Denkverbot

Volim razmišljati u trenutku.
Za biti mjerodavna u intelektualnim raspravama - nemam vremena.
Al vas, poput djeteta, mogu nešto upitati :)

aben wrote:

mativka wrote:Mene ste zbunili! :)
Koja je razlika između pohlepnika, sebičnjaka i lupeža?
Po meni:
1. Uvijek želi više i nikada zadovoljan s onim što ima
2. Osoba koja ne zna dijeliti i želi sve za sebe
3. Osoba koja čini kriminalne radnje

sve ok, osin treto;
preširoko je, un ki puši trovu je kriminalac, a ni lupež

Pravnik sam prije svega.
Djelo bi možda bilo bolje od radnje gore navedeno.

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

ako pohljepa svrši is krađon, unda krađu tribo osuditi.

Ali i pohlepu, zato jer je završila krađom odnosno krađa ja bila motivirana pohlepom. 
Ako nije završila krađom, svejedno ju treba osuditi zato jer je mogla završiti krađom, jer je gaženje preko leševa unutarnja logika pohlepe.
Druga je priča ako pohlepnik i sami tim potencijalni lupež bez obzira na dobivenu šansu nije počinio krađu ili neko drugo zakonom kažnjivo i nemoralno djelo iz razloga jer se bojao posljedica. Sama ta činjenica suzdržavanja od kaznenog djela zbog straha od posljedica istog ga ne čini niti moralnim niti poštenim, a ponajmanje dobrim čovjekom

unutrašnja logika pohljepe je gaženje preko lešev? 
kako?

Aktualno ili samo u potencijalu. Ali da, to je ključno obilježje pohlepe. Ako nema tog obilježja, onda nije riječ o pohlepi nego samo o običnoj želji, najčešće vrlo strastvenoj, za posjedovanjem određenih materijalnih stvari ili i drugih fenomena.

kako moreš biti pohljepnik u potencijalu, dok još ne postoji ključno obilježje pohljepe, dok još nisi ugazi na ijedan leš? zar to unda ni obična, strastvena želja?

kic wrote:

ča si to užgo, crni sine?
i meni se nakupilo smećo, morun ga naložiti...

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:Mene ste zbunili! :)
Koja je razlika između pohlepnika, sebičnjaka i lupeža?
Po meni:
1. Uvijek želi više i nikada zadovoljan s onim što ima
2. Osoba koja ne zna dijeliti i želi sve za sebe
3. Osoba koja čini kriminalne radnje

sve ok, osin treto;
preširoko je, un ki puši trovu je kriminalac, a ni lupež

Pravnik sam prije svega.
Djelo bi možda bilo bolje od radnje gore navedeno.

svejedno, preširoko je, 

ko da rečeš da je lupež čovik. biti ćeš u pravu, ali ča će ti toliko široka tvrdnja?

aben wrote:

kic wrote:

ča si to užgo, crni sine?
i meni se nakupilo smećo, morun ga naložiti...

Ivanjski krijesovi :)

«Lep nam Ivo kres nalaže na ivanjsko navečerje
Oj lado lado, oj Ivo lado
Z desnum rukum kres nalaže, z levum rukum frulu svira
Njega majka domu zvala: «Hodi Ivo na večerju»
«Večerajte ne čekate, divojke su u kolo došle
se divojke i snašice, ja ih moram nadigrati, nadigrati, naplesati.»

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

ako pohljepa svrši is krađon, unda krađu tribo osuditi.

Ali i pohlepu, zato jer je završila krađom odnosno krađa ja bila motivirana pohlepom. 
Ako nije završila krađom, svejedno ju treba osuditi zato jer je mogla završiti krađom, jer je gaženje preko leševa unutarnja logika pohlepe.
Druga je priča ako pohlepnik i sami tim potencijalni lupež bez obzira na dobivenu šansu nije počinio krađu ili neko drugo zakonom kažnjivo i nemoralno djelo iz razloga jer se bojao posljedica. Sama ta činjenica suzdržavanja od kaznenog djela zbog straha od posljedica istog ga ne čini niti moralnim niti poštenim, a ponajmanje dobrim čovjekom

unutrašnja logika pohljepe je gaženje preko lešev? 
kako?

