Denkverbot

aben wrote:

Gnječ wrote:ova dva dikobraza drkadžija kic&aben umjesto da plaču što su im ugrožena ljucka prava i slobode glede ispijanja kafe i nošenja brnj'ce bolje da počnu razmišljati o ovome:

Provjera identiteta u bankama

Posljedice su to izmjena Zakona o sprečavanju pranja novca i financiranja terorizma, zbog čega su banke dužne od klijenata tražiti dodatne provjere, uglavnom za gotovinske transakcije – uplate, isplate i prijenose s računa. Nije loše znati da se radi na sprečavanju pranja novca i terorizma, no istodobno je i smiješno vjerovati da se takve radnje mogu spriječiti propitivanjem klijenata jesu li politički aktivni.

i tako dakle nakon sat i desetak minuta dođoh na red za uplatit faking uplatnicu od par sto kuna a šalteruša me pita osobnu. pitam zašto? ona veli to vam je sad od prije nekoliko dana novi zakon za svaku transakciju osobna iskaznica na sunce. oh well, rekoh oće žena samo vidit da li sam ja ustvari ja i da ne šaljem lovu talibanima u Afghanistan. ali kurac, ode ona i skenira mi osobn pa je pšalje na server usput i printa osobnu i stavlja print u fioku. alo bre!!! onda krene ona mene šibat pitanjima u kojoj sam banci tj. gdje imam otvorene račune, zašto ovo zašto ono itd. ja kažem nema mene nigdje ja sam ispod radara nemam u ustaškoj vukojebini ništa nikakvu banku ni udrugu ni kurbu mater. onda me ona pita pa kako gdje dobivam plaću odakle mi novac???? ja njoj velim da prodajem drogu. par puta jer nije vjerovala onome što čuje na kraju sam viknu PRODAJEM DROGU! da svi čuju njih oko tridesetak u redu. prodajem drogu sve od horsa do andola. njoj ništa nije jasno evo potpišite se ovdje da potpisa ja se potpišem prvi potpis onda kažem šalteruši ajmo ajmo dalje daj drugi potpis. pa dje vam se žuri veli ona a meni pun kurac pa kažem ej curo žuri mi se čekaju me klijenti svi su na iglama....jer me još nema.

dakle sve ovo iznad je mučno i degutantno za pročitati ali takav je život.

ono što mi je zapelo u grlu je ta njihova provjera koju su provukli ispod pandemije totalno neprimijetno.

dobro, mogao sam platit i na kiosku Tiska ALI kako imam gorka iskustva sa prokletim rvatima više ne riskiram oću u banci sa sto ustaških pečata i potpisa da ne bi opet bilo da bisam platio.

ali zar za transakciju od par stotina kuna oni traže osobnu i pročešljaju te upitnikom kao da su na informativnom razgovoru u stanici ??? jel širim terorizam ako uplatim par sto kuna???

što o tome kažu dream team kic&aben?

pa to su tvoji učinili, ne moji.

freebanking ne podržavaš, nego regulacije extraprofitera, eto ti sa tvoje regulacije.

Gnječ wrote:

aben wrote:

Gnječ wrote:

što o tome kažu dream team kic&aben?

pa to su tvoji učinili, ne moji.

freebanking ne podržavaš, nego regulacije extraprofitera, eto ti sa tvoje regulacije.

koji moji tvoji???? ča ti ne gre u žep unda kriv je uvi kriv je uni a kot ti gre u žep unda mutiš vodu, spinaš, pseudo-filozofiraš verbalnim akrobacijama, sofizmima, logičkim smicalicama do iznemoglosti.

aben wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:

Gnječ wrote:

što o tome kažu dream team kic&aben?

pa to su tvoji učinili, ne moji.

freebanking ne podržavaš, nego regulacije extraprofitera, eto ti sa tvoje regulacije.

koji moji tvoji???? ča ti ne gre u žep unda kriv je uvi kriv je uni a kot ti gre u žep unda mutiš vodu, spinaš, pseudo-filozofiraš verbalnim akrobacijama, sofizmima, logičkim smicalicama do iznemoglosti.

jo sun longtime proponent freebankinga, deregulacija, 
a ti si statist, paternalist, želiš da država kontroliro banke u korist građanov, jel tako?

