Seattle: policija napustila centar grada, proglašena autonomna narodna republika, Trump prijeti intervencijom

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:


onda baljezgate kak je sve fuj osim ono kaj je vaše iskustvo a nije uglavnom neposredno

Uglavnom nije, makar donekle i je, ali riječ je o iskustvu generacija.
Uostalom, neposredno iskustvo ionako ima samo osobnu vrijednost, ne i univerzalnu.
Budala uči samo na vlastitim greškama, a pametan na vlastitim, ali još više na tuđim.

Sora wrote:
jer ne učiš na svojim greškama
i misliš da si savršen ..ha ha

aben wrote:

Sora wrote: si ti čul za HISTORIČNOST POVIJESTI

:)

michaellcmacha wrote:

Sora wrote:baš dobro da razmišljate o socijalizmu i komunizmu
i besklasnom društvu
komunizam je kao što riječ govori -zajedništvo
zajednica slobodnih proizvođača kojima ne treba vladar ni vlasnik
to je kod nas se pokušalo napraviti putem sizova , ako se tko sjeća gdje su izravnim sporazumima se povezivali građani u raznim sferama društva , meni je bio naj naj siz za kulturu i fiskulturu.. i rekreaciju
pa smo preko tog siza išli lijepo u grčku za male pare
a tvornice su imale koncept totalnog oslobađanja od države , jer su imale sve u krugu tvornice-ambulantu, vrtić, školu itd
nice
vi bedaki ste ko čovječje ribice, ne mislite dalje od svoje špilje
a da..prvobitno društvo
e moj ŠEJKI .. si ti čul za HISTORIČNOST POVIJESTI
nisi jelda

šojka evo da odmah demistificiramo to tvoje paušaliziranje

Osnivanje i djelovanje Samoupravne interesne zajednice za standard učenika i studenata općine Osijek od 1975. do 1979.


Sažetak
Rad se bavi osnivanjem i djelovanjem Samoupravne interesne zajednice za standard učenika i studenata općine Osijek koja je postojala od 1975. do 1979. godine. Cilj je rada na temelju arhivskih izvora opisati poslove SIZ-a i ocijeniti uspješnost njegovog djelovanja. Istražuju se financijsko poslovanje, ulaganja u objekte studentskog standarda, kreditiranje i stipendiranje učenika i studenata te rad tijela SIZ-a. Financijsko poslovanje SIZ-a bilo je uspješno te su ostvarivani rezultati bolji od predviđenih. Većina dostupnih sredstava dolazila je iz doprinosa iz dohotka OOUR-a. Za vrijeme postojanja ovog SIZ-a izgradnja Studentskog restorana bila je započeta uz višestruko veće troškove od onih planiranih. Izgradnju su uz SIZ financirali i RSIZ odgoja i usmjerenog obrazovanja i USIZ odgoja i usmjerenog obrazovanja Zajednice općina Osijek. Izgradnja Studentskog doma nije niti započela zbog toga što RSIZ odgoja i usmjerenog obrazovanja do prestanka rada SIZ-a nije uspio osigurati svoj dio potrebnih sredstava. Kreditirano je preko 1000 učenika i studenata, bez čega se velik broj njih ne bi mogao obrazovati. Rad Skupštine SIZ-a bio je nezadovoljavajući jer se velik broj delegata nije odazivao sjednicama. Iako je kroz kreditiranje i djelomično kroz financiranje izgradnje studentskih objekata SIZ ispunio svoju svrhu, najveći nedostatak ostaje što nije uspio zainteresirati širu masu za pitanja odlučivanja o učeničkom i studentskom 
standardu.




eto pa ti sad brslaj o SIZ-ima

Sora wrote:

michaellcmacha wrote:

Sora wrote:baš dobro da razmišljate o socijalizmu i komunizmu
i besklasnom društvu
komunizam je kao što riječ govori -zajedništvo
zajednica slobodnih proizvođača kojima ne treba vladar ni vlasnik
to je kod nas se pokušalo napraviti putem sizova , ako se tko sjeća gdje su izravnim sporazumima se povezivali građani u raznim sferama društva , meni je bio naj naj siz za kulturu i fiskulturu.. i rekreaciju
pa smo preko tog siza išli lijepo u grčku za male pare
a tvornice su imale koncept totalnog oslobađanja od države , jer su imale sve u krugu tvornice-ambulantu, vrtić, školu itd
nice
vi bedaki ste ko čovječje ribice, ne mislite dalje od svoje špilje
a da..prvobitno društvo
e moj ŠEJKI .. si ti čul za HISTORIČNOST POVIJESTI
nisi jelda

šojka evo da odmah demistificiramo to tvoje paušaliziranje

Osnivanje i djelovanje Samoupravne interesne zajednice za standard učenika i studenata općine Osijek od 1975. do 1979.


