Počeo Hod za život

Znači zabrane, progoni, ukidanja, kažnjavanja, strijeljanja.

niels wrote:

prckov wrote:

niels wrote:Dakle, medicinska znanost razlikuje plod (pa imamo i vezane medicinske tretmane), gravidnu ženu i samostalnu ljudsku individuu.

Genetika ju, zbog svoje specifične perspektive, ne razlikuje. Genetski, plod jest čovjek.

Međutim, medicinski, dok se ne rodi, nije (ili nije sasvim), i tako se i prati i tretira.

Ubojstva, osiguravanje glasova ubojica, podupiranje pobačaja kao zahvata iz obijesti, a u sklopu reproduktivnih prava žena…teške riječi.

Nego, imam hipotetski primjer za tebe:

Žena je izašla van, upoznala je muškarca, i vid kurve, imala snošaj, i to u plodnim danima, bez zaštite, te je zatrudnjela. Slijedeće jutro, a ne znajući da je trudna, popila je pilulu “dan nakon” i kemijski okončala trudnoću.

Da li je ta žena ubojica?

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Moralno? Suspektan sam kad je riječ o moralu. Moralnih sustava ima otprilike koliko i ljudskih bića, zato i ulažemo napor da razvijamo pravo kao sustav objektivnih normi. Nipošto ne zamljenjuje moral, ali neke stvari javno i objektivno kodificira, procesuira, objavljuje i provodi.

Faktički? Iako nije znala da je trudna, iskoristila je medicinsko sredstvo na raspolaganju da se pobrine da to ne bude.

fakticki je ubica (ako idemo sa tom kvalifikacijom kao osnovom)
moralno je takode odgovorna, bez obzira sto svako ima svoj moral, kako tvrdis, ubistvo je generalno nemoralno jer je protiv zivota, dakle protiv sustine na cemu bi se moral trebo temeljit, a i sama namjera da zaustavi mozebitni zivot vec dovoljno govori da sumnja u mogucu trudnocu. Sto govori da je spremna da je zaustavi bilo da je trudna ili ne. Druga je stvar sto to da li je bila zaista trudna ne moze niko znat pa ni ona, medutim ako idemo sa pretpostavkom da nekim cudom znamo da jest, onda je postupak nemoralan
pravno nije ubica jer su i same tablete proizvedene i legalizirane upravo za tu upotrebu od strane drzave

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

sitting_bull wrote:

epikur37 wrote:

Hartmann wrote:

niels wrote:Dakle, medicinska znanost razlikuje plod (pa imamo i vezane medicinske tretmane), gravidnu ženu i samostalnu ljudsku individuu.

Genetika ju, zbog svoje specifične perspektive, ne razlikuje. Genetski, plod jest čovjek.

Međutim, medicinski, dok se ne rodi, nije (ili nije sasvim), i tako se i prati i tretira.

Ubojstva, osiguravanje glasova ubojica, podupiranje pobačaja kao zahvata iz obijesti, a u sklopu reproduktivnih prava žena…teške riječi.

Nego, imam hipotetski primjer za tebe:

Žena je izašla van, upoznala je muškarca, i vid kurve, imala snošaj, i to u plodnim danima, bez zaštite, te je zatrudnjela. Slijedeće jutro, a ne znajući da je trudna, popila je pilulu “dan nakon” i kemijski okončala trudnoću.

Da li je ta žena ubojica?

Po meni,jeste,jer je sprijecila radjanje ljudskog bica.Trebalo bi malo obratiti paznju na danasnje stupanje mladih u seksualne odnose-sve mladje cure postaju "majke",narocito na Zapadu.Prilijev arapskog smeca,kao i crncuga,takve stvari samo ubrzava.Djevojke od 14-15 godina,u emotivno hladnim grupama,doziuvljavaju svoja prva seksualna iskustva-seks je tu imperativ,i sve sto ga usporava,sprijecava i napose blokira,se gleda kao negativnost-iz tih i takvih stavova biva iznjedreno misljenje da je trudnoca samo smetnja koju treba cim prije ukloniti,.da bi se i nadalje moglo uzivati u punom seksu.Prilicno obeshrabrujuca situacija

x

Manje više, gubi se kontrola nad društvom...a to sve lože dodatno s medija, ubrzano tehnologijom..ode svew u pm.

