Antikvarijat Alana Forda i grupe TNT („Tita na tron“)

metilda protiv jugoudbe, runda 17.

i švore bježe u partizane. Isus Krist - Titoist

Teresa Forcades i Vila, O.S.B. (Catalan pronunciation: [t(ə)ˈɾɛzə fuɾˈkaðəs]; born 1966), is a Catalan physician and a Benedictine nun. She is a social activist,[1] focusing on public health. She has gained an international reputation for her criticisms of the pharmaceutical industry. She is also a controversial writer on pseudoscientific remedies, Christian feminism and Catalan independence.

Born in Barcelona in 1966, Forcades grew up in a home where her parents rejected religion. She was sent, however, to the private Sacred Heart school, where she discovered religious faith through the study of the Bible given by the religious sisters who ran the school.[2] She went on to study medicine at the University of Barcelona. In 1992 she moved to the United States, where in 1995 she completed a residency at the University of Buffalo School of Medicine, specializing in internal medicine. After obtaining a scholarship, she moved to Cambridge, Massachusetts, where she gained the degree of Master of Divinity from the Harvard Divinity School in 1997.

As the result of a stay in order to prepare for some examinations which Forcades made at the Monastery of St. Benedict in Montserrat, Spain, founded in 1952,[3] and connected to the famed Abbey of Santa Maria de Montserrat, she felt a call to monastic life.[2] In September 1997, she entered the monastery, where she follows the Benedictine pattern of life, while still working in the fields of religious study, theology and medicine. In 2004 she obtained a doctorate in public health from the University of Barcelona. In 2005 she obtained a degree in theology. After four years, in 2009 she received a doctorate from the School of Theology of Catalonia.

Teresa Forcades understands feminism as a form of liberation theology. She believes, in accordance with the Catholic Church's position, that a fetus has a right to life, but she also believes, contradicting the Catholic Church's position, that a pregnant woman has a right to self-determination that is equally absolute. In that sense, she has publicly supported abortion and the distribution of the morning-after pill.

The Vatican has criticised her activism and in 2009, Cardinal Franc Rodé, C.M., Prefect of the Congregation for Institutes of Consecrated Life and Societies of Apostolic Life, requested of Forcades' abbess that she be ordered to express publicly her commitment to the official teachings of the Catholic Church. In response, she issued an article in which she reaffirmed her respect for the official teaching authority of the Catholic Church (the Magisterium), but also indicated that she was free to disagree publicly, and she repeated her support of a woman's right to self-determination in the matter of abortion.[4]

Forcades has openly criticised the Catholic church as "misogynist and patriarchal in its structure".[1] She has developed her thoughts on this in the light of liberation theology.

https://en.wikipedia.org/wiki/Teresa_Forcades

hehe...čardak i čardakuša metilda na aparatimah.

udbaš max bunker je imao strip u 20 i nešto brojeva  maxmagnus. odličan je za razumjevanje kako se mjenjaju društvena  uređenja, utjecaju religije u društvu, položaju umirovljenika  i tako dalje...
toplo preporučam

Kriza kulture permanetno je stanje duha zapadne civilizacije koje već stotinjak godina zaokuplja pozornost istaknutih filozofa, sociologa i teoretičara kulture. Ako pođemo od Oswalda Spenglera i njegova ključnog djela „Propast Zapada“, povijest čovječanstva zapravo je povijest propasti kultura, a svaka kultura završavajući u civilizaciji (materijalnoj kulturi) doživljava propast. Spengler – kao zastupnik cikličkog shvaćanja povijesnog razvoja - smatra kako je naše vrijeme vrijeme „zime“ ili civilizacije „faustovske kulture“.
 
Neovisno o tome hoćemo li se složiti sa svim Spenglerovim stajalištima ili ne, neupitno je kako živimo u vremenu kad kultura – ako ju se shvaća u onome tradicionalnom, „aristokratskom“ smislu – sve više pokazuje znakove propadanje te ustupa pred pojavama koje se bez prevelikih dvojbi mogu označiti kao protu-kultura. Izrečena tvrdnja postaje tim jasnija kao krenemo od pretpostavke kako je kultura Zapada eminentno kršćanska kultura, pri čemu ne zaboravljamo na doprinos helenske kulture koja je, uostalom, u mnogim svojim aspektima sretno inkorporirana u kršćanstvo.
 

Mnoge vrijedne knjige koje se bave fenomenom krize kulture nisu u nas dovoljno poznate i recipirane kod šireg čitateljstva te ih poznaju samo uski stručni krugovi. Kako bi pokušali barem malo promijeniti takvo stanje, s vremena na vrijeme na ovim ćemo stranicama objavljivati prikaze kapitalnih knjiga čije ideje korespondiraju s našim vremenom, a obrađuju problematiku „krize kulture“. Vjerujemo kako nam djela velikih autora, književnika, filozofa, teologa i drugih mislioca - a neka od njih objavljena su i pred stotinjak godina - mogu pomoći kako bi lakše iščitavali znakove vremena u kojemu živimo. (D. Dijanović)

epikur37 wrote:metilda protiv jugoudbe, runda 17.

