netoleranciju i misionarske težnje koliko je u stanju, te braneći u potpunosti svoj integritet, a time i svoju duhovnost/vjeru/religiju.
-Poštivanje tuđeg integriteta (time i duhovnost/vjeru/religiju) je isto kao i poštovanje tuđeg doma te tuđeg sakralnog objekta. Ako uđeš poštuješ te time se i ponašaš po pravilima kuće ili je napustiš, ali se ne namećeš.
-U svojoj kući/sakralnom objektu, tako i vlastitim integritetom, prihvaćaš goste na što bolji način ugošćujući ga i poštujući ga ali ne preko vlastitih pravila kuće i osobnosti. Ako se nameće, zamoliš da ode (zamoliš da prestane) ako ne prestane.... neka snosi posljedice. Kao što ćeš u đamiji kao nemusliman skinuti cipele i poštovati običaje, kao što ćeš u Crkvi poštovati običaje, poštivati i u Sinagogi ili nekom drugom Templu, ne se ponašati kao kreten i barbar, onda je logično da se očekuje jednako korektno ponašanje i u vlastitoj kući/sakralnom objektu.

Meni je to bio stav od kad znam za sebe, a zato sam se našao u Thelemi jer promiće slobodnu volju.



Zakon slobode čovjeka....
Liber LXXVII  vel [size=32]OZ[/size]

"Zakon snažnih:to je naš zakon i radost svijeta."AL II:21
"Čini što ti je volja bit će cijeli Zakon." AL I:40

"Ti nemaš prava osim vršiti svoju volju. Čini to i nitko ti neće reći ne." AL I: 42-4
"Svaki muškarac i svaka žena je zvijezda." AL I:3

1. Čovjek ima pravo živjeti po svom vlastitom zakonu.
Živjeti kako hoće;
Raditi kako hoće;
Zabavljati se kako hoće;
Umrijeti kada i kako hoće.

2. Čovjek ima pravo jesti što hoće;
Piti što hoće;
Stanovati gdje hoće;
Kretati se površinom zemlje kuda hoće.

3. Čovjek ima pravo misliti što hoće;
Govoriti što hoće;
Pisati što hoće;
Crtati, slikati, rezbariti, modelirati, kovati, graditi što hoće;
Oblačiti se kako hoće;

4. Čovjek ima pravo voljeti kako hoće:
"ispuni se ljubavlju i snagom ljubavi kako hoćeš, kada, gdje i s kim hoćeš." AL I: 51

5. Čovjek ima pravo ubiti one koji mu onemogućuju ta prava.

"Ljubav je zakon, ljubav pod voljom." AL I: 57



Logično je da se na Liber Oz nastavlja Liber Liberae



LIBER LIBRAE - KNJIGA RAVNOTEŽE, Sub Figura XXX (prijevod na hrvatski)

0. Shvati prije svega - o ti koji težiš našem drevnom Redu! - da je uravnoteženost temelj (Velikog) Djela. Ako ti sam nemaš siguran temelj, na čemu ćeš onda stajati da bi upravljao silama Prirode?

1. Znaj zatim, da pošto je čovjek rođen u ovom svijetu usred Mraka Materije i sukoba suprotstavljenih sila, njegovo prvo nastojanje treba biti traženje Luči kroz njihovo pomirenje.

2. Stoga se ti, koji imaš iskušenja i teškoće, raduj se zbog njih, jer u njima je Snaga i pomoću njih se otvara put do te Luči.

3. Kako bi i moglo biti drugačije, o čovječe, ti čiji je život samo dan u Vječnosti, kap u Oceanu vremena; kako bi mogao, da nemaš tako mnogo iskušenja, očistiti svoju dušu od zemaljske hrđe? No sada je to tako, da Viši Život ometaju opasnosti i teškoće; nisu li ih imali i Mudraci i Hijerofanti prošlosti? Oni su bili proganjani i ponižavani, ljudi su ih mučili; ipak, i kroz to je njihov Sjaj rastao.

4. Zato se raduj, o Inicirani, jer što su veća tvoja iskušenja tim veći je tvoj Trijumf. Kada te ljudi budu ponižavali i govorili lažno protiv tebe, zar nije Majstor rekao: "Ti si blažen!"?

