milov zakon proglašen neustavnim

pizzon wrote:neke vladike po beogradu
bolje da idu u penziju
da progovore za koga rade
cije stavove zastupaju
kome su pod noge bacili
sve srpsko
mamicu da im jebem slugansku

Uo, ch zsen ...

Sovak wrote:

pizzon wrote:neke vladike po beogradu
bolje da idu u penziju
da progovore za koga rade
cije stavove zastupaju
kome su pod noge bacili
sve srpsko
mamicu da im jebem slugansku

Uo, ch zsen ...

Š

vuksadinare wrote:

Sovak wrote:

pizzon wrote:neke vladike po beogradu
bolje da idu u penziju
da progovore za koga rade
cije stavove zastupaju
kome su pod noge bacili
sve srpsko
mamicu da im jebem slugansku

Uo, ch zsen ...

Š

Sorry. Jebi ga. Nisam Kinez.

https://www.klix.ba/vijesti/regija/vulin-rezim-mile-djukanovica-srlja-u-gradjanski-rat/191227080

RayMabus wrote:https://www.klix.ba/vijesti/regija/vulin-rezim-mile-djukanovica-srlja-u-gradjanski-rat/191227080

samo dolazi na naplatu srbalhska politika, svi bježe od njih ko đavo od križa

tre wrote:

RayMabus wrote:https://www.klix.ba/vijesti/regija/vulin-rezim-mile-djukanovica-srlja-u-gradjanski-rat/191227080

samo dolazi na naplatu srbalhska politika, svi bježe od njih ko đavo od križa

DA, samo što je CG specifičan slučaj. Uvijek su bili narod sa dvojnim identitetom i sad je došlo vrijeme da odluče. Jako su podijeljeni.

Srbi zapravo njihova intelektualna pa i politička takozvana elita nikako ne može da se odvoji od te velikosrpske ideologije. 

I to uništava prije svega njih same. Ne znam kako to više ne shvaćaju.

sto ima nova , jel pocelo ?
ono , gledam utakmicu i kad sekund ubijem oko ili odem pisat padne gol

Ringo10 wrote:

tre wrote:

RayMabus wrote:https://www.klix.ba/vijesti/regija/vulin-rezim-mile-djukanovica-srlja-u-gradjanski-rat/191227080

samo dolazi na naplatu srbalhska politika, svi bježe od njih ko đavo od križa

DA, samo što je CG specifičan slučaj. Uvijek su bili narod sa dvojnim identitetom i sad je došlo vrijeme da odluče. Jako su podijeljeni.

Srbi zapravo njihova intelektualna pa i politička takozvana elita nikako ne može da se odvoji od te velikosrpske ideologije. 

I to uništava prije svega njih same. Ne znam kako to više ne shvaćaju.

pa zato njihivo proročanstvo i kaže da će završiti pod jednom šljivom a da je Bog jakooooo strpljiv upravo su srbi primjer

Dobar članak

https://www.jutarnji.hr/vijesti/svijet/u-crnoj-gori-je-konacno-pokopana-ideja-o-velikoj-srbiji-u-podgorici-je-donesen-najznacajniji-drzavotvorni-akt-od-proglasenja-neovisnosti-2006-godine/9795985/

Dakle SPC je prekinila odnose s Carigradom radi Ukrajine i sad bi CPC mogla dobit autokefalnost.

RayMabus wrote:

jastreb wrote:

RayMabus wrote:Patrijah iz Carigrada nije podržao Crnogorce no sad gledam neke stvari pa se pitam odakle njemu pravo da stavi Sloveniju i Hrvatsku pod upravu srpske pravoslavne crkve. 

Pa kad su vjernici Srbi. Ne mogu biti pod jurisdikcijom Ruske,ili Armenske crkve.

Hrvatska je suverena država i u jednoj Belgiji toga nema nego je carigradski patrijarh glavni a svi ostali su ispod toga jednaki.

Praktički stavio te direktno pod Beograd a prekinija vjekovne veze Dalmacije i Carigrada.


Neću Beograd oću Carigrad.

Ha ha ha sad ispada da se ono šta san govorija nikidan realizira.

Danke Aštar komanda. Nisan mislija da ćete bit tako brzi.

Sad će autokefalnost CPC i onda kako je SPC prekinila odnose s Carigradom radi Ukrajine onda ona mapa nadležnosti SPC nad Hrvatskom više ne vrijedi jer su sad dvije pravoslavne crkve istočno od Hrvatske a koje su unutar Juge i Hr postaje ničija zemlja gledano iz točke gledišta pravoslavlja dakle direktno najviši pravoslavni autautoritet je Carigrad i to je početak jako dobrih odnosa Grčke i Hrvatske i obnavljanje povijesnih veza.

Tema Dalmacija (grčki: θέμα Δαλματίας) bila je jedna od tema Bizantskog carstva na istočnoj obali Jadranskog mora koja je egzistirala od oko 870. do 1060-ih.

