Denkverbot

Nije moro, nego ga je nešto jače od njega natjeralo. Jer ipak, osoba je utažila ono malo gladi na početku ali je uz put mislio da se namiri i za sutra, ali je pola pojedene hrane povratio jer mu nije bila potrebna. Dok je on povraćao svu tu nepotrebno pojedenu hranu, drugi su dolazili za stol i praznih želudaca uvidjeli da je stol prazan...

mativka wrote:Nije moro, nego ga je nešto jače od njega natjeralo. Jer ipak, osoba je utažila ono malo gladi na početku ali je uz put mislio da se namiri i za sutra, ali je pola pojedene hrane povratio jer mu nije bila potrebna. Dok je on povraćao svu tu nepotrebno pojedenu hranu, drugi su dolazili za stol i praznih želudaca uvidjeli da je stol prazan...

ali, ako mu je namjera bila da drugi ne idu, ni li mogo uzimati hronu i bocati je krez funestru?

aben wrote:

mativka wrote:Nije moro, nego ga je nešto jače od njega natjeralo. Jer ipak, osoba je utažila ono malo gladi na početku ali je uz put mislio da se namiri i za sutra, ali je pola pojedene hrane povratio jer mu nije bila potrebna. Dok je on povraćao svu tu nepotrebno pojedenu hranu, drugi su dolazili za stol i praznih želudaca uvidjeli da je stol prazan...

ali, ako mu je namjera bila da drugi ne idu, ni li mogo uzimati hronu i bocati je krez funestru?

(što je funestra?)
Mogao je, ali nije htio ili nije mogao od neke više sile to dozvoliti. Prvi je došao do stola, pomislio: sve je njegovo (bez obzira što nije niti upitao tko je postavio stol i zašto je uopće postavio stol). Uostalom, mislio je da će utažiti glad na duže vrijeme i tako nadživjeti gladne....

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:Nije moro, nego ga je nešto jače od njega natjeralo. Jer ipak, osoba je utažila ono malo gladi na početku ali je uz put mislio da se namiri i za sutra, ali je pola pojedene hrane povratio jer mu nije bila potrebna. Dok je on povraćao svu tu nepotrebno pojedenu hranu, drugi su dolazili za stol i praznih želudaca uvidjeli da je stol prazan...

ali, ako mu je namjera bila da drugi ne idu, ni li mogo uzimati hronu i bocati je krez funestru?

(što je funestra?)
Mogao je, ali nije htio ili nije mogao od neke više sile to dozvoliti. Prvi je došao do stola, pomislio: sve je njegovo (bez obzira što nije niti upitao tko je postavio stol i zašto je uopće postavio stol). Uostalom, mislio je da će utažiti glad na duže vrijeme i tako nadživjeti gladne....

čekoj, sa si premilila premisu;
jel mu cilj bi naisti sebe ili da drugi ne idu nišće?

funestra je otvor na zidu

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:Nije moro, nego ga je nešto jače od njega natjeralo. Jer ipak, osoba je utažila ono malo gladi na početku ali je uz put mislio da se namiri i za sutra, ali je pola pojedene hrane povratio jer mu nije bila potrebna. Dok je on povraćao svu tu nepotrebno pojedenu hranu, drugi su dolazili za stol i praznih želudaca uvidjeli da je stol prazan...

ali, ako mu je namjera bila da drugi ne idu, ni li mogo uzimati hronu i bocati je krez funestru?

(što je funestra?)
Mogao je, ali nije htio ili nije mogao od neke više sile to dozvoliti. Prvi je došao do stola, pomislio: sve je njegovo (bez obzira što nije niti upitao tko je postavio stol i zašto je uopće postavio stol). Uostalom, mislio je da će utažiti glad na duže vrijeme i tako nadživjeti gladne....

čekoj, sa si premilila premisu;
jel mu cilj bi naisti sebe ili da drugi ne idu nišće?

funestra je otvor na zidu

I jedno i drugo u tom suludom osjećaju. Osjećaj sitosti ništa ne znači ako i drugi jedu ono što je i on jeo. To je poput vječne bulimije...

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:

aben wrote:

mativka wrote:Nije moro, nego ga je nešto jače od njega natjeralo. Jer ipak, osoba je utažila ono malo gladi na početku ali je uz put mislio da se namiri i za sutra, ali je pola pojedene hrane povratio jer mu nije bila potrebna. Dok je on povraćao svu tu nepotrebno pojedenu hranu, drugi su dolazili za stol i praznih želudaca uvidjeli da je stol prazan...

ali, ako mu je namjera bila da drugi ne idu, ni li mogo uzimati hronu i bocati je krez funestru?

(što je funestra?)
Mogao je, ali nije htio ili nije mogao od neke više sile to dozvoliti. Prvi je došao do stola, pomislio: sve je njegovo (bez obzira što nije niti upitao tko je postavio stol i zašto je uopće postavio stol). Uostalom, mislio je da će utažiti glad na duže vrijeme i tako nadživjeti gladne....