Kaj god barem Europa se kroz povijest znala oprati u krvi, čini se da će ponovno.

dakle, sad se hod za život sveo na hod kontra seksa i kontrolu seksualnih aktivnosti.

bilo bi puno bliže božjim zakonima i isusovom nauku da se spriječe tolike razlike među ljudima, jer bog nas je sve napravo jednakima - barem tako piše u bibliji - pa u tom kontekstu govoriti o "arapskom smeću i crnčugama" je ispod svih razina ljudskog dostojanstva koje bi ljudi trebali imati.

još je porazniji stav kako se europa, kao valjda napredna civilizacija, kroz povijest znala oprati u krvi! dakle, ubijanje živih ljudi nije grijeh, nego pranje!!! ma bravo, majstori!

Upravo tako.

S jedne strane, ako je rasa prava, pobačaj je ništa drugo nego oportuno umorstvo za razularenu ženskadiju.

Eh, ali ako zatrudne s neželjenim rasnim elementom, onda ovi veliki ljubitelji života, križari, lože lomaču za majku i dijete, a oca će smaknuti, jer se drznuo pogledati bijelu ženu, koje su tu samo za njih, i to da budu djevice, šute i gledaju u pod, htjele - ne htjele.

Licemjeri, rasisti i nacisti.

Da Isus…sličniji su farizejima koji su Isusa u kombinaciji s Rimljanina dali razapeti.

Svake nedjelje na svetoj misi, ali Europa je kontinent bijelog čovjeka, čak ne ni žene.

niels wrote:

sitting_bull wrote:

epikur37 wrote:

Hartmann wrote:

niels wrote: Europa je kontinent bijelog čovjeka, 

amen

prckov wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

niels wrote:Dakle, medicinska znanost razlikuje plod (pa imamo i vezane medicinske tretmane), gravidnu ženu i samostalnu ljudsku individuu.

Genetika ju, zbog svoje specifične perspektive, ne razlikuje. Genetski, plod jest čovjek.

Međutim, medicinski, dok se ne rodi, nije (ili nije sasvim), i tako se i prati i tretira.

Ubojstva, osiguravanje glasova ubojica, podupiranje pobačaja kao zahvata iz obijesti, a u sklopu reproduktivnih prava žena…teške riječi.

Nego, imam hipotetski primjer za tebe:

Žena je izašla van, upoznala je muškarca, i vid kurve, imala snošaj, i to u plodnim danima, bez zaštite, te je zatrudnjela. Slijedeće jutro, a ne znajući da je trudna, popila je pilulu “dan nakon” i kemijski okončala trudnoću.

Da li je ta žena ubojica?

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Moralno? Suspektan sam kad je riječ o moralu. Moralnih sustava ima otprilike koliko i ljudskih bića, zato i ulažemo napor da razvijamo pravo kao sustav objektivnih normi. Nipošto ne zamljenjuje moral, ali neke stvari javno i objektivno kodificira, procesuira, objavljuje i provodi.

Faktički? Iako nije znala da je trudna, iskoristila je medicinsko sredstvo na raspolaganju da se pobrine da to ne bude.

fakticki je ubica (ako idemo sa tom kvalifikacijom kao osnovom)
moralno je takode odgovorna, bez obzira sto svako ima svoj moral, kako tvrdis, ubistvo je generalno nemoralno jer je protiv zivota, dakle protiv sustine na cemu bi se moral trebo temeljit, a i sama namjera da zaustavi mozebitni zivot vec dovoljno govori da sumnja u mogucu trudnocu. Sto govori da je spremna da je zaustavi bilo da je trudna ili ne. Druga je stvar sto to da li je bila zaista trudna ne moze niko znat pa ni ona, medutim ako idemo sa pretpostavkom da nekim cudom znamo da jest, onda je postupak nemoralan
pravno nije ubica jer su i same tablete proizvedene i legalizirane upravo za tu upotrebu od strane drzave

X

Speare Shaker wrote:

sitting_bull wrote:
 
medicinska znanost nije baš tako općemita.

kad bi tako bilo onda bi svako drkanje i svaki menstrualni ciklus bili pola ubojstva.