Aktualno ili samo u potencijalu. Ali da, to je ključno obilježje pohlepe. Ako nema tog obilježja, onda nije riječ o pohlepi nego samo o običnoj želji, najčešće vrlo strastvenoj, za posjedovanjem određenih materijalnih stvari ili i drugih fenomena.

kako moreš biti pohljepnik u potencijalu, dok još ne postoji ključno obilježje pohljepe, dok još nisi ugazi na ijedan leš? zar to unda ni obična, strastvena želja?

Što znači leš kao metafora?

kic wrote:
«Lep nam Ivo kres nalaže na ivanjsko navečerje
Oj lado lado, oj Ivo lado
Z desnum rukum kres nalaže, z levum rukum frulu svira
Njega majka domu zvala: «Hodi Ivo na večerju»
«Večerajte ne čekate, divojke su u kolo došle
se divojke i snašice, ja ih moram nadigrati, nadigrati, naplesati.»

Ovo su sve promišljanja.
Bože, toliko je teorija, ..
toliko, da se najbolje praviti lud
Ili si zamišljati biti vagonom..

kic wrote:
«Lep nam Ivo kres nalaže na ivanjsko navečerje
Oj lado lado, oj Ivo lado
Z desnum rukum kres nalaže, z levum rukum frulu svira
Njega majka domu zvala: «Hodi Ivo na večerju»
«Večerajte ne čekate, divojke su u kolo došle
se divojke i snašice, ja ih moram nadigrati, nadigrati, naplesati.»

ne zun je li to isto, ali poslušoj ovo;

https://www.youtube.com/watch?v=1wQyQmPp6jM

jo ne volin ljude, a pogotovo gomile, ali ovomu sun čak i bi na koncertu...nevjerojatan je, pazi mu time signature <3

mativka wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

Ali i pohlepu, zato jer je završila krađom odnosno krađa ja bila motivirana pohlepom. 
Ako nije završila krađom, svejedno ju treba osuditi zato jer je mogla završiti krađom, jer je gaženje preko leševa unutarnja logika pohlepe.
Druga je priča ako pohlepnik i sami tim potencijalni lupež bez obzira na dobivenu šansu nije počinio krađu ili neko drugo zakonom kažnjivo i nemoralno djelo iz razloga jer se bojao posljedica. Sama ta činjenica suzdržavanja od kaznenog djela zbog straha od posljedica istog ga ne čini niti moralnim niti poštenim, a ponajmanje dobrim čovjekom

unutrašnja logika pohljepe je gaženje preko lešev? 
kako?

Aktualno ili samo u potencijalu. Ali da, to je ključno obilježje pohlepe. Ako nema tog obilježja, onda nije riječ o pohlepi nego samo o običnoj želji, najčešće vrlo strastvenoj, za posjedovanjem određenih materijalnih stvari ili i drugih fenomena.

kako moreš biti pohljepnik u potencijalu, dok još ne postoji ključno obilježje pohljepe, dok još nisi ugazi na ijedan leš? zar to unda ni obična, strastvena želja?

Što znači leš kao metafora?

nepravedno stjecanje

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:
unutrašnja logika pohljepe je gaženje preko lešev? 
kako?

Aktualno ili samo u potencijalu. Ali da, to je ključno obilježje pohlepe. Ako nema tog obilježja, onda nije riječ o pohlepi nego samo o običnoj želji, najčešće vrlo strastvenoj, za posjedovanjem određenih materijalnih stvari ili i drugih fenomena.

kako moreš biti pohljepnik u potencijalu, dok još ne postoji ključno obilježje pohljepe, dok još nisi ugazi na ijedan leš? zar to unda ni obična, strastvena želja?

Što znači leš kao metafora?

nepravedno stjecanje

Širok pojam..

Evo link:

aben wrote:

kic wrote:
«Lep nam Ivo kres nalaže na ivanjsko navečerje
Oj lado lado, oj Ivo lado
Z desnum rukum kres nalaže, z levum rukum frulu svira
Njega majka domu zvala: «Hodi Ivo na večerju»
«Večerajte ne čekate, divojke su u kolo došle
se divojke i snašice, ja ih moram nadigrati, nadigrati, naplesati.»

ne zun je li to isto, ali poslušoj ovo;

https://www.youtube.com/watch?v=1wQyQmPp6jM

jo ne volin ljude, a pogotovo gomile, ali ovomu sun čak i bi na koncertu...nevjerojatan je, pazi mu time signature <3

krasna pjesma

koji je ovo mjera?

