Registar korisnika ili nista od legalizacije

prckov wrote:

veber wrote:ugradit im čip pod obavezno. koje gluposti.
prohibicija nikada nije donjela nikaj dobrog, samo je stvorila mafiju.
takav registar samo bi sve pomaknuo u crnu zonu.
gdje je razlika jedne sponzoruše i kurve?

što je maja šuput ili vlatka pokos ili severina?
kurva, umjetnica ili sponzoruša? sve se jebu za novac sa stalnom mušterijom.

ovdje kod mene se ne moze sa zenama zajebavat
svakog kurvara odmah stave na internet da svaka druga zena moze provjerit jel joj novi princ u stvari obicni  kurvarus vulgaris
ima ih koji produ ispod radara al se moraju dobro potrudit da pometu tragove 

što znači kurvar?
onaj koji ide kurvama?

veber wrote:ugradit im čip pod obavezno. koje gluposti.
prohibicija nikada nije donjela nikaj dobrog, samo je stvorila mafiju.
takav registar samo bi sve pomaknuo u crnu zonu.
gdje je razlika jedne sponzoruše i kurve?

što je maja šuput ili vlatka pokos ili severina?
kurva, umjetnica ili sponzoruša? sve se jebu za novac sa stalnom mušterijom

Razlika je u klijenteli koja koristi njihove usluge (stanje računa korisnika).

Štogod da jesu to su im omogućili oni koji žele i trebaju takve žene i usluge.
Opet se vraćamo onom potražnja i ponuda.

Pitanje je zašto netko uopće plaća seksualne usluge (soft kroz sponzoruše ili klasičnu uslugu prostitutke koja ima određenu tarifu)?
Vjerojatno zato što ne mora dati ništa na drugim područjima, nego isključivo novac za željenu uslugu. To je ponekad najlakše, a nerijetko i najpoštenije.

Rabarbara wrote:

debotoijusto wrote:

Rabarbara wrote:

debotoijusto wrote:

Nice wrote:Registar, registar..ne znam cemu pobuna, samo bi se mogli pohvalit kako su jaki i raznovrsni ***aci.

nema potrebe za registar , drzava dobije PDV i ostala porezna davanja korisnik uslugu poduzetnica novac a knjiga zalbe na nocnom ormaricu desno od biblije

Ima. 
Kad bi bio takav registar javan, smanjila bi se potrošnja.
Ne vrijedi kažnjavati samo davatelje usluga, a konzumente štititi anonimnošću. Potražnja diktira količinu i vrijednost ponude.

ne bi
sve bi se nastavilo odvijati kao do sad , pimp mracni kutak bolesti kriminal
ljudi ce jebavat drogirat lokat neovisno o reguli , sto represija veca kriminal veselo trlja rucicama , sve vec stox vidjeno

Kakvog smisla onda ima legalizacija? Da bi država dobila još jednu kravu muzaru?

Onda neka stoji ovako kako je.

veber wrote:

prckov wrote:

veber wrote:ugradit im čip pod obavezno. koje gluposti.
prohibicija nikada nije donjela nikaj dobrog, samo je stvorila mafiju.
takav registar samo bi sve pomaknuo u crnu zonu.
gdje je razlika jedne sponzoruše i kurve?

što je maja šuput ili vlatka pokos ili severina?
kurva, umjetnica ili sponzoruša? sve se jebu za novac sa stalnom mušterijom.

ovdje kod mene se ne moze sa zenama zajebavat
svakog kurvara odmah stave na internet da svaka druga zena moze provjerit jel joj novi princ u stvari obicni  kurvarus vulgaris
ima ih koji produ ispod radara al se moraju dobro potrudit da pometu tragove 

što znači kurvar?
onaj koji ide kurvama?

I to, a I oni sto mijenjaju/iskoristavaju/obmanjuju zenske raznim obecanjima dok ih ne povale, a poslije traze drugu
I tako

Rabarbara wrote:

debotoijusto wrote:

sto tebi nije jasno izmedju privatno - javno ?
kamere budu i policija treba nalog , to vec uredjeno... zasto te zanima privatni zivot nekog mate ili djelatnice obrta ?

Možda ne zanima nju, ali će zanimati Matinu djevojku, buduću ili sadašnju suprugu. 