Ti ne vidiš razliku između oplođivanja jasne stanice od strane spermija iz čega nastaje prvo zigota pa onda u procesu i samosvjesna ljudska osoba i običnog odbacivanja sjemena muškarca na neki drugi medij?  :):

:D:

Mislim, jebote.  :roll:

ja vidim kako se cijela priča svodi na priču o seksu i priču o tome kako je seks samo sredstvo za reprodukciju koja bi morala biti obavezna kad god se seks upražnjava.

drugi dio priče je svrstavanje žena u kategoriju nižih bića koja nemaju pravo odlučivati o sebi, svom tijelu i svom životu, nego bi im to pravo uzeli vjerski zatucani fanatici i promućurni profiteri koji se kriju iza crkvenih regula koje su formulirali ljudi koji su se svojom voljom, barem deklarativno, odrekli upravo seksa i reprodukcije svoje vrste. 

dakle, ljudi koji sami nemaju život u onoj punini kakvu je bog omogućio bi drugima određivali kako da žive.
bolesno i nakaradno, ali sa stanovišta želje za kontrolom nad tuđim životima koja se kroz inkviziciju nabolje demonstrirala, u potpunosti razumljivo.
jedini je problem što bi to značilo povratak u crnu, krvavu i goruću prošlost.

sitting_bull wrote:

Speare Shaker wrote:

sitting_bull wrote:
 
medicinska znanost nije baš tako općemita.

kad bi tako bilo onda bi svako drkanje i svaki menstrualni ciklus bili pola ubojstva.

Ti ne vidiš razliku između oplođivanja jasne stanice od strane spermija iz čega nastaje prvo zigota pa onda u procesu i samosvjesna ljudska osoba i običnog odbacivanja sjemena muškarca na neki drugi medij? 



Mislim, jebote. 

ja vidim kako se cijela priča svodi na priču o seksu i priču o tome kako je seks samo sredstvo za reprodukciju koja bi morala biti obavezna kad god se seks upražnjava.

drugi dio priče je svrstavanje žena u kategoriju nižih bića koja nemaju pravo odlučivati o sebi, svom tijelu i svom životu, nego bi im to pravo uzeli vjerski taucani fanatici i promućurni profiteri koji se kriju iza crkvenih regula koje su formulirali ljudi koji su se svojom voljom, barem deklarativno, odrekli upravo seksa i reprodukcije svoje vrste. 

dakle, ljudi koji sami nemaju život u onoj punini kakvu je bog omogućio bi drugima određivali kako da žive.
bolesno i nakaradno, ali sa stanovišta želje za kontrolom nad tuđim životima koja se kroz inkviziciju nabolje demonstrirala, u potpunosti razumljivo.
jedini je problem što bi to značilo povratak u crnu, krvavu i goruću prošlost.

Ja cijelu stvar nisam sveo na spolne odnose, jer to predstavlja grubo trivijaliziranje problema.
O ostalom bi se dalo raspravljati, ali drugom prilikom, barem sa mnom kao jednim od subjekata u raspravi.

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

Pa nisam ja pravno isključivo kvalificirao pobačaj kao umorstvo. 
O čem ti sad blebećeš? 
Da me nisi zamjenio s nekim drugim? 

Speare Shaker wrote:

sitting_bull wrote:

Speare Shaker wrote:

sitting_bull wrote:
 
medicinska znanost nije baš tako općemita.

kad bi tako bilo onda bi svako drkanje i svaki menstrualni ciklus bili pola ubojstva.

Ti ne vidiš razliku između oplođivanja jasne stanice od strane spermija iz čega nastaje prvo zigota pa onda u procesu i samosvjesna ljudska osoba i običnog odbacivanja sjemena muškarca na neki drugi medij? 



Mislim, jebote. 

ja vidim kako se cijela priča svodi na priču o seksu i priču o tome kako je seks samo sredstvo za reprodukciju koja bi morala biti obavezna kad god se seks upražnjava.

drugi dio priče je svrstavanje žena u kategoriju nižih bića koja nemaju pravo odlučivati o sebi, svom tijelu i svom životu, nego bi im to pravo uzeli vjerski taucani fanatici i promućurni profiteri koji se kriju iza crkvenih regula koje su formulirali ljudi koji su se svojom voljom, barem deklarativno, odrekli upravo seksa i reprodukcije svoje vrste. 

dakle, ljudi koji sami nemaju život u onoj punini kakvu je bog omogućio bi drugima određivali kako da žive.
bolesno i nakaradno, ali sa stanovišta želje za kontrolom nad tuđim životima koja se kroz inkviziciju nabolje demonstrirala, u potpunosti razumljivo.
jedini je problem što bi to značilo povratak u crnu, krvavu i goruću prošlost.