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

Aktualno ili samo u potencijalu. Ali da, to je ključno obilježje pohlepe. Ako nema tog obilježja, onda nije riječ o pohlepi nego samo o običnoj želji, najčešće vrlo strastvenoj, za posjedovanjem određenih materijalnih stvari ili i drugih fenomena.

kako moreš biti pohljepnik u potencijalu, dok još ne postoji ključno obilježje pohljepe, dok još nisi ugazi na ijedan leš? zar to unda ni obična, strastvena želja?

Što znači leš kao metafora?

nepravedno stjecanje

Širok pojam..

 i odnosi se na svu širinu toga pojma

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:
«Lep nam Ivo kres nalaže na ivanjsko navečerje
Oj lado lado, oj Ivo lado
Z desnum rukum kres nalaže, z levum rukum frulu svira
Njega majka domu zvala: «Hodi Ivo na večerju»
«Večerajte ne čekate, divojke su u kolo došle
se divojke i snašice, ja ih moram nadigrati, nadigrati, naplesati.»

ne zun je li to isto, ali poslušoj ovo;

https://www.youtube.com/watch?v=1wQyQmPp6jM

jo ne volin ljude, a pogotovo gomile, ali ovomu sun čak i bi na koncertu...nevjerojatan je, pazi mu time signature <3

krasna pjesma

koji je ovo mjera?

mislin 5/4,

spoji je tradiciju i odd time signatures, ritam sekcija mu rastura, imoš ih uživo na garaži

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

kako moreš biti pohljepnik u potencijalu, dok još ne postoji ključno obilježje pohljepe, dok još nisi ugazi na ijedan leš? zar to unda ni obična, strastvena želja?

Što znači leš kao metafora?

nepravedno stjecanje

Širok pojam..

 i odnosi se na svu širinu toga pojma

:)

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

ako pohljepa svrši is krađon, unda krađu tribo osuditi.

Ali i pohlepu, zato jer je završila krađom odnosno krađa ja bila motivirana pohlepom. 
Ako nije završila krađom, svejedno ju treba osuditi zato jer je mogla završiti krađom, jer je gaženje preko leševa unutarnja logika pohlepe.
Druga je priča ako pohlepnik i sami tim potencijalni lupež bez obzira na dobivenu šansu nije počinio krađu ili neko drugo zakonom kažnjivo i nemoralno djelo iz razloga jer se bojao posljedica. Sama ta činjenica suzdržavanja od kaznenog djela zbog straha od posljedica istog ga ne čini niti moralnim niti poštenim, a ponajmanje dobrim čovjekom

unutrašnja logika pohljepe je gaženje preko lešev? 
kako?

Aktualno ili samo u potencijalu. Ali da, to je ključno obilježje pohlepe. Ako nema tog obilježja, onda nije riječ o pohlepi nego samo o običnoj želji, najčešće vrlo strastvenoj, za posjedovanjem određenih materijalnih stvari ili i drugih fenomena.

kako moreš biti pohljepnik u potencijalu, dok još ne postoji ključno obilježje pohljepe, dok još nisi ugazi na ijedan leš? zar to unda ni obična, strastvena želja?

Nije. Odnosno ne nužno.
Gaženje preko leševa je metafora koja označuje spremnost na stjecanje pod svaku cijenu i bez obzira na posljedice, prije svega posljedice po druge.
To po definiciji nije i ne može biti samo obična strastvena želja, jer ista ne podrazumjeva spremnost na gaženje preko leševa. Druga je priča što je pohlepa sama po sebi također vrlo strastvena.

aben wrote:
jo ne volin ljude, a pogotovo gomile

Rijetke volim,
Ali one koje zavolim, to je do kraja.

aben wrote:

naravski da su dobili iz jezika, to ča nabrojaš i jest de jezika.

Ne, to nisu dobili od jezika samog nego od različitih interpretacija o ulozi i značenju jezika.
I pogodi što? Niti jednu od tih intepretacija nije doumio jezik sam, jer jezik i nije samostalni i samosvjesni entitet, to su ljudi koji se bave problematikom jezika.
Hoće li te intepretacije postati i nekakav većinski stav o jeziku?
Nitko ne može znati, ali to ovisi o nekakvom većinskom stavu struke i prihvaćenosti takvih stavova u praksi odnosno od nekakve većine aktivnih govornika na tom jeziku. Posebno od književnika i intelektualaca šireg tipa koji se javno služe tim jezikom, publiciraju svoje radove na tom jeziku i slično i koji su od nekog utjecaja na javnost u tom smislu.