[th][/th]

Karta Balkana u 9. vijeku

Administrativni centar teme bila je Jadera (današnji Zadar).[1]

HistorijaUredi

Po svemu sudeći Tema Dalmacija osnovana je za vladavine cara Vasilija I, 870-ih[2]iako ima i mišljenja da je to bilo nešto ranije.[1] U njoj su bili ondašnji gradovi (sa okolicom) Aspalaton (Split), Tetrangurin Trogir, Diadora (Zadar), Opsara (Osor), Vekla (Krk), Arbe Rab i Ragusa (Dubrovnik)[3], dok su po unutrašnjosti vladali ondašnji slavenski kneževi; hrvatski po Dalmaciji i Primorju, a srpski po Zahumlju i Travuniji.
O prilikama u Dalmaciji za ranog srednjeg vijeka ima vrlo malo pisanih dokumenata i to od tri autora; Einharda, Pavla Đakona i Konstantina Porfirogeneta.[1] Prva dva autora uglavnom pišu o sukobima Franaka i Venecijanaca sa Bizantom i tek uzgred pišu o Dalmaciji.
Oni navode da je tokom borbi Ljudevita Posavskog 819.-822. sa Francima i njihovim vazalima, dalmatinskim Hrvatima, Johanes, dalmatinski arhont iz Zadra, primio episkopa Fortunata, koji je pomagao Ljudevita u borbi protiv Franaka.[1]
O Temi Dalmacija najviše je pisao bizantski car Konstantin Porfirogenet u svom djelu De administrando imperio i to u 30. poglavlju: Rasprava o tematu Dalmacija.[3] On navodi da je cijela Dalmacija i narodi oko nje bila pod vlašću Bizanta sve do vremena Mihajla Amorskog Mucavca, kada su stvari krenule loše. Tad su od bizantske vlasti otpali dalmatinski gradovi, ali i okolna slavenska plemena. Takve prilike su, prema Porfirogenetu, potrajale sve do vladavine njegovog djeda Vasilija I, koji je ponovo uspostavio bizantsku vlast.[1]
On navodi da su Saraceni nakon zauzimanja Barija 841., krenuli na Ragusu (Dubrovnik) kog su opsjedali 866. Zbog tog je Vasilije I krenuo sa vojskom na zapadda spasi Dubrovnik, ali i da povrati uzdrmanu vlast na istočnoj obali Jadrana i Južnoj Italiji [1] Dubrovnik je spasio, ali mu pohod na zapad nije donio očekivane rezultate, pa je izgleda morao priznati realnost - da nemože osigurati vlast po zaleđu Jadrana, već je za formalno priznanje svoje carske vlasti, pristao na kompromis i podjelu vlasti.
Porfirogenet uvijeno piše da je Vasilije I nakon što je pokrstio Slavene i osnovao - Temu Dalmacija, dao da si sami izaberu vlastite vladare, a uz to i privilegiju da ubiru porez od gradova Dalmatinske teme (umjesto statega).[3]Pa tako navodi da je Splitmorao slavenskom arhontu (knezu) plaćati porez od 200 nomismata, Trogir 100, Zadar 110, Osor 100, Rab 100, Krk 100 (ukupno 710 nomismata), pored vina i drugih stvari, dok je Raguza između Zahumlja i Travunije plaćala je 21 nomismata zahumskom arhontu i 36 travunjskom.[3]
Dužnost statega u Temi Dalmacija vršio je arhont, Zadra, a od 11. vijeka statega je zamijenio drugi funkicionar - katepan.[2]
Tema Dalmacija raspala se krajem 11. vijeka kad su Mlečani i Nemanjići zauzeli većinu gradova.

gdje je prvorodjeni ? svaki dan otvara/gostuje/komentira svaki kurac a sad nestao kao malcanski berberin

RayMabus wrote:Dobar članak

https://www.jutarnji.hr/vijesti/svijet/u-crnoj-gori-je-konacno-pokopana-ideja-o-velikoj-srbiji-u-podgorici-je-donesen-najznacajniji-drzavotvorni-akt-od-proglasenja-neovisnosti-2006-godine/9795985/

Dakle SPC je prekinila odnose s Carigradom radi Ukrajine i sad bi CPC mogla dobit autokefalnost.

pižon je odma rekao da si je spc pucala u noge. Sami pali sami se ubili

A da se jednostavno svi pokatoličite... 

jasambrend wrote:A da se jednostavno svi pokatoličite... 

Samo nam još to treba,pa da postanu veći Hrvati od nas.

Kao Janjevci npr. Ili oni neki još,tipa ono Ante Milosavljević i Jure Milošević.

Ostanite lijepo što ste bili i sve OK.

Kojih to vas? 

jasambrend wrote:Kojih to vas? 

Znaš ti dobro koji'.

jastreb wrote:

jasambrend wrote:Kojih to vas? 

Znaš ti dobro koji'.

Kad sam bio mali poklone mi slali , iz Chicaga moji znaš ti dobro koji.

Milo je pkusao formirati Crnogorsku crkvu sa onim Mirasem ali slabo mu islo... skoro nikako

E sad rijesio da podigne ulog

Reakcija prosrpske javnosti u Crnoj Gori je prilicno mlaka.

Izgleda da i same Crnogorce boli kitomir za sve.

Inace odnosi izmedju tih Pravioslavnih Crkava su nakaradni. Sve su u sluzbi svojih nacionalnih i nacionalistickih politika.

Srpska Pravoslavna Crkva treba da prestane sa svojim ponasanjem i da prizna pravo i MAkedonskoj Crkvi i eventualno crnogorskoj pravo na postojanje i djelovanje i da lobira u tom Sinodu da se te Crkve priznaju kao ravnopravne sa ostalim Crkvama.