Gnječ wrote:

aben wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:

Gnječ wrote:

što o tome kažu dream team kic&aben?

pa to su tvoji učinili, ne moji.

freebanking ne podržavaš, nego regulacije extraprofitera, eto ti sa tvoje regulacije.

koji moji tvoji???? ča ti ne gre u žep unda kriv je uvi kriv je uni a kot ti gre u žep unda mutiš vodu, spinaš, pseudo-filozofiraš verbalnim akrobacijama, sofizmima, logičkim smicalicama do iznemoglosti.

jo sun longtime proponent freebankinga, deregulacija, 
a ti si statist, paternalist, želiš da država kontroliro banke u korist građanov, jel tako?

pa banka je totalno privatna u privatnom je vlasništvu jebote. privatnoj banki ne treba moja osobna ako samo radim transakciju od par stotina kuna nisam radio transakciju od 10 milijuna eura kurba eva a nisam ni njihov stalni klijent. koji će im kurac svi moji podaci i osobna iskaznica koju su na prevaru skenirali bez mog odobrenja (jer da je rekla da će skenirati osobnu odmah bi se okrenuo i otišao a njih poslao u tristo pičkih materina hrvatskih)  i skinuli sve podatke i istipkali u formular kojeg je kujetina inače primjetih da je stručno izdrilana i dresirana i za hendlati teške slučajeve poput mene koji su tvrd orah. jel ti stvarno misliš da su te privatne banke natjerane od države za tu po meni totalno ilegalnu rabotu legitimiranja i skupljanja privatnih podataka??? a nisi nikad pomislio da su upravo privatne banke lobirale da se takav zakon donese jer imaju interes znati sve o svakom klijentu koji kroči kroz njihova vrata. interes koji je tebi očito unknown jer božedragi u tvojoj distopijskoj libertarijunskoj debilabi banke sigurno takvo što ne bi nikada radile. ma šta pričam, u libertarijunskom eldoradu banke ne postoje.

usput, taj slučaj sam tu stavio samo iz jednog razloga. zato jer toga do prije nekoliko dana nije bilo nije bilo legitimiranja ni ničega. ušao bi platio izašao bez ikakvih pizdarija. od sada više toga nema sad da uplatiš ili podigneš 10 kuna nema majci odmah mora vadiš osobnu ko da si kriminalac plus hrpa indiskretnih pitanja koje ulaze u tvoju intimu, zanimljivo zar ne da se tiho neprimjetno uvode takve stvari koje  drakonski krše ljudska prava upravo sada kad je pandemija. ali to tebe kurca ne briga ti plačeš jer nemoš na kafu u birc i moraš nositi masku na licu.

aben wrote:

jasambrend wrote:

kic wrote:

jasambrend wrote:Ne vjeruješ Abeu koji tamo živi, ali su ti zato selektivne informacije koje prolaze kroz tamošnji cenzorski filter, sasvim ok...  
Btw. pobrka si malo eugeniku s humanizmom, jebote...

ma jel srcati? gdje sam ja rekao da išta ne vjerujem? vi ste nesposobni pričati o principima nego samo šišate o emocionalnim utiscima, zar se jedini ja ovdje moram konstantno objašnjavati i kad napišem komad teksta naravno prestane se odgovarati na to-

svaka zdravstvena usluga realno košta, da li se slažeš? ali još važnije od te činjenice je da zdravstvena usluga koja se direktno plaća je redovito i ona najbolja i najhumanija jer pazi ovo: pružatelju zdravstvene usluge je u interesu da te izliječi, a i ti koji plaćaš zahtijevaš da budeš dobro tretiran!

za svake švedsku imam i jednu hrvatsku lijepu priču kako besplatni zdravstveni hrvatski sustav tretira ljude nehumano, ajd bar nije eugenika, samo je socijalno birokratski neuređen sustav nezainteresiran za pacijenta-