čekoj, sa si premilila premisu;
jel mu cilj bi naisti sebe ili da drugi ne idu nišće?

funestra je otvor na zidu

I jedno i drugo u tom suludom osjećaju. Osjećaj sitosti ništa ne znači ako i drugi jedu ono što je i on jeo. To je poput vječne bulimije...

ok, taj čovik stvarno više cijeni glod drugih ljudi od vlastitog zdrovlja, uzevši da je prejedenje nezdravo. no, mi ne moremo suditi o njegovin motivima i reći da je poi više nego mu je tribalo jer je to subjektivno, ali ono ča moremo je reći da se tote nišće zlo ni dogodilo. čovik ni prekrši nap.

aben wrote:
ok, taj čovik stvarno više cijeni glod drugih ljudi od vlastitog zdrovlja, uzevši da je prejedenje nezdravo. no, mi ne moremo suditi o njegovin motivima i reći da je poi više nego mu je tribalo jer je to subjektivno, ali ono ča moremo je reći da se tote nišće zlo ni dogodilo. čovik ni prekrši nap.

Nije subjektivno, vidiš da mu tijelo ne može podnijeti ono što je previše, a uz to drugi imaju strašne bolove od gladi..Sve je objektivno za normalnog čovjeka koji promatra, a za sudionike je subjektivno. Kako za onog koji se prejeda tako i za one koji su gladni došli za stol...

mativka wrote:

aben wrote:
ok, taj čovik stvarno više cijeni glod drugih ljudi od vlastitog zdrovlja, uzevši da je prejedenje nezdravo. no, mi ne moremo suditi o njegovin motivima i reći da je poi više nego mu je tribalo jer je to subjektivno, ali ono ča moremo je reći da se tote nišće zlo ni dogodilo. čovik ni prekrši nap.

Nije subjektivno, vidiš da mu tijelo ne može podnijeti ono što je previše, a uz to drugi imaju strašne bolove od gladi..Sve je objektivno za normalnog čovjeka koji promatra, a za sudionike je subjektivno. Kako za onog koji se prejeda tako i za one koji su gladni došli za stol...

subjektivno je, samo ti ne znoš njegove razloge ili ih smatraš neadekvatnin.  un je odluči da mu je važnije isti do smrti, samo da drugi ne idu.
u svakon slučaju, 

poanta je u činjenici da un nikoga ne zakido za nišće. da un fizički sprječava ljude da uzmu koloč, da un ide i sa stola ki ni namijenjen njemu, da uzimo više nego mu je određeno, unda bi un čini loše. ovako moremo reći da je žderonja i to je sve.

aben wrote:
subjektivno je, samo ti ne znoš njegove razloge ili ih smatraš neadekvatnin.  un je odluči da mu je važnije isti do smrti, samo da drugi ne idu.
u svakon slučaju, 

poanta je u činjenici da un nikoga ne zakido za nišće. da un fizički sprječava ljude da uzmu koloč, da un ide i sa stola ki ni namijenjen njemu, da uzimo više nego mu je određeno, unda bi un čini loše. ovako moremo reći da je žderonja i to je sve.

Žderonja je osoba koja će pojesti ako baciš hranu kroz funestru.
Kako ne zakida, ako je svjestan da i drugi trebaju doći za stol i pojesti. Ako je svjestan da ima hrane za deset osoba. Tebi je sve kroz fizičku silu određenu. Ljudi i danas najviše pate zbog psihološke agresije. Udarac nije samo ako se dogodi kroz fizičku upotrebu sile...

mativka wrote:

aben wrote:
subjektivno je, samo ti ne znoš njegove razloge ili ih smatraš neadekvatnin.  un je odluči da mu je važnije isti do smrti, samo da drugi ne idu.
u svakon slučaju, 

poanta je u činjenici da un nikoga ne zakido za nišće. da un fizički sprječava ljude da uzmu koloč, da un ide i sa stola ki ni namijenjen njemu, da uzimo više nego mu je određeno, unda bi un čini loše. ovako moremo reći da je žderonja i to je sve.

Žderonja je osoba koja će pojesti ako baciš hranu kroz funestru.
Kako ne zakida, ako je svjestan da i drugi trebaju doći za stol i pojesti. Ako je svjestan da ima hrane za deset osoba. Tebi je sve kroz fizičku silu određenu. Ljudi i danas najviše pate zbog psihološke agresije. Udarac nije samo ako se dogodi kroz fizičku upotrebu sile...

pokušavan ti pokozati da je pohljepa duboko privatna stvor. da more biti toliko plemenita da čovik položi svoj život (umre od prejedanja). i da nikako ni prekrši nap. un ni broni drugima da idu, samo je došo ranije i poče isti. drugima niko ni broni dojti ranije i početi isti, ali očito in je nišće drugo bilo važnije.

jo ne tvrdin da pohljepa ne postoji. jo tvrdin da ni štetna po okolinu, tj da je uvik korisna.

