Denkverbot

violator wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

jesmo, al ov njegov truism holds no value

pourquoi pas?

iako morin zamisliti da neko cini drukcije, ne morin to nazvati razumnon akcijon.

imomo socijalizam u kin postoju dvi generalne klase ljudi, iskoristavani i iskoristavatelji, tj oni ki soldi dobivaju iz proracuna i oni ki soldi dobivaju iz ostalih izvorov. ako su soldi ki mores dobiti iz proracuna veci ili dovoljni prema onima ki mores dobiti iz ostalih izvorov, tada je razumnije uzesti ih ih proracuna, uz napomenu da to ni moralno.

analogija bi bila sljedeca, pojedincu se u instituciji ku podrzava vecina clanova, a ki ne zeli biti delon te institucije, nudi da upade u skupinu strazara ili u skupinu robova. ca je razumno za odabrati, a ca je razumno za advocirati?

dakle, gnjec izrice ocito.

tako postavljeno, ne zvuči razumno ni advocirati za biti rob'om! :D

i koliko napomena o nemoralnosti vrijedi? ja mogu neke informacije o tebi podijeliti kako bih opurtonitetno zaradio, uz napomenu da to što radim nije moralno i tog sam svjestan, ali mogao sam zaraditi pa sam to evo i učinio?

Mislim da si upravo savrseno izdvojio bit Abenove filozofije i djelovanja -> Abenovstina

ali ono ca bi se dogodilo nis oportunitetno zarodi je kljucno.

ne mores reci "ubi ga je" i izostaviti "u samoobrani" bez da skrivis znocenje.

aben wrote:

violator wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

pourquoi pas?

iako morin zamisliti da neko cini drukcije, ne morin to nazvati razumnon akcijon.

imomo socijalizam u kin postoju dvi generalne klase ljudi, iskoristavani i iskoristavatelji, tj oni ki soldi dobivaju iz proracuna i oni ki soldi dobivaju iz ostalih izvorov. ako su soldi ki mores dobiti iz proracuna veci ili dovoljni prema onima ki mores dobiti iz ostalih izvorov, tada je razumnije uzesti ih ih proracuna, uz napomenu da to ni moralno.

analogija bi bila sljedeca, pojedincu se u instituciji ku podrzava vecina clanova, a ki ne zeli biti delon te institucije, nudi da upade u skupinu strazara ili u skupinu robova. ca je razumno za odabrati, a ca je razumno za advocirati?

dakle, gnjec izrice ocito.

tako postavljeno, ne zvuči razumno ni advocirati za biti rob'om! :D

i koliko napomena o nemoralnosti vrijedi? ja mogu neke informacije o tebi podijeliti kako bih opurtonitetno zaradio, uz napomenu da to što radim nije moralno i tog sam svjestan, ali mogao sam zaraditi pa sam to evo i učinio?

Mislim da si upravo savrseno izdvojio bit Abenove filozofije i djelovanja -> Abenovstina

ali ono ca bi se dogodilo nis oportunitetno zarodi je kljucno.

ne mores reci "ubi ga je" i izostaviti "u samoobrani" bez da skrivis znocenje.

kako znaš?

Noor wrote:

aben wrote:

violator wrote:

kic wrote:

aben wrote:

iako morin zamisliti da neko cini drukcije, ne morin to nazvati razumnon akcijon.

imomo socijalizam u kin postoju dvi generalne klase ljudi, iskoristavani i iskoristavatelji, tj oni ki soldi dobivaju iz proracuna i oni ki soldi dobivaju iz ostalih izvorov. ako su soldi ki mores dobiti iz proracuna veci ili dovoljni prema onima ki mores dobiti iz ostalih izvorov, tada je razumnije uzesti ih ih proracuna, uz napomenu da to ni moralno.

analogija bi bila sljedeca, pojedincu se u instituciji ku podrzava vecina clanova, a ki ne zeli biti delon te institucije, nudi da upade u skupinu strazara ili u skupinu robova. ca je razumno za odabrati, a ca je razumno za advocirati?

dakle, gnjec izrice ocito.

tako postavljeno, ne zvuči razumno ni advocirati za biti rob'om! :D

i koliko napomena o nemoralnosti vrijedi? ja mogu neke informacije o tebi podijeliti kako bih opurtonitetno zaradio, uz napomenu da to što radim nije moralno i tog sam svjestan, ali mogao sam zaraditi pa sam to evo i učinio?