Pa ti si prvo krenuo s mantrom ugrožavanja osobnih sloboda i slično... a kako bi ti riješio problem u državi u kojoj barem 80% stanovništva uopće ni ne pokušava stati u cipele onog drugog, već se ponaša potpuno samoživo, egocentrično te mareći isključivo za vlastiti komoditet pa i nauštrb ugrožavanja nečijeg života. Ok, mogu shvatiti da smo svi selektivno osjetljivi na tuđu patnju s obzirom da li se radi o blizini/daljini, nekome tko nam je/nije simpatičan itd... međutim ako smo mi ljudi, već takvi kakvi jesmo, odnosno po defaultu većina sjebani, zar ne bi trebao u koliko-toliko uređenom društvu ipak postojati neki regulator koji će nam ipak morati postavljati nekakve granice ili zbilja smatraš da bi se to trebalo samo izregulirati pa neka bude ako treba i jebi ga, survival of the fittest mode... samo ću ti reći da niti jedna civilizacija koja se temeljila na tom principu do sada nije opstala na dulji rok. Opstaju oni koji se brinu u osjetljivijim pripadnicima vlastite zajednice znajući da se tako stvara kohezija unutar same zajednice toliko bitna za opstanak iste. Svako slobodumno egotripaško šaranje u trenucima nekakve velike krize narušava homogenost, a time i opstojnost zajednice, a ukoliko smo se odlučili za pripadnost istoj te uživanju kakve-takve zaštite te blagodati iste, zar nije onda i razumno od nas tražiti po potrebi i poneko žrtvovanje za to... evo, trenutno se ništa drugo ne traži osim žrtvovanja malo komoditeta da bi se recimo, eventualno sačuvao zdravstveni sustav od potpunog raspada pa time i brojni životi. Ne vidim uopće gdje je problem u svemu tome. Na žalost isključivo oslanjanje na svijest pojedinaca kod nas, svi znamo kud vodi. U kaos. Tako da po meni, s ovim svim mjerama se kasni puno i previše se vremena guralo glavu u pijesak... jebeš kave, pive, kafiće, druženja i sve kad znaš da možeš svojim bližnjima napraviti katastrofu, ajd barem da pojedini tikvani razmišljaju u tom smjeru i o svojoj obitelji ako ih za tuđe boli kurac... A Šveđani su odlučili još proljetos ni ne pokušati zaštiti svoje najosjetljivijije. Zapitaj se kakva se poruka time šalje svakom pojedincu. Da vrijedi onoliko koliko je trenutno jak, ukoliko iz bilo kakvog razloga oslabi ili mu se nešto dogodi, društvo će ga baciti niz vodu. Čak i divlje zvijeri imaju više empatije od tog, tako da... mi se barem ne dičimo na sav glas nekim socijalnim pravima i slično, takvi smo kakvi smo. Sjebani. Dočim Šveđani se trse biti perjanice istih, čak rado i dociraju drugima o raznoraznim ljudskim pravima, ma bravo za njih... stigli su do svog cilja. Preko leševa.

jo ću se ubociti vode, odgovarajući više obće polemički, jer ne razumin prirodu nesloganja, tvoga i kicinjovoga.
prvo se morun ogroditi od ideje da znun o čemu se u svitu rodi i da znun kako bolesti funkcijoniraju. ne pratin stanje pandemije i ne informirun se o mehanizmima prenosa bolesti (iako imun položen celi kolegij sa duke universityja iz fiziologije, jer sun slučajno kliknu na physiology, a isko sun položiti philosophy:). 
ča se tiče izravnih materijalnih koristi i šteta, otprilike su mi iste; zatvorili su mi obrt i nametnuli veliki trošak, ali ko uhljebu doli 6 miseci ploćenoga godišnjega. morun još reći da držin socijalnu distancu skoro celi svoj odrasli život jer ne volin ljude, i da nosin maskice godinami jer sun okružen grupami stalno bolesnih balavaca i ne morin si dopuštiti bolovanje (u molin obrtima bolovanje je nešto slično velikoj rupi u padobranu koju primjetiš nakon skoka).

ne ću pisati kako vidin eventualna rješenja u obhođenju is pandemijon u pravednijen svitu di je sve privatno, ili di je većina privatna, nego baš u okviru fašističkih uređenja u kakovima živimo. ne ću ni pisati konzekvencijalistički, u smislu ki bi potez proizve nojbolje posljedice, nego deontološki, ča bi bilo pravednije.
po meni, prva stvor ča bi ljudi tribali učiniti je složiti se da ni riječ o jednostavnoj stvori koja će zahtjevati jednostavno rješenje, i da bilo ča da se učini ne će biti temeljeno na istini nego više na metodi pokušaja i pogrješaka. 
svaki razgovor nužno počinje od svetosti ljudskoga života, i to je platforma na kojoj ne more biti diskrepance. ka bi tu bilo diskrepance, unda bi svaki daljnji napor bi irelevantan. mi postavljamo aksiom svetosti, i u njega ne sumnjamo. iz toga aksioma proizlazi naše pravo da se nad nami ne iniciro nasilje. ov problijem is pandemijon je ustvari problem određivanja ki je prvi poče. s jene strone, postoji tumačenje da jedun sveti ljudcki život izvršava nasilje prema drugon sveton životu preko opasnih čestica ke odašilje iz svoga tela i da ga se zoto moro u tomu  opravdano nasilno spriječiti (bez da se moro nužno imati namjeru širenja, ili biti svjestan širenja), i drugo, da se na sveton ljudskon biću iniciro nasilje  preko kućnog pritvora, iako nije nasilan prema nikomu (ni zarožen, ili ni jasan mehanizam prenosa, tj vjerojatnost prijenosa).

