Denkverbot

aben wrote:

metilda wrote:

aben wrote:emil hilje, pročelnik katedre povijest umjetnosti, drži da je smijanje odlika glupih ljudi.

inače, matilda, 
ne misliš li da je ipak veća ljubav kad neko položi život za nepoznatog čovika?

pogrešno se referiraš na moj potpis... no kad netko stalno biva napadan od svinja onda ne želi dalje bacati bisere pred njih.. no tamo gdje je tlo plodno sjeme je palo pa će tamo i niknuti... i ne sablažnjavaj se, ništa nije napisano izvan konteksta Evanđelja

Ne razumin,
Kako more biti pogrješno, pa to je pitanje.
Čekoj, je sun jo gudić pa mi ne želiš odgovoriti ili?

onom Jednomu koji je položio život za sve nitko nije bio nepoznat.. postavljaš hipotetsko pitanje na koje najprije moraš odgovoriti sam sebi - bi li ti to učinio pa ga onda postavit drugome.. ne smatram te gudićem nego dangubom koja provodi slobodno vrijeme na forumu tek da ubije to vrijeme... dakle bez svrhe...

metilda wrote:

aben wrote:

metilda wrote:

aben wrote:emil hilje, pročelnik katedre povijest umjetnosti, drži da je smijanje odlika glupih ljudi.

inače, matilda, 
ne misliš li da je ipak veća ljubav kad neko položi život za nepoznatog čovika?

pogrešno se referiraš na moj potpis... no kad netko stalno biva napadan od svinja onda ne želi dalje bacati bisere pred njih.. no tamo gdje je tlo plodno sjeme je palo pa će tamo i niknuti... i ne sablažnjavaj se, ništa nije napisano izvan konteksta Evanđelja

Ne razumin,
Kako more biti pogrješno, pa to je pitanje.
Čekoj, je sun jo gudić pa mi ne želiš odgovoriti ili?

onom Jednomu koji je položio život za sve nitko nije bio nepoznat.. postavljaš hipotetsko pitanje na koje najprije moraš odgovoriti sam sebi - bi li ti to učinio pa ga onda postavit drugome.. ne smatram te gudićem nego dangubom koja provodi slobodno vrijeme na forumu tek da ubije to vrijeme... dakle bez svrhe...

Aan, to se odnosi samo na isusa? Onda ok, samo ne zun zoč neodređena zamjenica. učinilo mi se da se odnosi na bilokoga, pa bi u ton slučaju bilo evidentno krivo.
Jo sun prilično sigur da ne bi do život za prijatelja, ni za neznanca. Ali, ako neko bi, čini mi se da manje štiti svoju investiciju ako pogine za neznanca. Recimo, to jasno upado u oči u slučaju svoga diteta, većina roditeljov bi, vjerojatno, doli svoje živote zo nje. I jasno je zoč. Unda gredu prijatelji, pa neznanci, i na kraju, ko vrhunac, neprijatelji.

Danguba:( a ča drugo morin činiti zatvoren u stanu?
Ironično, da nemo crikve, učer i danas bi bi slomljen od posla. Al, eto, pričest, košuljica, žderanje i ostala tradicija.

Inače, danaska sun se pozvo na argumenat henoka velikog.
Svi su me beštimali da zoč se nis obuko lipo, jer svi su u košuljami i kravatami, jedino jo u majci.

Jo sun pročisti grlo, učini pauzu ko hitler i rwko 'bog ne zahtjevo košulju i kravatu, jer to gusto. Bog njanci ne zahtjevo da buže budu zakrpone jer igla i kunac gustaju. Bog jedino zahtjevo da dronjci budu čisti jer je kiša besplatna.'

Rekli su mi da seren, ali velikani ionako retko budu svaćeni prije smrti.

+20 \o/

aben wrote:
'bog ne zahtjevo košulju i kravatu, jer to gusto. Bog njanci ne zahtjevo da buže budu zakrpone jer igla i kunac gustaju. Bog jedino zahtjevo da dronjci budu čisti jer je kiša besplatna.'