Ako je Mate faca da ide plaćati usluge te vrste (koje u ovom primjeru postaju javne i transparentne, a ni davateljica usluga više nije anonimna) zašto bi Mate bio anoniman konzument?

sto je sljedece , matu zanima broj partnera buduce supruge , ne mozes se udat bez servisne knjizice i registra....
kako ti se svidjaju ove jabuke ?

nije mate faca vec ima fetis potrebu bolest frustraciju ili sto vec neovisno o izgledu i drustvenom statusu
nista nova se ne izmislja vec regulira na zadovoljstvo korisnika/drzave , izgubit mogu samo sponzoruse kad mate izracuna 128 dvosmislenih poruka izgubljen radni dan losa vecera/prica skup hotel i razocarajuci snosaj naspram ispunjenja zelja za relativno mali novac/odgovornost i svatko o svom poslu , obrtnica novoj stranci a mate zeni/djeci

Rabarbara wrote:

veber wrote:Pitanje je zašto netko uopće plaća seksualne usluge (soft kroz sponzoruše ili klasičnu uslugu prostitutke koja ima određenu tarifu)?
Vjerojatno zato što ne mora dati ništa na drugim područjima, nego isključivo novac za željenu uslugu. To je ponekad najlakše, a nerijetko i najpoštenije.

vjerovatno, samo onda se gubi draž lova...

debotoijusto wrote:

Rabarbara wrote:

debotoijusto wrote:

sto tebi nije jasno izmedju privatno - javno ?
kamere budu i policija treba nalog , to vec uredjeno... zasto te zanima privatni zivot nekog mate ili djelatnice obrta ?

Možda ne zanima nju, ali će zanimati Matinu djevojku, buduću ili sadašnju suprugu. 

Ako je Mate faca da ide plaćati usluge te vrste (koje u ovom primjeru postaju javne i transparentne, a ni davateljica usluga više nije anonimna) zašto bi Mate bio anoniman konzument?

sto je sljedece , matu zanima broj partnera buduce supruge , ne mozes se udat bez servisne knjizice i registra....
kako ti se svidjaju ove jabuke ?

nije mate faca vec ima fetis potrebu bolest frustraciju ili sto vec neovisno o izgledu i drustvenom statusu
nista nova se ne izmislja vec regulira na zadovoljstvo korisnika/drzave , izgubit mogu samo sponzoruse kad mate izracuna 128 dvosmislenih poruka izgubljen radni dan losa vecera/prica skup hotel i razocarajuci snosaj naspram ispunjenja zelja za relativno mali novac/odgovornost i svatko o svom poslu , obrtnica novoj stranci a mate zeni/djeci

:)
Ne postoji Mate kojeg ne zanima broj seksualnih partnera njegove bolje polovice. A ni Anđa koja je dovoljno blesava da mu to kaže, jer će mu ubiti i ono malo lažne nade da nema boljih od njega. 
Ali to su intimne stvari dvoje ljudi koji mogu a ne moraju imati neka iskustva, a koja ne moraju obimom biti slična. 

Ovdje govorimo o uslugama koje bi bile javne, imale svoju utanačenu cijenu, fiskalnu blagajnu (Baš me zanima kako bi to porezna riješila na cesti? Spojila bi blagajne na javnu rasvjetu )


Da, Mate nije faca jer želi anonimno koristiti javnu uslugu. Dobiti siguran seks za malo para, riješiti se straha od kazne (mislim na novčanu kaznu) i izbjeći kaznu zakonite družice. I usput izigravati nekog tko ne plaća takve usluge jer ih može dobiti zabadava kad god mu padne na pamet.

prckov wrote:

veber wrote:

prckov wrote:

veber wrote:ugradit im čip pod obavezno. koje gluposti.
prohibicija nikada nije donjela nikaj dobrog, samo je stvorila mafiju.
takav registar samo bi sve pomaknuo u crnu zonu.
gdje je razlika jedne sponzoruše i kurve?

što je maja šuput ili vlatka pokos ili severina?
kurva, umjetnica ili sponzoruša? sve se jebu za novac sa stalnom mušterijom.

ovdje kod mene se ne moze sa zenama zajebavat
svakog kurvara odmah stave na internet da svaka druga zena moze provjerit jel joj novi princ u stvari obicni  kurvarus vulgaris
ima ih koji produ ispod radara al se moraju dobro potrudit da pometu tragove 

što znači kurvar?
onaj koji ide kurvama?

I to, a I oni sto mijenjaju/iskoristavaju/obmanjuju zenske raznim obecanjima dok ih ne povale, a poslije traze drugu
I tako

a, što je sa slučejevima kada je to obostrano?
pojebeš se preko vikenda i zbogom. obostrano!

veber wrote:

Rabarbara wrote:

veber wrote:Pitanje je zašto netko uopće plaća seksualne usluge (soft kroz sponzoruše ili klasičnu uslugu prostitutke koja ima određenu tarifu)?
Vjerojatno zato što ne mora dati ništa na drugim područjima, nego isključivo novac za željenu uslugu. To je ponekad najlakše, a nerijetko i najpoštenije.

vjerovatno, samo onda se gubi draž lova...

Da. Nešto gubiš nešto dobiješ. 

Svatko bira što će konzumirati, hamburger koji se isprži za 3 minute ili brudet oko kojeg se moraš pomučiti jer ima neki redoslijed stavljanja namirnica koji ne smiješ preskakati niti ubrzavati.