nemo toga čovika, tela ili organizacije koja će moći jednoznačno razriješiti ov problijem.

ono ča moremo je pristupiti problijemu is ča više pravednosti. dokle ne znomo da neko širi opasne čestice, ne moremo opravdati njegovo hapšenje. un ki nekako zno da ne širi opasne čestice, imo pravo šećati i ne biti napadnut od onoga ki kašlje u njega, ali isto ko i cura koja noću šeće u crnačkon kvartu u minici, moro znati da to ni pametno. imo li ona pravo šećati? imo. imo li je ki pravo napasti? nemo. ali nemoguće je regulirati njeno pravo na šetnju (zasad, tipa ne postoji osobno zaštitno energetsko polje razine deset, ili kozmička univerzalna svijest) i sve crnčuge u kvartu zatvoriti u kućni pritvor jer bi to znočilo inicirati nasilje.


ono ča jo vidin ko salamonsko rješenje je sljedeće;
na dobro definironu sumnju u zarazu, država ili privatna osiguravajuća tvrtka imo pravo na nasilno testiranje i, ako je čovik pozitivan, nasilni pritvor, pa ako se opire zatvor,
prepuštanje tržištu pronalazak rješenja distanciranja i prevencije, nikako državi,
proglašenje specijalnih uvjeta, u kima bi se ugovori potpisoni prije pandemije mogli prepraviti (jo sun beskućnik jer će mi zgrada kasniti is izgradnjon više od godinu dun, i jasno mi je da ne morin profitirati od toga),
autonomno pravo obćina, kvartova i susjedstava na zatvaranje svoga teritorija i propisivanje pravila karantene,
pravo privatnih firmi na propisivanje vlastitih mjera.
osiguravanje (gradskih) zona s maksimalnim mjerami, i zona bez mjera, u kima bi se ljudi odredili za kakove su mjere, i to bi in se tetoviralo na čelo..šalin se digitalno bi se zapisalo, nakon čega bi osoba koja se recimo odluči na zone s maks mjerama imo prednost na državni respirator, a ona osoba koja se odluči za zone u kima se živi ko inače, nemo prednost za respirator, ali imo pravo na neplaćanje 15% za zdravsto, nemoš pravo na ulazak u privatne prostore ako se vlosniku ne svođo tvoj raniji izbor i sl.

uglovnomu, jasno je da ovod ne more postojati one fits all solution, baren bez da živimo u zemlji poput kine. 
ljudski život je svet, ali ni vridan življenja ako će se živiti pošto poto.

Gnječ wrote:

aben wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:

Gnječ wrote:

što o tome kažu dream team kic&aben?

pa to su tvoji učinili, ne moji.

freebanking ne podržavaš, nego regulacije extraprofitera, eto ti sa tvoje regulacije.

koji moji tvoji???? ča ti ne gre u žep unda kriv je uvi kriv je uni a kot ti gre u žep unda mutiš vodu, spinaš, pseudo-filozofiraš verbalnim akrobacijama, sofizmima, logičkim smicalicama do iznemoglosti.

jo sun longtime proponent freebankinga, deregulacija, 
a ti si statist, paternalist, želiš da država kontroliro banke u korist građanov, jel tako?