5. Ipak, o aspirante, neka ti tvoje pobjede ne donesu Taštinu, jer sa povećanjem Znanja trebalo bi se povećavati Mudrost. Onaj koji malo zna misli da zna mnogo; ali onaj koji zna mnogo svjestan je svog vlastitog neznanja. Vidiš li čovjeka koji umišlja da je mudar? Mnogo više nade je za ludu nego za njega.

6. Ne žuri da osuđuješ druge; kako možeš znati da bi ti na njihovom mjestu mogao da odoliš iskušenjima? A i kad bi to bilo tako, zašto bi trebao prezirati nekoga tko je slabiji od tebe?

7. Zato se ti koji žudiš za Magičnim Darovima pobrini da tvoja duša bude čvrsta i nepokolebljiva; jer ako budeš laskao svojim slabostima, Slabiji će steći moć nad tobom. Pokori se svojoj Volji, ali se ne plaši ni čovjeka ni duha. Strah je slabost i prethodnik slabosti; a hrabrost je početak vrline.

8. Zato se ne plaši duhova, nego budi čvrst i ljubazan sa njima: jer ti nemaš prava da ih prezireš ili mučiš; a to te također može zavesti. Zapovijedaj im i tjeraj ih, proklinji ih Velikim Imenima ako je potrebno; ali im se ne rugaj niti ih muči, jer to će te nesumnjivo dovesti u propast.

9. Čovjek je ono što sam od sebe učini unutar granica određenih njegovom naslijeđenom sudbinom; on je dio čovječanstva; njegova dijela nedotiču samo ono što on zove samim sobom nego i cjelokupan univerzum.

10. Poštuj i ne preziri fizičko tijelo koje je tvoja privremena veza sa vanjskim i materijalnim svijetom. Stoga neka tvoja mentalna Ravnoteža bude iznad uznemirenosti materijalnih zbivanja; ojačaj i kontroliraj životinjske strasti, discipliniraj emocije i razum, hrani Više Težnje.

11. Čini drugima dobro zbog same dobrote, ne radi nagrade niti radi njihove zahvalnosti ili naklonosti. Ako si velikodušan, nećeš težiti izrazima zahvalnosti.

12. Zapamti da je neuravnotežena sila zlo; da je neuravnotežena strogost okrutnost i tiranija; ali i da je neuravnotežena blagost samo slabost koja će dopustiti i potaknuti Zlo. Djeluj strasno, misli racionalno, budi Svoj.

13. Pravi ritual je isto toliko akcija koliko i riječ; on je Volja.

14. Zapamti da je ova zemlja samo jedan atom u univerzumu i da si ti samo jedan atom na njoj, te čak ako bi i postao Bog te zemlje po kojoj puziš i gmižeš, čak i tada bi bio samo jedan atom, i to jedan među mnogima.

15. Ipak, imaj najveće samopoštovanje i zato ne griješi protiv sebe. Grijeh koji je neoprostiv je svjesno i namjerno odbacivanje istine, suzdržavanje od spoznaje u strahu od znanja da to znanje neće ugađati tvojim predrasudama.

16. Da bi stekao Magičnu moć uči da kontroliraš misao; dozvoli samo one ideje koje su u skladu sa željenim ciljem, a odbaci sva zastranjivanja i suprotne ideje koje se javljaju.

17. Usmjerena misao je sredstvo za neki cilj. Stoga obrati pažnju na moć tihe misli i meditacije. Materijalni čin je samo vanjski izraz tvoje misli i zato je rečeno "glupa misao je grijeh". Misao je začetak akcije i ako slučajna misao može proizvesti mnogo rezultata, šta sve ne bi mogla učiniti usmjerena misao?

18. Zato, kao što je već rečeno, učvrsti se snažno u ravnoteži sila, u središtu Križa Elemenata, onog Križa iz čijeg središta je izašla Stvaralačka Rijeć kod rođenja, svitanja Univerzuma.

19. Budi zato okretan i aktivan kao Silfi, ali izbjegavaj lakoumnost i čudljivost; budi energičan i snažan kao Salamanderi, ali izbjegavaj razdražljivost i okrutnost; budi prilagodljiv i otvoren prema slikama kao Undine, ali izbjegavaj lijenost i promjenljivost; budi marljiv i ustrajan kao Gnomi, ali izbegavaj grubost i pohlepu.