Moram ti se pohvaliti :)
Jučer sam na poslu dobila bombon od nekog lika. Iz čista mira, izvadio je i dao mi rekao je: zbog Vašeg osmijeha :)
Ja njemu: hvala, uljepšali ste mi dan :)))

mi smo jednom kupovali pića bili, mislim da je pred badnjak bilo, pred zatvaranje, blagajnica mrtva umorna, dojmila me se, na brzinu sam sklepao ždrala i dao joj, bila je dirnuta kao da sam joj dao novu priliku u životu..

iskrena i duboka tuga me se više dojmi, nego osmijeh i sreća..

aben wrote:
pokušavan ti pokozati da je pohljepa duboko privatna stvor. da more biti toliko plemenita da čovik položi svoj život (umre od prejedanja). i da nikako ni prekrši nap. un ni broni drugima da idu, samo je došo ranije i poče isti. drugima niko ni broni dojti ranije i početi isti, ali očito in je nišće drugo bilo važnije.

jo ne tvrdin da pohljepa ne postoji. jo tvrdin da ni štetna po okolinu, tj da je uvik korisna.

Nije privatna stvar.
Osoba ne poštuje nikoga i ništa. Ne samo ove gladne, već niti ga zanima tko je i zašto postavio stol. Osoba neće umrijeti od prejedanja jer zna kako dozirati povraćanje.
Svjesnost i savjesnost su kategorije koja ta osoba zanemaruje ili ih ne poznaje. Odobravaš li pedofiliju?

mativka wrote:Moram ti se pohvaliti :)
Jučer sam na poslu dobila bombon od nekog lika. Iz čista mira, izvadio je i dao mi rekao je: zbog Vašeg osmijeha :)
Ja njemu: hvala, uljepšali ste mi dan :)))

hm, jo uvika nudin žavakaću kad ljudima smrdi iz usto. ne govorin da se to dogodilo u tvome slučaju, ali govorina da bi jo to tako odigro...

kic wrote:mi smo jednom kupovali pića bili, mislim da je pred badnjak bilo, pred zatvaranje, blagajnica mrtva umorna, dojmila me se, na brzinu sam sklepao ždrala i dao joj, bila je dirnuta kao da sam joj dao novu priliku u životu..

iskrena i duboka tuga me se više dojmi, nego osmijeh i sreća..

jel origami, ki maše krilima kad ga potegneš za rep?

kic wrote:mi smo jednom kupovali pića bili, mislim da je pred badnjak bilo, pred zatvaranje, blagajnica mrtva umorna, dojmila me se, na brzinu sam sklepao ždrala i dao joj, bila je dirnuta kao da sam joj dao novu priliku u životu..

iskrena i duboka tuga me se više dojmi, nego osmijeh i sreća..

Joooj Kic! :)
To je zbog pića :D

mativka wrote:

aben wrote:
pokušavan ti pokozati da je pohljepa duboko privatna stvor. da more biti toliko plemenita da čovik položi svoj život (umre od prejedanja). i da nikako ni prekrši nap. un ni broni drugima da idu, samo je došo ranije i poče isti. drugima niko ni broni dojti ranije i početi isti, ali očito in je nišće drugo bilo važnije.

jo ne tvrdin da pohljepa ne postoji. jo tvrdin da ni štetna po okolinu, tj da je uvik korisna.

Nije privatna stvar.
Osoba ne poštuje nikoga i ništa. Ne samo ove gladne, već niti ga zanima tko je i zašto postavio stol. Osoba neće umrijeti od prejedanja jer zna kako dozirati povraćanje.
Svjesnost i savjesnost su kategorije koja ta osoba zanemaruje ili ih ne poznaje. Odobravaš li pedofiliju?

kako ti znoš da ga ne zanimo ki je postavi stol? možda je to porezni obveznik na domjenku u državnoj firmi, i jede sve odreda jer je un sve to ploti (državni službenici ne ploćaju porez)

ovisi, pitanje pedofilije je pitanje homesteadinga.

origami da, nikad ga ne dam nekome, bezveze..

aben wrote:

mativka wrote:Moram ti se pohvaliti :)
Jučer sam na poslu dobila bombon od nekog lika. Iz čista mira, izvadio je i dao mi rekao je: zbog Vašeg osmijeha :)
Ja njemu: hvala, uljepšali ste mi dan :)))

hm, jo uvika nudin žavakaću kad ljudima smrdi iz usto. ne govorin da se to dogodilo u tvome slučaju, ali govorina da bi jo to tako odigro...

Da je bio blizu mene, pomislila bih takvo što, ali u ovom slučaju nije bilo šanse i da je zbilja tako, pa se osjeti :) Bio je blizu kolege, a ja sam ga samo iz daljine pogledala i nasmiješila se jer je socijalni slučaj...Ali iznad žderonja :)

kic wrote:origami da, nikad ga ne dam nekome, bezveze..

meni tribo minut da ga složin, i dojen ga svakome svuder:)

aben wrote:
kako ti znoš da ga ne zanimo ki je postavi stol? možda je to porezni obveznik na domjenku u državnoj firmi, i jede sve odreda jer je un sve to ploti (državni službenici ne ploćaju porez)

ovisi, pitanje pedofilije je pitanje homesteadinga.

Nije bitno tko je. Došao je za nečiji stol (zar ga mater nije naučila barem kulturnom ponašanju)...
Pa djeluješ mi poput onoga, nije ništa bitno, osim tko prvi-njegovo je...