Sažetak
Rad se bavi osnivanjem i djelovanjem Samoupravne interesne zajednice za standard učenika i studenata općine Osijek koja je postojala od 1975. do 1979. godine. Cilj je rada na temelju arhivskih izvora opisati poslove SIZ-a i ocijeniti uspješnost njegovog djelovanja. Istražuju se financijsko poslovanje, ulaganja u objekte studentskog standarda, kreditiranje i stipendiranje učenika i studenata te rad tijela SIZ-a. Financijsko poslovanje SIZ-a bilo je uspješno te su ostvarivani rezultati bolji od predviđenih. Većina dostupnih sredstava dolazila je iz doprinosa iz dohotka OOUR-a. Za vrijeme postojanja ovog SIZ-a izgradnja Studentskog restorana bila je započeta uz višestruko veće troškove od onih planiranih. Izgradnju su uz SIZ financirali i RSIZ odgoja i usmjerenog obrazovanja i USIZ odgoja i usmjerenog obrazovanja Zajednice općina Osijek. Izgradnja Studentskog doma nije niti započela zbog toga što RSIZ odgoja i usmjerenog obrazovanja do prestanka rada SIZ-a nije uspio osigurati svoj dio potrebnih sredstava. Kreditirano je preko 1000 učenika i studenata, bez čega se velik broj njih ne bi mogao obrazovati. Rad Skupštine SIZ-a bio je nezadovoljavajući jer se velik broj delegata nije odazivao sjednicama. Iako je kroz kreditiranje i djelomično kroz financiranje izgradnje studentskih objekata SIZ ispunio svoju svrhu, najveći nedostatak ostaje što nije uspio zainteresirati širu masu za pitanja odlučivanja o učeničkom i studentskom 
standardu.




eto pa ti sad brslaj o SIZ-ima

OVAKO SIZ JE NEŠTO najveličanstvenije iz moje radne prakse
pošto se tim putem nešto pokušalo što nije nitko u svijetu
podići kulturu i konačno humsnističke vrijednosti na viši nivo
i time ići putem prema komunizmu
ja neću brslati budaletino
pišem što sam sama doživjela vezano za te sizove i njihovu duboko moralnu ulogu
a da je bilo problema bilo je ..
samo su SIZOVI nešto što je za vas tukce nedosegnuti misaoni vrh

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

mutava baštarda wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

vino nije ni kiselo ni slatko, nego onako kako se čovjeku čini...

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:
jer ne učiš na svojim greškama
i misliš da si savršen ..ha ha

Baš sam ja na bivšem, ali i sadašnjem forumu poznat potvrdnjama kako savršenstvo ne postoji.
Iz tebe progovara neposredno iskustvo uživanja u rakiji govnjari.
Zato i nisi u stanju učiti čak niti na vlastitim greškama.

Sora wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

da i?
isto vrijedi za sve pa i tebe
nema nesubjektivnih doživljaja čak i tuđih iskustava
ja pišem iz svog iskustva a ne ko ti

Sora wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

da i?
isto vrijedi za sve pa i tebe
nema nesubjektivnih doživljaja čak i tuđih iskustava
ja pišem iz svog iskustva a ne ko ti

Sora wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:
jer ne učiš na svojim greškama
i misliš da si savršen ..ha ha

Baš sam ja na bivšem, ali i sadašnjem forumu poznat potvrdnjama kako savršenstvo ne postoji.
Iz tebe progovara neposredno iskustvo uživanja u rakiji govnjari.
Zato i nisi u stanju učiti čak niti na vlastitim greškama.

znači ŠEJKI priznao poraz
aj pa bude bolje drugi put kuiš
dok malo odrasteš i sazriješ
i čitaš marxa

michaellcmacha wrote:

Sora wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

da i?
isto vrijedi za sve pa i tebe
nema nesubjektivnih doživljaja čak i tuđih iskustava
ja pišem iz svog iskustva a ne ko ti

ali kako tuki objasniti da to tvoje iskustvo nije objektivno, nego subjektivno, i da se bazira na lupanju jaja po dupetu dok si bila u formi... i to si nam tu svima zorno išla prikazivati kroz svoje upise u fazama kad si nadrinkana....