Ja cijelu stvar nisam sveo na spolne odnose

Nije niti on, progovorio je o statusu žene u društvu i Crkvi.

Seks nije sve u toj priči, ali jest dio, sviđalo se kome ili ne.

Ne bježi od rasprave o seksu :)

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

sitting_bull wrote:

Speare Shaker wrote:

sitting_bull wrote:
 
medicinska znanost nije baš tako općemita.

kad bi tako bilo onda bi svako drkanje i svaki menstrualni ciklus bili pola ubojstva.

Ti ne vidiš razliku između oplođivanja jasne stanice od strane spermija iz čega nastaje prvo zigota pa onda u procesu i samosvjesna ljudska osoba i običnog odbacivanja sjemena muškarca na neki drugi medij? 



Mislim, jebote. 

ja vidim kako se cijela priča svodi na priču o seksu i priču o tome kako je seks samo sredstvo za reprodukciju koja bi morala biti obavezna kad god se seks upražnjava.

drugi dio priče je svrstavanje žena u kategoriju nižih bića koja nemaju pravo odlučivati o sebi, svom tijelu i svom životu, nego bi im to pravo uzeli vjerski taucani fanatici i promućurni profiteri koji se kriju iza crkvenih regula koje su formulirali ljudi koji su se svojom voljom, barem deklarativno, odrekli upravo seksa i reprodukcije svoje vrste. 

dakle, ljudi koji sami nemaju život u onoj punini kakvu je bog omogućio bi drugima određivali kako da žive.
bolesno i nakaradno, ali sa stanovišta želje za kontrolom nad tuđim životima koja se kroz inkviziciju nabolje demonstrirala, u potpunosti razumljivo.
jedini je problem što bi to značilo povratak u crnu, krvavu i goruću prošlost.

Ja cijelu stvar nisam sveo na spolne odnose

Nije niti on, progovorio je o statusu žene u društvu i Crkvi.

Seks nije sve u toj priči, ali jest dio, sviđalo se kome ili ne.

Pa jest, to je neosporno. 
Ali samo dio priče o pobačaju zbog neželjenih trudnoća.

Jesu otišle ove nakaze u pećinu ili još bauljaju gradom?

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

Pa nisam ja pravno isključivo kvalificirao pobačaj kao umorstvo. 
O čem ti sad blebećeš? 
Da me nisi zamjenio s nekim drugim? 

Nisi ga okvalificirao kao ništa (“pa u nekoj zemlji je ovako, u nekoj onako…imaš različite varijante ubojstva…sve je to općenito nedorečeno”).

Nisam ni ja govorio o pravu u gornjem postu. Pričam o faktima i matematici.

Da li je moja matematika po tvojem shvaćanju fetusa kao čovjeka točna? U Hrvatskoj je umrlo preko 8.000 ljudi od COVID-a.

Ne formalno-pravno, ali po tvojem mišljenju, genetici, crkvenom nauku pobačaj jest ubojstvo nerođenog djeteta kao ljudskog bića. Da li je liječnik koji je obavio oko 10.000 pobačaja u životu masovni ubojica?

Čemu kompliciranje, pa postavljam ti isključivo DA-NE pitanja…

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

Pa nisam ja pravno isključivo kvalificirao pobačaj kao umorstvo. 
O čem ti sad blebećeš? 
Da me nisi zamjenio s nekim drugim? 

Nisi ga okvalificirao kao ništa (“pa u nekoj zemlji je ovako, u nekoj onako…imaš različite varijante ubojstva…sve je to općenito nedorečeno”).

Nisam ni ja govorio o pravu u gornjem postu. Pričam o faktima i matematici.

Da li je moja matematika po tvojem shvaćanju fetusa kao čovjeka točna? U Hrvatskoj je umrlo preko 8.000 ljudi od COVID-a.