pa banka je totalno privatna u privatnom je vlasništvu jebote. privatnoj banki ne treba moja osobna ako samo radim transakciju od par stotina kuna nisam radio transakciju od 10 milijuna eura kurba eva a nisam ni njihov stalni klijent. koji će im kurac svi moji podaci i osobna iskaznica koju su na prevaru skenirali bez mog odobrenja (jer da je rekla da će skenirati osobnu odmah bi se okrenuo i otišao a njih poslao u tristo pičkih materina hrvatskih)  i skinuli sve podatke i istipkali u formular kojeg je kujetina inače primjetih da je stručno izdrilana i dresirana i za hendlati teške slučajeve poput mene koji su tvrd orah. jel ti stvarno misliš da su te privatne banke natjerane od države za tu po meni totalno ilegalnu rabotu legitimiranja i skupljanja privatnih podataka??? a nisi nikad pomislio da su upravo privatne banke lobirale da se takav zakon donese jer imaju interes znati sve o svakom klijentu koji kroči kroz njihova vrata. interes koji je tebi očito unknown jer božedragi u tvojoj distopijskoj libertarijunskoj debilabi banke sigurno takvo što ne bi nikada radile. ma šta pričam, u libertarijunskom eldoradu banke ne postoje.

usput, taj slučaj sam tu stavio samo iz jednog razloga. zato jer toga do prije nekoliko dana nije bilo nije bilo legitimiranja ni ničega. ušao bi platio izašao bez ikakvih pizdarija. od sada više toga nema sad da uplatiš ili podigneš 10 kuna nema majci odmah mora vadiš osobnu ko da si kriminalac plus hrpa indiskretnih pitanja koje ulaze u tvoju intimu, zanimljivo zar ne da se tiho neprimjetno uvode takve stvari koje  drakonski krše ljudska prava upravo sada kad je pandemija. ali to tebe kurca ne briga ti plačeš jer nemoš na kafu u birc i moraš nositi masku na licu.

aben wrote:

jasambrend wrote:

kic wrote:

jasambrend wrote:Ne vjeruješ Abeu koji tamo živi, ali su ti zato selektivne informacije koje prolaze kroz tamošnji cenzorski filter, sasvim ok...  
Btw. pobrka si malo eugeniku s humanizmom, jebote...

ma jel srcati? gdje sam ja rekao da išta ne vjerujem? vi ste nesposobni pričati o principima nego samo šišate o emocionalnim utiscima, zar se jedini ja ovdje moram konstantno objašnjavati i kad napišem komad teksta naravno prestane se odgovarati na to-

svaka zdravstvena usluga realno košta, da li se slažeš? ali još važnije od te činjenice je da zdravstvena usluga koja se direktno plaća je redovito i ona najbolja i najhumanija jer pazi ovo: pružatelju zdravstvene usluge je u interesu da te izliječi, a i ti koji plaćaš zahtijevaš da budeš dobro tretiran!

za svake švedsku imam i jednu hrvatsku lijepu priču kako besplatni zdravstveni hrvatski sustav tretira ljude nehumano, ajd bar nije eugenika, samo je socijalno birokratski neuređen sustav nezainteresiran za pacijenta-

Pa ti si prvo krenuo s mantrom ugrožavanja osobnih sloboda i slično... a kako bi ti riješio problem u državi u kojoj barem 80% stanovništva uopće ni ne pokušava stati u cipele onog drugog, već se ponaša potpuno samoživo, egocentrično te mareći isključivo za vlastiti komoditet pa i nauštrb ugrožavanja nečijeg života. Ok, mogu shvatiti da smo svi selektivno osjetljivi na tuđu patnju s obzirom da li se radi o blizini/daljini, nekome tko nam je/nije simpatičan itd... međutim ako smo mi ljudi, već takvi kakvi jesmo, odnosno po defaultu većina sjebani, zar ne bi trebao u koliko-toliko uređenom društvu ipak postojati neki regulator koji će nam ipak morati postavljati nekakve granice ili zbilja smatraš da bi se to trebalo samo izregulirati pa neka bude ako treba i jebi ga, survival of the fittest mode... samo ću ti reći da niti jedna civilizacija koja se temeljila na tom principu do sada nije opstala na dulji rok. Opstaju oni koji se brinu u osjetljivijim pripadnicima vlastite zajednice znajući da se tako stvara kohezija unutar same zajednice toliko bitna za opstanak iste. Svako slobodumno egotripaško šaranje u trenucima nekakve velike krize narušava homogenost, a time i opstojnost zajednice, a ukoliko smo se odlučili za pripadnost istoj te uživanju kakve-takve zaštite te blagodati iste, zar nije onda i razumno od nas tražiti po potrebi i poneko žrtvovanje za to... evo, trenutno se ništa drugo ne traži osim žrtvovanja malo komoditeta da bi se recimo, eventualno sačuvao zdravstveni sustav od potpunog raspada pa time i brojni životi. Ne vidim uopće gdje je problem u svemu tome. Na žalost isključivo oslanjanje na svijest pojedinaca kod nas, svi znamo kud vodi. U kaos. Tako da po meni, s ovim svim mjerama se kasni puno i previše se vremena guralo glavu u pijesak... jebeš kave, pive, kafiće, druženja i sve kad znaš da možeš svojim bližnjima napraviti katastrofu, ajd barem da pojedini tikvani razmišljaju u tom smjeru i o svojoj obitelji ako ih za tuđe boli kurac... A Šveđani su odlučili još proljetos ni ne pokušati zaštiti svoje najosjetljivijije. Zapitaj se kakva se poruka time šalje svakom pojedincu. Da vrijedi onoliko koliko je trenutno jak, ukoliko iz bilo kakvog razloga oslabi ili mu se nešto dogodi, društvo će ga baciti niz vodu. Čak i divlje zvijeri imaju više empatije od tog, tako da... mi se barem ne dičimo na sav glas nekim socijalnim pravima i slično, takvi smo kakvi smo. Sjebani. Dočim Šveđani se trse biti perjanice istih, čak rado i dociraju drugima o raznoraznim ljudskim pravima, ma bravo za njih... stigli su do svog cilja. Preko leševa.