Mislim da si upravo savrseno izdvojio bit Abenove filozofije i djelovanja -> Abenovstina

ali ono ca bi se dogodilo da nis oportunitetno zarodi je kljucno.

ne mores reci "ubi ga je" i izostaviti "u samoobrani" bez da skrivis znocenje.

kako znaš?

ispalo mi je da, vrnu sun ga na mesto

ti se dopada lik sad?

kic wrote:
ti se dopada lik sad?

dopada? how gay

ne zun jo nišće o njemu, niti morin znati na temelju par top ten lista. znun samo da je pravoslavac i da ga henok voli. ali, trenutno ga gljedun u klinču sa stefanom molyneuxom u kin je puno drukčiji i di je izbor tema puno relevantniji da bi se odgovorilo na pitanja sviđo li mi se, pa unda nakon toga..


s druge strone, njegov top ten je i moj top ten. da morun, i jo bi ljudima reko da
ne trošu šoldi
ne gljedaju televiziju
da ne pratu sport ni glazbu ni zabavu
da se ne školuju
ne trendaju tehnologiju
ne drogiraju se
ne seksualiziraju sebe i druge
ne idu procesuironu hronu
i da ne budu ateisti

a da vidio sam da je najavljivao debatu s Molyneuxom..

prvo Peterson pa Žižek, sad ova dva-

svijet je zapravo mal baš!

Gnječ wrote:

violator wrote:

Noor wrote:

violator wrote:......

......

....

.....

......

aben wrote:

violator wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:

pourquoi pas?

iako morin zamisliti da neko cini drukcije, ne morin to nazvati razumnon akcijon.

imomo socijalizam u kin postoju dvi generalne klase ljudi, iskoristavani i iskoristavatelji, tj oni ki soldi dobivaju iz proracuna i oni ki soldi dobivaju iz ostalih izvorov. ako su soldi ki mores dobiti iz proracuna veci ili dovoljni prema onima ki mores dobiti iz ostalih izvorov, tada je razumnije uzesti ih ih proracuna, uz napomenu da to ni moralno.

analogija bi bila sljedeca, pojedincu se u instituciji ku podrzava vecina clanova, a ki ne zeli biti delon te institucije, nudi da upade u skupinu strazara ili u skupinu robova. ca je razumno za odabrati, a ca je razumno za advocirati?

dakle, gnjec izrice ocito.

tako postavljeno, ne zvuči razumno ni advocirati za biti rob'om! :D

i koliko napomena o nemoralnosti vrijedi? ja mogu neke informacije o tebi podijeliti kako bih opurtonitetno zaradio, uz napomenu da to što radim nije moralno i tog sam svjestan, ali mogao sam zaraditi pa sam to evo i učinio?

Mislim da si upravo savrseno izdvojio bit Abenove filozofije i djelovanja -> Abenovstina

ali ono ca bi se dogodilo nis oportunitetno zarodi je kljucno.

ne mores reci "ubi ga je" i izostaviti "u samoobrani" bez da skrivis znocenje.

Razumno razmisljanje, proracunato razmisljanje, moralno razmisljanje. Razlike i slicnosti?

kic wrote:
a da vidio sam da je najavljivao debatu s Molyneuxom..

prvo Peterson pa Žižek, sad ova dva-

svijet je zapravo mal baš!

pa zapravo, na toj razini i jest.
jo čekun peterson vs richard wolff...ali čini se da se ne će dogoditi jer socijalisti nemaju $50 000 za petersona...siromasi....


inače, na 48 minutu san i stefan uopće ne razumi dyera

aben wrote:

kic wrote:
a da vidio sam da je najavljivao debatu s Molyneuxom..