20. Tako ćeš postepeno razvijati moći svoje duše i postati sposoban da upravljaš Duhovima elemenata. Jer, ako bi pozvao Gnome da ugađaju tvojoj pohlepi, ti više ne bi upravljao njima nego bi oni upravljali tobom. Da li bi zloupotrjebio čista bića šuma i planina da bi napunio svoje torbe i zadovoljio svoju glad za zlatom? Bi li ponizio Duhove Živog Ognja da bi oni služili tvom bijesu i mržnji? Bi li povrijedio čistoću Vodenih Duša da ugađaju tvojoj žudnji za razvratom? Da li bi silio Duhove Večernjeg lahora da služe tvojoj ludosti i ćudljivosti? Znaj da takvim željama možeš privući samo Slabog a ne Jakog i u tom slučaju Slab će imati moć nad tobom.

21. U pravoj religiji nema sekti, stoga budi pažljiv da ne bogohuliš ime pod kojim neko drugi zna svog Boga; jer ako bogohuliš Jupitera, ti ćeš bogohuliti YHVH, a u Ozirisu YChShVCh. Pitaj i imat ćeš! Traži i naći ćeš! Kucaj i otvorit će ti se!



Khabs am Pekht, Knox om Pax, Lux in Tenebris
Igne Natura Renovatur Integra (I.N.R.I.)

Sefirot wrote:
Vjera je kao i seksualnost, osobna stvar, ako netko smatra da je neprimjereno imati odnose u javnosti, zašto onda nije neprimjereno misionariti u javnosti i paradirati?

Moje mišljenje o tolerantnosti je...
-Ako se poštuje čovjek, a ne NJEGOVO vjersko opredjeljenje, onda se ne poštuje ni sam čovjek. sve ostalo su floskule.
-Ako se poštuje čovjek, a time i njegovo vjersko opredijeljenje onda se sa tom osobom može razgovarati o svemu, pa čak i o religiji/duhovnisti/vjerskoj ideji, ali bez misionarskih težnji. Ako postoji misionarska težnja, tu poštovanja i tolerancije nema.
-tolerancija zahtjeva obostrani stav. Ako je jedan stav netolerantan i/ili postoji misionarska težnja, tu tolerancije nema, tj. druga osoba će tolerirati netoleranciju i misionarske težnje koliko je u stanju, te braneći u potpunosti svoj integritet, a time i svoju duhovnost/vjeru/religiju.
-Poštivanje tuđeg integriteta (time i duhovnost/vjeru/religiju) je isto kao i poštovanje tuđeg doma te tuđeg sakralnog objekta. Ako uđeš poštuješ te time se i ponašaš po pravilima kuće ili je napustiš, ali se ne namećeš.
-U svojoj kući/sakralnom objektu, tako i vlastitim integritetom, prihvaćaš goste na što bolji način ugošćujući ga i poštujući ga ali ne preko vlastitih pravila kuće i osobnosti. Ako se nameće, zamoliš da ode (zamoliš da prestane) ako ne prestane.... neka snosi posljedice. Kao što ćeš u đamiji kao nemusliman skinuti cipele i poštovati običaje, kao što ćeš u Crkvi poštovati običaje, poštivati i u Sinagogi ili nekom drugom Templu, ne se ponašati kao kreten i barbar, onda je logično da se očekuje jednako korektno ponašanje i u vlastitoj kući/sakralnom objektu.

 

Slažem se s navedenim. Ni u jednom hramu u kojem sam bila nije mi palo na pamet da pokažem išta osim poštovanja. Naravno, u razgovoru s pripadnicima religije jesam rekla s čim se slažem ili ne, ako sam upitana.  Što se tiče ove sekte koju sam gore navela, tijekom cijelog tog procesa ni u jednom trenutku ne mogu reći da sam osjetila da me se pokušava vrbovati, iako je misionarenje jedno od njihovih obilježja. Ne znam, možda jednostavno filtriram to. 

Sefirot wrote:Meni je to bio stav od kad znam za sebe, a zato sam se našao u Thelemi jer promiće slobodnu volju.