Ne formalno-pravno, ali po tvojem mišljenju, genetici, crkvenom nauku pobačaj jest ubojstvo nerođenog djeteta kao ljudskog bića. Da li je liječnik koji je obavio oko 10.000 pobačaja u životu masovni ubojica?

Čemu kompliciranje, pa postavljam ti isključivo DA-NE pitanja…

Da-Ne pitanje postavljaju uglavnom samo notorni idioti koji nisu u stanju shvatiti složenije odgovore ili wannabe manipulatori. 
U koju kategoriju ti spadaš?
Eto ti malo logike-matematike po tvom receptu. 

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

Pa nisam ja pravno isključivo kvalificirao pobačaj kao umorstvo. 
O čem ti sad blebećeš? 
Da me nisi zamjenio s nekim drugim? 

Nisi ga okvalificirao kao ništa (“pa u nekoj zemlji je ovako, u nekoj onako…imaš različite varijante ubojstva…sve je to općenito nedorečeno”).

Nisam ni ja govorio o pravu u gornjem postu. Pričam o faktima i matematici.

Da li je moja matematika po tvojem shvaćanju fetusa kao čovjeka točna? U Hrvatskoj je umrlo preko 8.000 ljudi od COVID-a.

Ne formalno-pravno, ali po tvojem mišljenju, genetici, crkvenom nauku pobačaj jest ubojstvo nerođenog djeteta kao ljudskog bića. Da li je liječnik koji je obavio oko 10.000 pobačaja u životu masovni ubojica?

Čemu kompliciranje, pa postavljam ti isključivo DA-NE pitanja…

Da-Ne pitanje postavljaju uglavnom samo notorni idioti koji nisu u stanju shvatiti složenije odgovore ili wannabe manipulatori. 
U koju kategoriju ti spadaš?
Eto ti malo logike-matematike po tvom receptu. 

U koju god kategoriju me želiš svrstati.

Ali nisi mi odgovorio o našem liječniku koji je savršeno svjestan i upućen u medicinske zaključke, a obavlja pobačaje hladno, svaki dan.

Da li je po tebi on masovni ubojica?

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

Pa nisam ja pravno isključivo kvalificirao pobačaj kao umorstvo. 
O čem ti sad blebećeš? 
Da me nisi zamjenio s nekim drugim? 

Nisi ga okvalificirao kao ništa (“pa u nekoj zemlji je ovako, u nekoj onako…imaš različite varijante ubojstva…sve je to općenito nedorečeno”).

Nisam ni ja govorio o pravu u gornjem postu. Pričam o faktima i matematici.

Da li je moja matematika po tvojem shvaćanju fetusa kao čovjeka točna? U Hrvatskoj je umrlo preko 8.000 ljudi od COVID-a.

Ne formalno-pravno, ali po tvojem mišljenju, genetici, crkvenom nauku pobačaj jest ubojstvo nerođenog djeteta kao ljudskog bića. Da li je liječnik koji je obavio oko 10.000 pobačaja u životu masovni ubojica?

Čemu kompliciranje, pa postavljam ti isključivo DA-NE pitanja…

Da-Ne pitanje postavljaju uglavnom samo notorni idioti koji nisu u stanju shvatiti složenije odgovore ili wannabe manipulatori. 
U koju kategoriju ti spadaš?
Eto ti malo logike-matematike po tvom receptu. 

U koju god kategoriju me želiš svrstati.

Ali nisi mi odgovorio o našem liječniku koji je savršeno svjestan i upućen u medicinske zaključke, a obavlja pobačaje hladno, svaki dan.

Da li je po tebi on masovni ubojica?

U koju god kategoriju samoga sebe svrstaš, meni je svejedno. 
U svakom slučaju definitivno spadaš ili u jednu ili u drugu. 

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

Pa nisam ja pravno isključivo kvalificirao pobačaj kao umorstvo. 
O čem ti sad blebećeš? 
Da me nisi zamjenio s nekim drugim? 

Nisi ga okvalificirao kao ništa (“pa u nekoj zemlji je ovako, u nekoj onako…imaš različite varijante ubojstva…sve je to općenito nedorečeno”).

Nisam ni ja govorio o pravu u gornjem postu. Pričam o faktima i matematici.