jo ću se ubociti vode, odgovarajući više obće polemički, jer ne razumin prirodu nesloganja, tvoga i kicinjovoga.
prvo se morun ogroditi od ideje da znun o čemu se u svitu rodi i da znun kako bolesti funkcijoniraju. ne pratin stanje pandemije i ne informirun se o mehanizmima prenosa bolesti (iako imun položen celi kolegij sa duke universityja iz fiziologije, jer sun slučajno kliknu na physiology, a isko sun položiti philosophy:). 
ča se tiče izravnih materijalnih koristi i šteta, otprilike su mi iste; zatvorili su mi obrt i nametnuli veliki trošak, ali ko uhljebu doli 6 miseci ploćenoga godišnjega. morun još reći da držin socijalnu distancu skoro celi svoj odrasli život jer ne volin ljude, i da nosin maskice godinami jer sun okružen grupami stalno bolesnih balavaca i ne morin si dopuštiti bolovanje (u molin obrtima bolovanje je nešto slično velikoj rupi u padobranu koju primjetiš nakon skoka).

ne ću pisati kako vidin eventualna rješenja u obhođenju is pandemijon u pravednijen svitu di je sve privatno, ili di je većina privatna, nego baš u okviru fašističkih uređenja u kakovima živimo. ne ću ni pisati konzekvencijalistički, u smislu ki bi potez proizve nojbolje posljedice, nego deontološki, ča bi bilo pravednije.
po meni, prva stvor ča bi ljudi tribali učiniti je složiti se da ni riječ o jednostavnoj stvori koja će zahtjevati jednostavno rješenje, i da bilo ča da se učini ne će biti temeljeno na istini nego više na metodi pokušaja i pogrješaka. 
svaki razgovor nužno počinje od svetosti ljudskoga života, i to je platforma na kojoj ne more biti diskrepance. ka bi tu bilo diskrepance, unda bi svaki daljnji napor bi irelevantan. mi postavljamo aksiom svetosti, i u njega ne sumnjamo. iz toga aksioma proizlazi naše pravo da se nad nami ne iniciro nasilje. ov problijem is pandemijon je ustvari problem određivanja ki je prvi poče. s jene strone, postoji tumačenje da jedun sveti ljudcki život izvršava nasilje prema drugon sveton životu preko opasnih čestica ke odašilje iz svoga tela i da ga se zoto moro u tomu  opravdano nasilno spriječiti (bez da se moro nužno imati namjeru širenja, ili biti svjestan širenja), i drugo, da se na sveton ljudskon biću iniciro nasilje  preko kućnog pritvora, iako nije nasilan prema nikomu (ni zarožen, ili ni jasan mehanizam prenosa, tj vjerojatnost prijenosa).

nemo toga čovika, tela ili organizacije koja će moći jednoznačno razriješiti ov problijem.