Zakon slobode čovjeka....
Liber LXXVII  vel [size=32]OZ[/size]

"Zakon snažnih:to je naš zakon i radost svijeta."AL II:21
"Čini što ti je volja bit će cijeli Zakon." AL I:40

"Ti nemaš prava osim vršiti svoju volju. Čini to i nitko ti neće reći ne." AL I: 42-4
"Svaki muškarac i svaka žena je zvijezda." AL I:3

1. Čovjek ima pravo živjeti po svom vlastitom zakonu.
Živjeti kako hoće;
Raditi kako hoće;
Zabavljati se kako hoće;
Umrijeti kada i kako hoće.

2. Čovjek ima pravo jesti što hoće;
Piti što hoće;
Stanovati gdje hoće;
Kretati se površinom zemlje kuda hoće.

3. Čovjek ima pravo misliti što hoće;
Govoriti što hoće;
Pisati što hoće;
Crtati, slikati, rezbariti, modelirati, kovati, graditi što hoće;
Oblačiti se kako hoće;

4. Čovjek ima pravo voljeti kako hoće:
"ispuni se ljubavlju i snagom ljubavi kako hoćeš, kada, gdje i s kim hoćeš." AL I: 51

5. Čovjek ima pravo ubiti one koji mu onemogućuju ta prava.

"Ljubav je zakon, ljubav pod voljom." AL I: 57



Logično je da se na Liber Oz nastavlja Liber Liberae



LIBER LIBRAE - KNJIGA RAVNOTEŽE, Sub Figura XXX (prijevod na hrvatski)

0. Shvati prije svega - o ti koji težiš našem drevnom Redu! - da je uravnoteženost temelj (Velikog) Djela. Ako ti sam nemaš siguran temelj, na čemu ćeš onda stajati da bi upravljao silama Prirode?

1. Znaj zatim, da pošto je čovjek rođen u ovom svijetu usred Mraka Materije i sukoba suprotstavljenih sila, njegovo prvo nastojanje treba biti traženje Luči kroz njihovo pomirenje.

2. Stoga se ti, koji imaš iskušenja i teškoće, raduj se zbog njih, jer u njima je Snaga i pomoću njih se otvara put do te Luči.

3. Kako bi i moglo biti drugačije, o čovječe, ti čiji je život samo dan u Vječnosti, kap u Oceanu vremena; kako bi mogao, da nemaš tako mnogo iskušenja, očistiti svoju dušu od zemaljske hrđe? No sada je to tako, da Viši Život ometaju opasnosti i teškoće; nisu li ih imali i Mudraci i Hijerofanti prošlosti? Oni su bili proganjani i ponižavani, ljudi su ih mučili; ipak, i kroz to je njihov Sjaj rastao.

4. Zato se raduj, o Inicirani, jer što su veća tvoja iskušenja tim veći je tvoj Trijumf. Kada te ljudi budu ponižavali i govorili lažno protiv tebe, zar nije Majstor rekao: "Ti si blažen!"?

5. Ipak, o aspirante, neka ti tvoje pobjede ne donesu Taštinu, jer sa povećanjem Znanja trebalo bi se povećavati Mudrost. Onaj koji malo zna misli da zna mnogo; ali onaj koji zna mnogo svjestan je svog vlastitog neznanja. Vidiš li čovjeka koji umišlja da je mudar? Mnogo više nade je za ludu nego za njega.

6. Ne žuri da osuđuješ druge; kako možeš znati da bi ti na njihovom mjestu mogao da odoliš iskušenjima? A i kad bi to bilo tako, zašto bi trebao prezirati nekoga tko je slabiji od tebe?

7. Zato se ti koji žudiš za Magičnim Darovima pobrini da tvoja duša bude čvrsta i nepokolebljiva; jer ako budeš laskao svojim slabostima, Slabiji će steći moć nad tobom. Pokori se svojoj Volji, ali se ne plaši ni čovjeka ni duha. Strah je slabost i prethodnik slabosti; a hrabrost je početak vrline.