Jasno, moramo biti svjesni i posljedica naše konzumacije. :)

ne mogu vjerovat da se bavite ovom temom    

veber wrote:

prckov wrote:
I to, a I oni sto mijenjaju/iskoristavaju/obmanjuju zenske raznim obecanjima dok ih ne povale, a poslije traze drugu
I tako

a, što je sa slučejevima kada je to obostrano?
pojebeš se preko vikenda i zbogom. obostrano!

Ako je obostrano nema obmane. 
Našle su se dvije odrasle osobe koje imaju iste sklonosti, želje, navike i sve pet. 
Nema osude, nema povrijeđenosti. 

Ali i dalje su to promiskuitetne osobe 

Vjerujte, samo rijetke seks-djelatnice, kako se taj posao u Australiji službeno naziva, to rade iz krajnje nužde. Većina jednostavno voli taj posao, a od njega mogu i pristojno živjeti – rekao nam je na početku razgovora Marko Barać (62), vlasnik dviju javnih kuća, bordela (engl. brothel je i službeni naziv takvog uslužnog objekta) u glavnom australskom gradu Canberri.

Uz njegove „Exsotic Studio“ i „Touch of Class“ u Fyshwicku poslom je vezano više od 250 prostitutki, i žena i muškaraca. Tim se zanatom bave legalno jer je 1992. g. Australija legalizirala prostituciju. U Canberri je ukupno 16 bordela, a uslugu u njima zatraži oko milijun ljudi što nije neobično budući da je taj grad administrativno središte kontinenta, a to znači vrlo prometno i sa mnoštvom veleposlanstava.

- I kako se dogodilo da ste od pituravanja došli do bordela?
- Potpuno slučajno. Krajem 80-ih sam jednom prijatelju posudio novac koji mi nikako nije vraćao, ali sam saznao da gradi jedan kupleraj koji bi sam vodio. Otišao sam do njega, shvatio da je moj dug uložio u to. Malo smo popričali o tome koliko je to unosno, jer ništa nisam znao o tom poslu, a i nisam imao kud, nisam mogao naplatiti dug. Već na otvorenju „Exotic Cluba“ smo se posvađali, pa sam mu isplatio razliku do cijele investicije i ostao sam u poslu. Doduše, bilo bi mi draže da je on isplatio mene, ali eto.
- Je li tada prostitucija bila legalna?
- Nije bila ni legalna ni zabranjena. Neko čudno razdoblje, znalo se što se smije, a što ne smije, pa ako si to poštovao, policija te nije dirala. I u tome razdoblju te nisu više gledali kao kriminalca, niti se više itko pravio da prostitucija ne postoji. Kao što je to u Hrvatskoj danas.

katolicka djamahirija hrvatistan

metilda wrote:ne mogu vjerovat da se bavite ovom temom    

A ja ne mogu vjerovati da se ti ne baviš 

veber wrote:

prckov wrote:

veber wrote:

prckov wrote:

veber wrote:ugradit im čip pod obavezno. koje gluposti.
prohibicija nikada nije donjela nikaj dobrog, samo je stvorila mafiju.
takav registar samo bi sve pomaknuo u crnu zonu.
gdje je razlika jedne sponzoruše i kurve?

što je maja šuput ili vlatka pokos ili severina?
kurva, umjetnica ili sponzoruša? sve se jebu za novac sa stalnom mušterijom.

ovdje kod mene se ne moze sa zenama zajebavat
svakog kurvara odmah stave na internet da svaka druga zena moze provjerit jel joj novi princ u stvari obicni  kurvarus vulgaris
ima ih koji produ ispod radara al se moraju dobro potrudit da pometu tragove 

što znači kurvar?
onaj koji ide kurvama?

I to, a I oni sto mijenjaju/iskoristavaju/obmanjuju zenske raznim obecanjima dok ih ne povale, a poslije traze drugu
I tako

a, što je sa slučejevima kada je to obostrano?
pojebeš se preko vikenda i zbogom. obostrano!

ma nema pravne definicije sto je kurva ili kurvar nego moralne, osim eto samo kad ti je to bukvalno zenimanje od kojeg zaradujes za zivot


a u drugom kontekstu to se uglavnom odnosi na prevaru "iza leda" sa nekim sa kime si u bracnom/ljubavnom odnosu
nemoj me vise zamarat glupostima, sortiraj ih sam u svojoj glavi po svojoj zelji 

kic wrote:

metilda wrote:

kic wrote:
all in all, Njemacka i dalje bad guy, podrzava trgovinu ljudima i propadanje morala..

da ne idemo tako daleko - što je moral za mene, za tebe, za abena, za gnječa, za violator i za mativku?

subjektivno je ok, ali ono sto steti odnosima medju ljudima je objektivno, i u tom pogledu je prostitucija amoralna..