Da li je moja matematika po tvojem shvaćanju fetusa kao čovjeka točna? U Hrvatskoj je umrlo preko 8.000 ljudi od COVID-a.

Ne formalno-pravno, ali po tvojem mišljenju, genetici, crkvenom nauku pobačaj jest ubojstvo nerođenog djeteta kao ljudskog bića. Da li je liječnik koji je obavio oko 10.000 pobačaja u životu masovni ubojica?

Čemu kompliciranje, pa postavljam ti isključivo DA-NE pitanja…

Da-Ne pitanje postavljaju uglavnom samo notorni idioti koji nisu u stanju shvatiti složenije odgovore ili wannabe manipulatori. 
U koju kategoriju ti spadaš?
Eto ti malo logike-matematike po tvom receptu. 

U koju god kategoriju me želiš svrstati.

Ali nisi mi odgovorio o našem liječniku koji je savršeno svjestan i upućen u medicinske zaključke, a obavlja pobačaje hladno, svaki dan.

Da li je po tebi on masovni ubojica?

U koju god kategoriju samoga sebe svrstaš, meni je svejedno. 
U svakom slučaju definitivno spadaš ili u jednu ili u drugu. 

Primjećujem da naš liječnik još nije dobio kvalifikaciju…

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

Speare Shaker wrote:

niels wrote:

prckov wrote:

pravno, moralno ili fakticki

Što se tiče pravno, kolega Speare Shaker je vrdao, jer mu se odgovor (nije nejasno, savršeno je jasno da pravno nije bilo kakav oblik ubojstva - ubojstvo, umorstvo, ubojstvo na mah, iz nemara…itd).

Nisam uopće vrdao, jer to pravno gledano ovisi od slučaja do slučaja, jer se pravna praksa i tradicija po tom pitanju razlikuju skoro pa od zemlje pa do zemlje.
Neke bez ikakvih pravnih posljedica dopuštaju pobačaj skoro pa do samog rođenja, neke uvode posve proizvoljne rokove u skladu sa svojim standardima, a koji nemaju veze sa zaključcima medicine po pitanja nastanka ljudskog života.
Dakle, ako žena pređe taj rok, sudjeluje u činu umorstva odnosno ubojstva, a ako ne pređe, ne sudjeluje itd.

Nisam pitao za komparativno pravnu analizu, tema je Hod za život, Zagreb, Hrvatska. Kolega prckov je bio kratak, ali dovoljno jasan.

Da li je pilula “dan nakon” koju uzima gravidna žena čin ubojstva ili nije pred hrvatskim sudom?

Pred hrvatskim sudom nije. Ali ja ovdje i nisam govorio o hrvatskoj pravnoj praksi niti me ona zanima.
Ja sam govorio o zaključku medicine kao grane znanosti kada počinje život ljudske jedinke, a koji niti pravo, a posebno niti politika ne želi uvažiti iz svojih posebnih razloga.

Dobro, nego tko izvodi pobačaje?

Liječnici-specijalisti?

Njima tvoje briljantne invektive nisu mogle promaknuti.

Uzmimo da jedan liječnik izvrši pobačaj dnevno i da je to radio 30-ak godina, jer je to shvaćao kao svoj posao.

Po tebi, ubio je više ljudi u Hrvatskoj od COVID-a. Samo jedan čovjek.

Pa nisam ja pravno isključivo kvalificirao pobačaj kao umorstvo. 
O čem ti sad blebećeš? 
Da me nisi zamjenio s nekim drugim? 

Nisi ga okvalificirao kao ništa (“pa u nekoj zemlji je ovako, u nekoj onako…imaš različite varijante ubojstva…sve je to općenito nedorečeno”).

Nisam ni ja govorio o pravu u gornjem postu. Pričam o faktima i matematici.

Da li je moja matematika po tvojem shvaćanju fetusa kao čovjeka točna? U Hrvatskoj je umrlo preko 8.000 ljudi od COVID-a.

Ne formalno-pravno, ali po tvojem mišljenju, genetici, crkvenom nauku pobačaj jest ubojstvo nerođenog djeteta kao ljudskog bića. Da li je liječnik koji je obavio oko 10.000 pobačaja u životu masovni ubojica?