8. Zato se ne plaši duhova, nego budi čvrst i ljubazan sa njima: jer ti nemaš prava da ih prezireš ili mučiš; a to te također može zavesti. Zapovijedaj im i tjeraj ih, proklinji ih Velikim Imenima ako je potrebno; ali im se ne rugaj niti ih muči, jer to će te nesumnjivo dovesti u propast.

9. Čovjek je ono što sam od sebe učini unutar granica određenih njegovom naslijeđenom sudbinom; on je dio čovječanstva; njegova dijela nedotiču samo ono što on zove samim sobom nego i cjelokupan univerzum.

10. Poštuj i ne preziri fizičko tijelo koje je tvoja privremena veza sa vanjskim i materijalnim svijetom. Stoga neka tvoja mentalna Ravnoteža bude iznad uznemirenosti materijalnih zbivanja; ojačaj i kontroliraj životinjske strasti, discipliniraj emocije i razum, hrani Više Težnje.

11. Čini drugima dobro zbog same dobrote, ne radi nagrade niti radi njihove zahvalnosti ili naklonosti. Ako si velikodušan, nećeš težiti izrazima zahvalnosti.

12. Zapamti da je neuravnotežena sila zlo; da je neuravnotežena strogost okrutnost i tiranija; ali i da je neuravnotežena blagost samo slabost koja će dopustiti i potaknuti Zlo. Djeluj strasno, misli racionalno, budi Svoj.

13. Pravi ritual je isto toliko akcija koliko i riječ; on je Volja.

14. Zapamti da je ova zemlja samo jedan atom u univerzumu i da si ti samo jedan atom na njoj, te čak ako bi i postao Bog te zemlje po kojoj puziš i gmižeš, čak i tada bi bio samo jedan atom, i to jedan među mnogima.

15. Ipak, imaj najveće samopoštovanje i zato ne griješi protiv sebe. Grijeh koji je neoprostiv je svjesno i namjerno odbacivanje istine, suzdržavanje od spoznaje u strahu od znanja da to znanje neće ugađati tvojim predrasudama.

16. Da bi stekao Magičnu moć uči da kontroliraš misao; dozvoli samo one ideje koje su u skladu sa željenim ciljem, a odbaci sva zastranjivanja i suprotne ideje koje se javljaju.

17. Usmjerena misao je sredstvo za neki cilj. Stoga obrati pažnju na moć tihe misli i meditacije. Materijalni čin je samo vanjski izraz tvoje misli i zato je rečeno "glupa misao je grijeh". Misao je začetak akcije i ako slučajna misao može proizvesti mnogo rezultata, šta sve ne bi mogla učiniti usmjerena misao?

18. Zato, kao što je već rečeno, učvrsti se snažno u ravnoteži sila, u središtu Križa Elemenata, onog Križa iz čijeg središta je izašla Stvaralačka Rijeć kod rođenja, svitanja Univerzuma.

19. Budi zato okretan i aktivan kao Silfi, ali izbjegavaj lakoumnost i čudljivost; budi energičan i snažan kao Salamanderi, ali izbjegavaj razdražljivost i okrutnost; budi prilagodljiv i otvoren prema slikama kao Undine, ali izbjegavaj lijenost i promjenljivost; budi marljiv i ustrajan kao Gnomi, ali izbegavaj grubost i pohlepu.

20. Tako ćeš postepeno razvijati moći svoje duše i postati sposoban da upravljaš Duhovima elemenata. Jer, ako bi pozvao Gnome da ugađaju tvojoj pohlepi, ti više ne bi upravljao njima nego bi oni upravljali tobom. Da li bi zloupotrjebio čista bića šuma i planina da bi napunio svoje torbe i zadovoljio svoju glad za zlatom? Bi li ponizio Duhove Živog Ognja da bi oni služili tvom bijesu i mržnji? Bi li povrijedio čistoću Vodenih Duša da ugađaju tvojoj žudnji za razvratom? Da li bi silio Duhove Večernjeg lahora da služe tvojoj ludosti i ćudljivosti? Znaj da takvim željama možeš privući samo Slabog a ne Jakog i u tom slučaju Slab će imati moć nad tobom.