Speare Shaker wrote:

mutava baštarda wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

vino nije ni kiselo ni slatko, nego onako kako se čovjeku čini...

Možemo bez problema objektivizirati okus nečega. Jednostavno prikupiš sva iskustva i uzmeš neki međuvrijednost ili čak i aritmetičku sredinu (ako se može brojčano izraziti) nekog okusa. Ali ne možemo nikoga natjerati da mu se neki okus sviđa ili ne. To je stvar subjektivnog osobnog doživljaja odnosno (ne)ukusa.
A taj nema univerzalnu vrijednost baš zbog toga što je strogo subjektivan.

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:
jer ne učiš na svojim greškama
i misliš da si savršen ..ha ha

Baš sam ja na bivšem, ali i sadašnjem forumu poznat potvrdnjama kako savršenstvo ne postoji.
Iz tebe progovara neposredno iskustvo uživanja u rakiji govnjari.
Zato i nisi u stanju učiti čak niti na vlastitim greškama.

znači ŠEJKI priznao poraz
aj pa bude bolje drugi put kuiš
dok malo odrasteš i sazriješ
i čitaš marxa

Kakav poraz?
Zbog tvrdnje kako savršenstvo ne postoji?
To je moja pobjeda, a ne poraz.
I stvarno ne znam zašto bi me zanimao propali provincijski filozof koji je idejno pokrao velikog Hegela.

mutava baštarda wrote:

Speare Shaker wrote:

mutava baštarda wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

pišem što sam sama doživjela 

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

vino nije ni kiselo ni slatko, nego onako kako se čovjeku čini...

Možemo bez problema objektivizirati okus nečega. Jednostavno prikupiš sva iskustva i uzmeš neki međuvrijednost ili čak i aritmetičku sredinu (ako se može brojčano izraziti) nekog okusa. Ali ne možemo nikoga natjerati da mu se neki okus sviđa ili ne. To je stvar subjektivnog osobnog doživljaja odnosno (ne)ukusa.
A taj nema univerzalnu vrijednost baš zbog toga što je strogo subjektivan.

kao da je Protagora rekao

Sora wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:

Speare Shaker wrote:

Sora wrote:
jer ne učiš na svojim greškama
i misliš da si savršen ..ha ha

Baš sam ja na bivšem, ali i sadašnjem forumu poznat potvrdnjama kako savršenstvo ne postoji.
Iz tebe progovara neposredno iskustvo uživanja u rakiji govnjari.
Zato i nisi u stanju učiti čak niti na vlastitim greškama.

znači ŠEJKI priznao poraz
aj pa bude bolje drugi put kuiš
dok malo odrasteš i sazriješ
i čitaš marxa

Kakav poraz?
Zbog tvrdnje kako savršenstvo ne postoji?
To je moja pobjeda, a ne poraz.
I stvarno ne znam zašto bi me zanimao propali provincijski filozof koji je idejno pokrao velikog Hegela.

znaš kakav poraz
da se nisam spustila na tvoj nivo vrijeđanja
eto takav
treba ti crtati ?

Speare Shaker wrote:

mutava baštarda wrote:

Speare Shaker wrote:

mutava baštarda wrote:

Speare Shaker wrote:

Nije poanta u doživljaju samom, nego u nečijoj subjektivnoj osobnoj intepretaciji tog doživljaja.
Koliko ljudi sa nekim doživljajem, toliko i različitih subjektivnih intepretacija.

vino nije ni kiselo ni slatko, nego onako kako se čovjeku čini...

Možemo bez problema objektivizirati okus nečega. Jednostavno prikupiš sva iskustva i uzmeš neki međuvrijednost ili čak i aritmetičku sredinu (ako se može brojčano izraziti) nekog okusa. Ali ne možemo nikoga natjerati da mu se neki okus sviđa ili ne. To je stvar subjektivnog osobnog doživljaja odnosno (ne)ukusa.
A taj nema univerzalnu vrijednost baš zbog toga što je strogo subjektivan.

kao da je Protagora rekao

Otkud ti Protagora u ovoj jednadžbi?
Stvarno me to zanima.
Mislim, on je poznat po tome da je rekao kako je čovjek mjera svih stvari, a ja sam zauzeo dijametralno suprotan stav.
Da nisi nešto pobrkao?

Speare Shaker wrote:

aben wrote:

Sora wrote: si ti čul za HISTORIČNOST POVIJESTI

:)

Drveno željezo. Ali ajde ti to njoj objasni.