prvo Peterson pa Žižek, sad ova dva-

svijet je zapravo mal baš!

pa zapravo, na toj razini i jest.
jo čekun peterson vs richard wolff...ali čini se da se ne će dogoditi jer socijalisti nemaju $50 000 za petersona...siromasi....


inače, na 48 minutu san i stefan uopće ne razumi dyera

znači isti problemi kao i mi ovdje oko utvrđivanja terminologije

nismo sami!

violator wrote:

aben wrote:

violator wrote:

kic wrote:

aben wrote:

iako morin zamisliti da neko cini drukcije, ne morin to nazvati razumnon akcijon.

imomo socijalizam u kin postoju dvi generalne klase ljudi, iskoristavani i iskoristavatelji, tj oni ki soldi dobivaju iz proracuna i oni ki soldi dobivaju iz ostalih izvorov. ako su soldi ki mores dobiti iz proracuna veci ili dovoljni prema onima ki mores dobiti iz ostalih izvorov, tada je razumnije uzesti ih ih proracuna, uz napomenu da to ni moralno.

analogija bi bila sljedeca, pojedincu se u instituciji ku podrzava vecina clanova, a ki ne zeli biti delon te institucije, nudi da upade u skupinu strazara ili u skupinu robova. ca je razumno za odabrati, a ca je razumno za advocirati?

dakle, gnjec izrice ocito.

tako postavljeno, ne zvuči razumno ni advocirati za biti rob'om! :D

i koliko napomena o nemoralnosti vrijedi? ja mogu neke informacije o tebi podijeliti kako bih opurtonitetno zaradio, uz napomenu da to što radim nije moralno i tog sam svjestan, ali mogao sam zaraditi pa sam to evo i učinio?

Mislim da si upravo savrseno izdvojio bit Abenove filozofije i djelovanja -> Abenovstina

ali ono ca bi se dogodilo nis oportunitetno zarodi je kljucno.

ne mores reci "ubi ga je" i izostaviti "u samoobrani" bez da skrivis znocenje.

Razumno razmisljanje, proracunato razmisljanje, moralno razmisljanje. Razlike i slicnosti?

pa, ako je razumno ono koje nemo unutrašnjih kontradiktornosti, proračunato ono koje je u funkciji ishoda, a moralno razmišljanje samo razmišljanje o moralu,
unda je sličnost samo razmišljanje ko oblik aktivnosti uma, a rozlike su u tomo ča je prvo samo konzistentno i more biti u svima trima, drugo je samo određeno nekin ciljen i more uključivati moralno razmišljanje, a treto je samo navedena tema o kojoj se razmišljo.

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:
a da vidio sam da je najavljivao debatu s Molyneuxom..

prvo Peterson pa Žižek, sad ova dva-

svijet je zapravo mal baš!

pa zapravo, na toj razini i jest.
jo čekun peterson vs richard wolff...ali čini se da se ne će dogoditi jer socijalisti nemaju $50 000 za petersona...siromasi....


inače, na 48 minutu san i stefan uopće ne razumi dyera

znači isti problemi kao i mi ovdje oko utvrđivanja terminologije

nismo sami!

iskricu drukčije,

jaz je stefana optuži da je materijalist, a stefan ga pito ča imo osin materijalizma, ov mu govori da postoji meta svit koncepata, i tu su se razišli. stefanu je broj sedam konzept za skup od sedan članova, a jayu su to dvo rozličita realma, sedan fizičkih stvari i metafizički svit koncepta sedan

violator wrote:

Gnječ wrote:

violator wrote:

Noor wrote:

violator wrote:......

......

....

.....

......

o čemen vi..vjera nakon vjere ili kvalitetne osobe za sudjelovanje osoba?

Ne, ne. To je onaj moment kad s nekim uopce ne komuniciras ali mu svejedno odgovoris - iz pristojnosti.

violator wrote:

Ra wrote:Što mislite o nudizmu? Ono, obiteljski, tata, mama, djeca, svi skupa bez krpica....slobodni?

Je li prakticiranje (ili snebivanje) stvar odgoja ili je stvar karaktera (sramežljivosti)?