Čemu kompliciranje, pa postavljam ti isključivo DA-NE pitanja…

Da-Ne pitanje postavljaju uglavnom samo notorni idioti koji nisu u stanju shvatiti složenije odgovore ili wannabe manipulatori. 
U koju kategoriju ti spadaš?
Eto ti malo logike-matematike po tvom receptu. 

U koju god kategoriju me želiš svrstati.

Ali nisi mi odgovorio o našem liječniku koji je savršeno svjestan i upućen u medicinske zaključke, a obavlja pobačaje hladno, svaki dan.

Da li je po tebi on masovni ubojica?

naravski da je masovni ubojica. kako ti zoveš čovika ki ubije puno ljudi?

niels wrote:Državno poduprijet pobačaj je civilizacijski doseg.

Nejasno je kako itko si uzima za pravo da raspolaže tuđim maternicama jer je na misi čuo od nekog tko s maternicom nikada nije imao ništa da je pobačaj zlo i ubojstvo.

Ubija se čovjeka.

Kakav to čovjek leži u maternici i nema unutrašnje organe, većinu kostiju, oči, uši…valjda je riječ o plodu.

Ovi što sanjaju inkviziciju i lomače pokušavaju prodati da maltene zle majke žele ubiti, ma, skoro pa odrasle ljude. Jer su zle i žele zatrt Rvate.

Naravno da se pobačajem ubija živo ljudsko biće. Ljudski život biološki počinje začećem i nema znanstvenika koji to neće potvrditi.

Sve ostalo je "etika" tj. stvaranje i opravdavanje društvenih normi koje dopuštaju/ne dopuštaju  ubijanje tog života.

Pa si tako definiramo da to živo ljudsko biće (u razvoju) nema ovo-ono pa onda nije živo ljudsko biće pa ga možemo usmrtiti ili da je nastalo zločinom (silovanjem) pa ga zato možemo usmrtiti.

Nekomu su te društvene norme, koje god bile, prihvatljive, nekomu nisu ... ovisno o svjetonazoru, religiji itd.

Nekomu je svet i život serijskog silovatelja i ubojice pa su protiv smrtne kazne, a nekomu nisu pa bi ga riješili po kratkom postupku.



Nema tu inkvizicije, biblije, pizde materine i čega sve ne ... .

Radi se samo o tomu u kojim uvjetima i zbog kojih razloga kak društvo prihvaćamo usmrćenje ljudskog bića od začetka pa dalje.

I to je to.

niels wrote:Državno poduprijet pobačaj je civilizacijski doseg.

Nejasno je kako itko si uzima za pravo da raspolaže tuđim maternicama jer je na misi čuo od nekog tko s maternicom nikada nije imao ništa da je pobačaj zlo i ubojstvo.

Ubija se čovjeka.

Kakav to čovjek leži u maternici i nema unutrašnje organe, većinu kostiju, oči, uši…valjda je riječ o plodu.

Ovi što sanjaju inkviziciju i lomače pokušavaju prodati da maltene zle majke žele ubiti, ma, skoro pa odrasle ljude. Jer su zle i žele zatrt Rvate.

Naravno da se pobačajem ubija živo ljudsko biće. Ljudski život biološki počinje začećem i nema znanstvenika koji to neće potvrditi.

Sve ostalo je "etika" tj. stvaranje i opravdavanje društvenih normi koje dopuštaju/ne dopuštaju  ubijanje tog života.

Pa si tako definiramo da to živo ljudsko biće (u razvoju) nema ovo-ono pa onda nije živo ljudsko biće pa ga možemo usmrtiti ili da je nastalo zločinom (silovanjem) pa ga zato možemo usmrtiti.

Nekomu su te društvene norme, koje god bile, prihvatljive, nekomu nisu ... ovisno o svjetonazoru, religiji itd.

Nekomu je svet i život serijskog silovatelja i ubojice pa su protiv smrtne kazne, a nekomu nisu pa bi ga riješili po kratkom postupku.



Nema tu inkvizicije, biblije, pizde materine i čega sve ne ... .

Radi se samo o tomu u kojim uvjetima i zbog kojih razloga kak društvo prihvaćamo usmrćenje ljudskog bića od začetka pa dalje.

I to je to.