Šteta i korist su također izrazito subjektivne kategorije.
Kao prvo.
Kao drugo, jesi li htio reći da je prostitucija nemoralna?
Amoralna zapravo znači moralno neutralna. Takvo je barem neko većinsko poimanje i u struci koja se bavi pitanjima hrvatskog jezika.

Rabarbara wrote:

veber wrote:

prckov wrote:
I to, a I oni sto mijenjaju/iskoristavaju/obmanjuju zenske raznim obecanjima dok ih ne povale, a poslije traze drugu
I tako

a, što je sa slučejevima kada je to obostrano?
pojebeš se preko vikenda i zbogom. obostrano!

Ako je obostrano nema obmane. 
Našle su se dvije odrasle osobe koje imaju iste sklonosti, želje, navike i sve pet. 
Nema osude, nema povrijeđenosti. 

Ali i dalje su to promiskuitetne osobe 

gdje je granica promiskuiteta?
tko ju određuje?
što ju definira?

debotoijusto wrote:

Nice wrote:

debotoijusto wrote:

Nice wrote:Registar, registar..ne znam cemu pobuna, samo bi se mogli pohvalit kako su jaki i raznovrsni ***aci.

nema potrebe za registar , drzava dobije PDV i ostala porezna davanja korisnik uslugu poduzetnica novac a knjiga zalbe na nocnom ormaricu desno od biblije

itekako ima.
I drzavnih i drustvenih. Transparentnost.
Uostalom, cemu kriti, inako ce kamera biti ispred svakog bordela.
Samo organizacijsko pitanje.

sto tebi nije jasno izmedju privatno - javno ?
kamere budu i policija treba nalog , to vec uredjeno... zasto te zanima privatni zivot nekog mate ili djelatnice obrta ?

kad je posao u pitanju, nema privatnog i javnog.
Kad je djelatnost koja bi preko noci postala iz ilegalne legalna, opet nema javnog. Zasto bi davatelji/ce usluga bili javni i imali obaveze prema drzavi i drustvu, javne, a korisnici usluga i njihovi pobornici, koji se busaju u prsa transparentnoscu i pravom na razlicitost, zadrzali pravo na anonimnost.
Uostalom, procitaj clanak i njemacka iskustva.

veber wrote:

Speare Shaker wrote:

veber wrote:

NWC wrote:

veber wrote:Promiskuitet.

zašto?

Ulazi u uobičajene definicije promiskuitetnog ponašanja.

veber wrote:

Rabarbara wrote:

veber wrote:Pitanje je zašto netko uopće plaća seksualne usluge (soft kroz sponzoruše ili klasičnu uslugu prostitutke koja ima određenu tarifu)?
Vjerojatno zato što ne mora dati ništa na drugim područjima, nego isključivo novac za željenu uslugu. To je ponekad najlakše, a nerijetko i najpoštenije.

vjerovatno, samo onda se gubi draž lova...

 Pa sad, pitanje je tko je lovac a tko lovina. Uostalom žene biraju.

Ne lovi se više za hranu, odeš u mesnicu odabereš i platiš, kupiš.

Ako bi se povukla analogija sve je jasno.

Teško da bi netko našao, ulovio Tajlandjanku, mulatkinju ili neku ekstra zgodnu žensku

a to možeš naći u pufu. 

Udješ fino - Dobar dan -  dobar dan, zabavite se malo i sve pet.

Rabarbara wrote:

debotoijusto wrote:

Nice wrote:Registar, registar..ne znam cemu pobuna, samo bi se mogli pohvalit kako su jaki i raznovrsni ***aci.

nema potrebe za registar , drzava dobije PDV i ostala porezna davanja korisnik uslugu poduzetnica novac a knjiga zalbe na nocnom ormaricu desno od biblije

Ima. 
Kad bi bio takav registar javan, smanjila bi se potrošnja.
Ne vrijedi kažnjavati samo davatelje usluga, a konzumente štititi anonimnošću. Potražnja diktira količinu i vrijednost ponude.

X

veber wrote:

Rabarbara wrote:

veber wrote:

prckov wrote:
I to, a I oni sto mijenjaju/iskoristavaju/obmanjuju zenske raznim obecanjima dok ih ne povale, a poslije traze drugu
I tako

a, što je sa slučejevima kada je to obostrano?
pojebeš se preko vikenda i zbogom. obostrano!

Ako je obostrano nema obmane. 
Našle su se dvije odrasle osobe koje imaju iste sklonosti, želje, navike i sve pet. 
Nema osude, nema povrijeđenosti. 

Ali i dalje su to promiskuitetne osobe 

gdje je granica promiskuiteta?
tko ju određuje?
što ju definira?

Wikipedia?