Umjesto da si nađe ljubavnika.

mutava baštarda wrote:udbaš max bunker je imao strip u 20 i nešto brojeva  maxmagnus. odličan je za razumjevanje kako se mjenjaju društvena  uređenja, utjecaju religije u društvu, položaju umirovljenika  i tako dalje...
toplo preporučam

MM odlican druzina od vjesala mi jos bolja

zlatna vremena,čitanje alan forda na straži u jna,ah ta nostalgija,čisto priželkujem da me pozovu sad na vojnu vježbu u jesen..

Od kraja se iste te 2012. godine počinju predstavljati knjige Milana Rakovca, Daše Drndić, Nevena Šantića, Mani Gotovac, Drage Pilsela, Milenka Jergovića, Dragana Markovine, Borisa Dežulovića, Viktora Ivančića, Nenada Ivića, Vjekoslava Perice, Ivice Đikića, Vedrane Rudan, Vuka Perišića (šefa projekta EPK), Velimira Viskovića, Slobodana Šnajdera… Te razgovori o „političkoj situaciji u zemlji i regiji“ s istima.

Osim što je ministarstvo kulture financiralo s besmislenim iznosima običan antikvarijat čije se izdavačka djelatnost može svesti na dvije gradske četvrti,

gore autor navodi program gostiju pisane rijeci a recenicu dalje naziva antikvarijatom za 2 ulice i besmislenim iznosom
koje kvalifikacije ima autor , osim sto evidentno "domoljub" , da ocjenjuje "besmisao" novca dobivenog natjecajem ?

epikur37 wrote:metilda protiv jugoudbe, runda 17.

Komunisti su fakat bili dosadni ali sto su ovi desnicari dosadni pa to nadmasuje sve moguce budaletine opsjednute ovoga svijeta.

iš skakavci..metilda ej pod mojom zastitom.. ...oce da prođete kao gnjec na ovom primjeru..

https://www.youtube.com/watch?v=Kt6chxTGfIY

vuksadinare wrote:iš skakavci..metilda ej pod mojom zastitom.. ...oce da prođete kao gnjec na ovom primjeru..

https://www.youtube.com/watch?v=Kt6chxTGfIY

     


čudi me da me ne trolaju i na temi Danas kuham

metilda wrote:

vuksadinare wrote:iš skakavci..metilda ej pod mojom zastitom.. ...oce da prođete kao gnjec na ovom primjeru..

https://www.youtube.com/watch?v=Kt6chxTGfIY

     


čudi me da me ne trolaju i na temi Danas kuham

a sta's moram reda među njiam raditi..

inace bacam malo na bud spencera bez zajebancije..

moram primiriti forumske mučačose..

metilda wrote:

vuksadinare wrote:iš skakavci..metilda ej pod mojom zastitom.. ...oce da prođete kao gnjec na ovom primjeru..

https://www.youtube.com/watch?v=Kt6chxTGfIY

     


čudi me da me ne trolaju i na temi Danas kuham

sta si lipa sparicala danas za obid na + 40 ?

vuksadinare wrote:iš skakavci..metilda ej pod mojom zastitom.. ...oce da prođete kao gnjec na ovom primjeru..

https://www.youtube.com/watch?v=Kt6chxTGfIY

Čim se spomene ljubavnik, Vuk se nudi. Pa kaj nema niš svježije od tebe.

vuksadinare wrote:iš skakavci..metilda ej pod mojom zastitom.. ...oce da prođete kao gnjec na ovom primjeru..

https://www.youtube.com/watch?v=Kt6chxTGfIY

aj ti gledaj kako me lijepo briješ kad ti zakucam colt 45 u muda. briješ ko seviljski brijač bogati...još ti i napojnicu pustim...

metilda wrote:svaka kultura završavajući u civilizaciji (materijalnoj kulturi) doživljava propast. Spengler – kao zastupnik cikličkog shvaćanja povijesnog razvoja - smatra kako je naše vrijeme vrijeme „zime“ ili civilizacije „faustovske kulture“

materijalizam je propast, duhovno se raste u siromaštvu, bijedi i neznanju

a Faust je svoju dušu prodao vragu da bi imao znanje i bogatstva

zapad treba odbaciti znanost i racijonalnu spoznaju da bi se spasio

treba se vratiti kršćanskim korjenima praznovjerja, jer samo strah božji nam može dati snagu da opstanemo

nekoć su se ljudi tresli kad je nebo grmilo i munje sjevale jer su mislili da se bog ljuti na njih u svojoj srdžbi, danas nakon što su prihvatili faustovsku spoznaju znaju da je to samo elektricitet i više se ne boje, izgubili su strah božji, izgubili su dio duše, zato propadaju kulturno i civilizacijski

i zato je božji plan da ih zamijeni sa drugim ljudima iz siromašnih afričkih zemalja čiji razum nije zatrovan racijonalnošću