ono ča moremo je pristupiti problijemu is ča više pravednosti. dokle ne znomo da neko širi opasne čestice, ne moremo opravdati njegovo hapšenje. un ki nekako zno da ne širi opasne čestice, imo pravo šećati i ne biti napadnut od onoga ki kašlje u njega, ali isto ko i cura koja noću šeće u crnačkon kvartu u minici, moro znati da to ni pametno. imo li ona pravo šećati? imo. imo li je ki pravo napasti? nemo. ali nemoguće je regulirati njeno pravo na šetnju (zasad, tipa ne postoji osobno zaštitno energetsko polje razine deset, ili kozmička univerzalna svijest) i sve crnčuge u kvartu zatvoriti u kućni pritvor jer bi to znočilo inicirati nasilje.


ono ča jo vidin ko salamonsko rješenje je sljedeće;
na dobro definironu sumnju u zarazu, država ili privatna osiguravajuća tvrtka imo pravo na nasilno testiranje i, ako je čovik pozitivan, nasilni pritvor, pa ako se opire zatvor,
prepuštanje tržištu pronalazak rješenja distanciranja i prevencije, nikako državi,
proglašenje specijalnih uvjeta, u kima bi se ugovori potpisoni prije pandemije mogli prepraviti (jo sun beskućnik jer će mi zgrada kasniti is izgradnjon više od godinu dun, i jasno mi je da ne morin profitirati od toga),
autonomno pravo obćina, kvartova i susjedstava na zatvaranje svoga teritorija i propisivanje pravila karantene,
pravo privatnih firmi na propisivanje vlastitih mjera.
osiguravanje (gradskih) zona s maksimalnim mjerami, i zona bez mjera, u kima bi se ljudi odredili za kakove su mjere, i to bi in se tetoviralo na čelo..šalin se digitalno bi se zapisalo, nakon čega bi osoba koja se recimo odluči na zone s maks mjerama imo prednost na državni respirator, a ona osoba koja se odluči za zone u kima se živi ko inače, nemo prednost za respirator, ali imo pravo na neplaćanje 15% za zdravsto, nemoš pravo na ulazak u privatne prostore ako se vlosniku ne svođo tvoj raniji izbor i sl.

uglovnomu, jasno je da ovod ne more postojati one fits all solution, baren bez da živimo u zemlji poput kine. 
ljudski život je svet, ali ni vridan življenja ako će se živiti pošto poto.

kic wrote:

šta radiš na duke-u jbte

aben wrote:

kic wrote:

šta radiš na duke-u jbte

 pa muhte coursera kolegiji, 
gljedoš predavanja, zadoju ti domaći, i na kraju semestra potvrda -30 dolarov...

jasambrend wrote:


Ti si wannabe idealist koliko braniš tu svoju libertanijansku religiju, ja sam samo dosljedno nedosljedan...prstohvat fašizma je po meni potreban za opstojnost i dobrobit zajednice... 

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

šta radiš na duke-u jbte

 pa muhte coursera kolegiji, 
gljedoš predavanja, zadoju ti domaći, i na kraju semestra potvrda -30 dolarov...

30 dolara semestar? fora

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

šta radiš na duke-u jbte

 pa muhte coursera kolegiji, 
gljedoš predavanja, zadoju ti domaći, i na kraju semestra potvrda -30 dolarov...

30 dolara semestar? fora

ne, muhte je, 30 dolari je ako želiš službenu potvrdu

aben wrote:

jasambrend wrote:


Ti si wannabe idealist koliko braniš tu svoju libertanijansku religiju, ja sam samo dosljedno nedosljedan...prstohvat fašizma je po meni potreban za opstojnost i dobrobit zajednice... 

zoč wannabe, zoč ne idealist?

libertarijanizam nemo odgovor na ov problijem jer rješenje zo nje ne postoji (ne na nočin da se vuk zasiti, a ovce budu na broju.  moguće je primijeniti staljinističko rješenje- nemo čovika , nemo problijema, no takova rješenja ne zadovoljavaju parametre domena u kima išćemo rješenja).

ono ča libertarijanizam imo to je načelan alat za odabire. ali ti si još daleko od toga jer prvo tribaš priznati da je ono oko čega govorimo obavijeno velon tajni. kad bi mi definitivno znali sve mehanizme oko korone, unda bi libertarijanci nedvosmisleno mogli odrediti ki inicro nasikje, i lako bismo se obračunali is inicijatorima. ali mi to ne znomo.

kao mentalni eksperiment, moreš pokušti zamisliti situaciju u 13 st. nad zajednicu se nadviše crni doni. stručnjaci ti tvrdu da maške prenosu bolest. u situaciji di imoš totalnu moć, ča je ispravna sintagma za tvoj prstohvat fašizma, zamismi koliku štetu bi učini, potamanivši prirodne neprijatelje nositelja uzročnika.  

totalna moć= totalna šteta
disperzirona moć= rozličiti pristupi, market forces, kreativna moć, nojbrže rješenje


oholost, josunbrende, u kombinaciji is totalitarizmon, puno je gore od svih bolesti zajeno.