21. U pravoj religiji nema sekti, stoga budi pažljiv da ne bogohuliš ime pod kojim neko drugi zna svog Boga; jer ako bogohuliš Jupitera, ti ćeš bogohuliti YHVH, a u Ozirisu YChShVCh. Pitaj i imat ćeš! Traži i naći ćeš! Kucaj i otvorit će ti se!



Khabs am Pekht, Knox om Pax, Lux in Tenebris
Igne Natura Renovatur Integra (I.N.R.I.)

Čitala sam Libere, neke i više puta. Ne mogu reći da sam upoznala puno telemita, svega nekoliko ljudi, ali mi se sviđaju te neke osnovne misli vodilje.

Trinity wrote:Među prijateljima i rodbinom imam i one druge vjeroispovijesti (pravoslavce i najnovije Židove) i ateiste. I mogu reći kad mi je bilo najteže da su mi pomogli baš oni koji nisu moje vjere (Milosrdni samaritanci?).
Istina, malo sam podozrivija prema istočnjačkim religijama. Znanica mi prakticira nekakvu "thetu" (valjda se tako piše) i uporno me želi upoznati s tim, ali redovito ju pristojno odbijem.
Što se tiče zadnjeg i predzadnjeg pitanja, moj odgovor je "da", ali ja sam ionako pomodna, papirnata i evo po novome, nominalna vjernica...

To se odnosi na theta healing? Nisam baš informirana o tome...

Inače,   za post.

Ne znam točno o čemu se radi jer me eto, ne zanima. U stvari odbilo me to što se koristi špilom karata da si predvidi kako će joj biti u poslu i privatnom životu koji su joj oboje zeznuti. Ali ako njoj to pomaže da se hrva s tim problemima, njena stvar i nimalo ne smeta našem poslovnom odnosu. Neću ju zbog toga nazvati ni sektašom, ni slugom sotone, ni sotonistom, ni samim sotonom, niti neinteligentnom...

Vegvísir wrote:U posljednje vrijeme se dosta priča o međureligijskoj toleranciji, prihvaćanju i neosuđivanju drugih na temelju religijskih uvjerenja. Međutim, kako to funkcionira u praksi?

Smatrate li se tolerantnima prema osobama koje se izjašnjavaju konfesionalno drugačije od vas? Gdje se nalaze granice vaše tolerancije prema onima drugačijeg religijskog (ne)opredjeljenja i kako se ta tolerancija očituje? Možete li razviti bliski odnos s osobama čija su religijska uvjerenja drugačija od vaših? Stupiti u vezu ili brak?

U kršćana je poodavno poznat pokret koji se zove EKUMENIZAM,,( u tome sam aktivan godinama),,taj pokret promovira druženje,zajedničke Mise,molitve kršćana svih tri kršćanskih denominacija,,Katolika,Pravoslavaca I Protestanata!Druženja I zajednička bogoštovlja brace u vjeri!Kako netko reče"U važnim stvarima jedinstvo,u nevažnim sloboda!"I to bude jako blagoslovljeno!
Drugi pokret je međureligijski dijalog(I tu sam sudjelovao,bilo je lijepo meni čuti kako se kršćani,ŽIDOVI,i Muslimani zajedno mole,,istom Bogu!)!
Ja imam prijatelje I koji su druge vjere,i ateiste,,no u brak bih(I jesam) ušao samo sa osobom koja je kršćanka,,bilo da je katolkinja,pravoslavka ili protestantkinja!

Oženia bi srpkinju?? Ne virujen ti. Inače, znan po divorce rate da mnogi koi bi oženili bilošta zaista ne lažu

A vid sefija, protiv parade ponosa, ko bi to reka, a?

Vjerska i nacionalna pripadnost nisu kriteriji po kojima izabirem prijatelje,,,
Bračnog druga,,e to je ipak nešto gdje bih razmislio,,no ljubav je opaka,jača je od svih predrasuda,,,
Nikad ne reci,,NIKAD!

Patriot_1 wrote:

Vegvísir wrote:U posljednje vrijeme se dosta priča o međureligijskoj toleranciji, prihvaćanju i neosuđivanju drugih na temelju religijskih uvjerenja. Međutim, kako to funkcionira u praksi?