Ne mogu zaspati, dosadno mi je i svašta mi pada na pamet.  

Čak ne morate ni odgovoriti na pitanja. Ionako ću ostati pri svom mišljenju ma kakve argumente mi netko da.

Mislim da je prvenstveno stvar odgoja i zajednickih vrijednosti sire drustvene zajednice.

Meni je ova tema zanimljiva u kontekstu "sto bi bilo..?" s nasom percepcijom ljudskih tijela kad bi se svi uokolo setuckali nagi... Jednako tako, bi li nagost tijela, odnosno izlozenost pogledima drugih utjecala i na nasu iskrenost?


Recimo, u nekim zemljama ne postoje zavjese na prozorima. Koliko su susjedi zainteresirani jedni za druge ondje? Kod nas i skure i zavjese i oci iza svega toga koje sve promatraju. :D

Dakle, sramežljivost je stvar odgoja i vrijednostima koja nameće (uvjetuje) šira društvena zajednica? 
Kako je onda moguće da u jednoj obitelji koja je koristila iste metode odgoja imamo različito sramežljivu djecu? 

Vjerojatno bi, na određeni način. Ako ništa iskreno bi pokazali kakvi smo izvana (za unutra nisam sigurna) bez dodataka i uljepšavanja odjećom. 

Ne znam koliko su zainteresirani. Znam samo da ne mora doprinositi zainteresiranosti ukoliko je ima s druge strane. 
U kvartu u kojem živimo susjedi u prizemlju nemaju ni zavjese niti spuštaju roletice. Ispred je dječje igralište s toboganom i uvijek je netko na igralištu. 
Dakle velika staklena površina bez zavjesa, a oni se šetaju  polugoli po svom stanu, izloženi svim pogledima prolaznika. Naravno, nitko prolaznike ne tjera da gledaju tamo, svatko može okrenut glavu, što se zapravo i očekuje.
Uostalom, nepristojno je buljiti u tuđa dvorišta ili stanove, ali... nije li još nepristojnije izlagati svoju nagost drugima i očekivati da svi okrenu glavu? Ili je u pitanju obični egzibicionizam?

violator wrote:Ne, ne. To je onaj moment kad s nekim uopce ne komuniciras ali mu svejedno odgovoris - iz pristojnosti.

dobro, i to je komunikacija :)

Noor wrote:

violator wrote:

Gnječ wrote:

violator wrote:

Noor wrote:
......

....

.....

......

o čemen vi..vjera nakon vjere ili kvalitetne osobe za sudjelovanje osoba?

Bome ni ja nisam skužila o čemu je riječ.  Čitanje knjiga, pa osobe koje su dovoljno osobne da učestvuju u tome, ali se nisu mogle učlaniti. 

Ra wrote:

Noor wrote:

violator wrote:

Gnječ wrote:

violator wrote:

....

.....

......

o čemen vi..vjera nakon vjere ili kvalitetne osobe za sudjelovanje osoba?

Bome ni ja nisam skužila o čemu je riječ.  Čitanje knjiga, pa osobe koje su dovoljno osobne da učestvuju u tome, ali se nisu mogle učlaniti. 

show program

Ra wrote:

Noor wrote:

violator wrote:

Gnječ wrote:

violator wrote:

....

.....

......

o čemen vi..vjera nakon vjere ili kvalitetne osobe za sudjelovanje osoba?

Bome ni ja nisam skužila o čemu je riječ.  Čitanje knjiga, pa osobe koje su dovoljno osobne da učestvuju u tome, ali se nisu mogle učlaniti. 

pa eto i ti isto nisi jako dugo vremena komunicirala samnom.

https://pescanik.net/daleko-je-teheran/

...A građani su uvek stali uz svoje krdo, osuđujući svakog spoljnog neprijatelja, ne polazeći skoro nikada od toga da bi bar deo odgovornosti za avanturizam koji smo pokazali poslednjih decenija možda mogao biti tu, nekoliko metara od mesta gde demonstriraju svoj prkos...