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

šta radiš na duke-u jbte

 pa muhte coursera kolegiji, 
gljedoš predavanja, zadoju ti domaći, i na kraju semestra potvrda -30 dolarov...

30 dolara semestar? fora

ne, muhte je, 30 dolari je ako želiš službenu potvrdu

a fora, daj link-

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

šta radiš na duke-u jbte

 pa muhte coursera kolegiji, 
gljedoš predavanja, zadoju ti domaći, i na kraju semestra potvrda -30 dolarov...

30 dolara semestar? fora

ne, muhte je, 30 dolari je ako želiš službenu potvrdu

a fora, daj link-

https://www.coursera.org/learn

moro sun skrotiti link, svaki ima neke moje podatke...

jasambrend wrote:

aben wrote:

jasambrend wrote:


Ti si wannabe idealist koliko braniš tu svoju libertanijansku religiju, ja sam samo dosljedno nedosljedan...prstohvat fašizma je po meni potreban za opstojnost i dobrobit zajednice... 

zoč wannabe, zoč ne idealist?

libertarijanizam nemo odgovor na ov problijem jer rješenje zo nje ne postoji (ne na nočin da se vuk zasiti, a ovce budu na broju.  moguće je primijeniti staljinističko rješenje- nemo čovika , nemo problijema, no takova rješenja ne zadovoljavaju parametre domena u kima išćemo rješenja).

ono ča libertarijanizam imo to je načelan alat za odabire. ali ti si još daleko od toga jer prvo tribaš priznati da je ono oko čega govorimo obavijeno velon tajni. kad bi mi definitivno znali sve mehanizme oko korone, unda bi libertarijanci nedvosmisleno mogli odrediti ki inicro nasikje, i lako bismo se obračunali is inicijatorima. ali mi to ne znomo.

kao mentalni eksperiment, moreš pokušti zamisliti situaciju u 13 st. nad zajednicu se nadviše crni doni. stručnjaci ti tvrdu da maške prenosu bolest. u situaciji di imoš totalnu moć, ča je ispravna sintagma za tvoj prstohvat fašizma, zamismi koliku štetu bi učini, potamanivši prirodne neprijatelje nositelja uzročnika.  

totalna moć= totalna šteta
disperzirona moć= rozličiti pristupi, market forces, kreativna moć, nojbrže rješenje


oholost, josunbrende, u kombinaciji is totalitarizmon, puno je gore od svih bolesti zajeno.

Aj idealist koji jako dobro racionalizira svoja skretanja s vlastitih uvjerenja po potrebi, sve legit, ljudi smo...  


Ne tapkamo mi toliko u mraku glede spoznaje o načinu širenja virusa da bi ti ova paralela držala vodu. Zapravo su itekako jasni su obrasci ponašanja koji dovode do pojačanog širenja istog kao i efikasno obrambene mjere, a i cilj je jasan, očuvanje koliko-toliko stabilno zdravstvenog sustava od iskakanje iz tračnica. Zaboravili su se međutim općeprihvaćeni društveni prioriteti kod glasnih pojedinaca, a koji su s fokusa zaštite osjetljivijih jednostavno prebačeni na njihov narušenih osobni komoditet. Stvari su itekako poznate i jasne, ali ih razne interesne skupine i pojedinci nastoje pod svaku cijenu zamagliti neprestanim kmečanjem kako je njima najteže, a ovi na respiratorima bi trebali biti samorazumljivi kolateral nečijeg nenarušenog komoditeta jer tko ih jebe što su stari, osjetljiviji, imaju neki komorbitet ili jednostavno nemaju sreće... mislim da se prije oholost krije u ignoriranju očiglednih prioriteta... A totalitarizam ionako živimo u nekom obliku cijeli ljudski vijek, jednostavno ga je nemoguće izbjeći, mislim možemo se mi praviti da smo apsolutno slobodni od nečije kontrole, ali jebi ga, nismo...

aben wrote: želiš da država kontroliro banke u korist građanov, jel tako?