Smatrate li se tolerantnima prema osobama koje se izjašnjavaju konfesionalno drugačije od vas? Gdje se nalaze granice vaše tolerancije prema onima drugačijeg religijskog (ne)opredjeljenja i kako se ta tolerancija očituje? Možete li razviti bliski odnos s osobama čija su religijska uvjerenja drugačija od vaših? Stupiti u vezu ili brak?

U kršćana je poodavno poznat pokret koji se zove EKUMENIZAM,,( u tome sam aktivan godinama),,taj pokret promovira druženje,zajedničke Mise,molitve kršćana svih tri kršćanskih denominacija,,Katolika,Pravoslavaca I Protestanata!Druženja I zajednička bogoštovlja brace u vjeri!Kako netko reče"U važnim stvarima jedinstvo,u nevažnim sloboda!"I to bude jako blagoslovljeno!
Drugi pokret je međureligijski dijalog(I tu sam sudjelovao,bilo je lijepo meni čuti kako se kršćani,ŽIDOVI,i Muslimani zajedno mole,,istom Bogu!)!
Ja imam prijatelje I koji su druge vjere,i ateiste,,no u brak bih(I jesam) ušao samo sa osobom koja je kršćanka,,bilo da je katolkinja,pravoslavka ili protestantkinja!

Lijepo, samo često djeluješ militantno kako kaže Starhemberg. Etoc, mala packa od mene...

Patriot_1 wrote:Vjerska i nacionalna pripadnost nisu kriteriji po kojima izabirem prijatelje,,,
Bračnog druga,,e to je ipak nešto gdje bih razmislio,,no ljubav je opaka,jača je od svih predrasuda,,,
Nikad ne reci,,NIKAD!

Bome kad te obuzme, padaju mnoge ograde...

Trinity wrote:

Patriot_1 wrote:

Vegvísir wrote:U posljednje vrijeme se dosta priča o međureligijskoj toleranciji, prihvaćanju i neosuđivanju drugih na temelju religijskih uvjerenja. Međutim, kako to funkcionira u praksi?

Smatrate li se tolerantnima prema osobama koje se izjašnjavaju konfesionalno drugačije od vas? Gdje se nalaze granice vaše tolerancije prema onima drugačijeg religijskog (ne)opredjeljenja i kako se ta tolerancija očituje? Možete li razviti bliski odnos s osobama čija su religijska uvjerenja drugačija od vaših? Stupiti u vezu ili brak?

U kršćana je poodavno poznat pokret koji se zove EKUMENIZAM,,( u tome sam aktivan godinama),,taj pokret promovira druženje,zajedničke Mise,molitve kršćana svih tri kršćanskih denominacija,,Katolika,Pravoslavaca I Protestanata!Druženja I zajednička bogoštovlja brace u vjeri!Kako netko reče"U važnim stvarima jedinstvo,u nevažnim sloboda!"I to bude jako blagoslovljeno!
Drugi pokret je međureligijski dijalog(I tu sam sudjelovao,bilo je lijepo meni čuti kako se kršćani,ŽIDOVI,i Muslimani zajedno mole,,istom Bogu!)!
Ja imam prijatelje I koji su druge vjere,i ateiste,,no u brak bih(I jesam) ušao samo sa osobom koja je kršćanka,,bilo da je katolkinja,pravoslavka ili protestantkinja!

Lijepo, samo često djeluješ militantno kako kaže Starhemberg. Etoc, mala packa od mene...

Priznam,,tak je!No,postoje granice koje se nebi trebale prelaziti,istine koje su nedodirljive,,,I kad netko blati Kristovog slugu ,kakav je Pavao,,naziva ga zločincem,,e onda ću mu j.m...hi hi!On sam,,ta legenda piše(mislim na Pavla) :"ako vam netko navješćuje neko drugo i drugčije evanđelje od onog kojeg ja navješćujem,neka je proklet",,I ponavlja,,Neka je proklet!"Galaćanima poslanica!Prema lažovima ću uvjek bit  militantan!Jer istina je bitnija od nas!Laž je đavolska stvar,,a laž je da Pavao jest  zločinac I lažac,,,to je od sotone,na to neću žmiriti!Radi drugih vise negoli radi sebe,,ja znam tko je on,,SLUGA BOŽJI ali neki ne znaju,,I ovaj kreten može ih zavest!