Dugo nisam pročitala nešto ovako lijepo.
Odgoditi ću čitanje novina jer želim još ostati u ovom raspoloženju blagosti.

ali, ipak imo nekoliko nejasnoća,

recimo, jo si ne morin priuštiti košulju jer trošin na silikon, pur pjenu i vide. to somo po sebi ni grih, ali je li grih ne hotiti propuštiti akciju u peveca u korist akcije u zare?

mate wrote:

aben wrote:
'bog ne zahtjevo košulju i kravatu, jer to gusto. Bog njanci ne zahtjevo da buže budu zakrpone jer igla i kunac gustaju. Bog jedino zahtjevo da dronjci budu čisti jer je kiša besplatna.'

Dugo nisam pročitala nešto ovako lijepo.
Odgoditi ću čitanje novina jer želim još ostati u ovom raspoloženju blagosti.

Isus

kic wrote:

mate wrote:

aben wrote:
'bog ne zahtjevo košulju i kravatu, jer to gusto. Bog njanci ne zahtjevo da buže budu zakrpone jer igla i kunac gustaju. Bog jedino zahtjevo da dronjci budu čisti jer je kiša besplatna.'

Dugo nisam pročitala nešto ovako lijepo.
Odgoditi ću čitanje novina jer želim još ostati u ovom raspoloženju blagosti.

Isus

Karikirana varijacija na temu govora na Gori. Poljski ljiljani i ptice nebeske.
Međutim, konačni zaključak je kako se ne može istovremeno služiti Bogu i bogatstvu i da bi nam posvećivanje svog života Bogu trebalo biti na prvom mjestu.
Ali Bog nigdje ne zahtjeva niti materijalno siromaštvo pa je priča o čistim dronjcima koje pere samo kiša obični višak, ne samo zato jer su današnje kiše sve samo ne čiste.

slidingdoorsoperator wrote:

kic wrote:

mate wrote:

aben wrote:
'bog ne zahtjevo košulju i kravatu, jer to gusto. Bog njanci ne zahtjevo da buže budu zakrpone jer igla i kunac gustaju. Bog jedino zahtjevo da dronjci budu čisti jer je kiša besplatna.'

Dugo nisam pročitala nešto ovako lijepo.
Odgoditi ću čitanje novina jer želim još ostati u ovom raspoloženju blagosti.

Isus

Karikirana varijacija na temu govora na Gori. Poljski ljiljani i ptice nebeske.
Međutim, konačni zaključak je kako se ne može istovremeno služiti Bogu i bogatstvu i da bi nam posvećivanje svog života Bogu trebalo biti na prvom mjestu.
Ali Bog nigdje ne zahtjeva niti materijalno siromaštvo pa je priča o čistim dronjcima koje pere samo kiša obični višak, ne samo zato jer su današnje kiše sve samo ne čiste.

aben voli Tomino evanđelje

nekog nije briga za služenje, posvećivanje i zahtjeve Božje, i to je oke..

kic wrote:
nekog nije briga za služenje, posvećivanje i zahtjeve Božje, i to je oke..

Sloboda narodu. Samo je problema da sa slobodom neizbježno dolazi i odgovornost, a sa odgovornošću i određene posljedice vlastitih izbora sa kojima se ljudi pa i čitavi narodi, a i cijele civilizacije često jako loše nose.

aben wrote:ali, ipak imo nekoliko nejasnoća,

recimo, jo si ne morin priuštiti košulju jer trošin na silikon, pur pjenu i vide. to somo po sebi ni grih, ali je li grih ne hotiti propuštiti akciju u peveca u korist akcije u zare?

Uvijek gledam na veću korist, manje zlo. U ovom slučaju ti ulažeš i za druge. (to i ja radim, osim u slučaju gdje postoji neki dress code:))

slidingdoorsoperator wrote:

kic wrote:

mate wrote:

aben wrote:
'bog ne zahtjevo košulju i kravatu, jer to gusto. Bog njanci ne zahtjevo da buže budu zakrpone jer igla i kunac gustaju. Bog jedino zahtjevo da dronjci budu čisti jer je kiša besplatna.'

Dugo nisam pročitala nešto ovako lijepo.
Odgoditi ću čitanje novina jer želim još ostati u ovom raspoloženju blagosti.

Isus

Karikirana varijacija na temu govora na Gori. Poljski ljiljani i ptice nebeske.
Međutim, konačni zaključak je kako se ne može istovremeno služiti Bogu i bogatstvu i da bi nam posvećivanje svog života Bogu trebalo biti na prvom mjestu.
Ali Bog nigdje ne zahtjeva niti materijalno siromaštvo pa je priča o čistim dronjcima koje pere samo kiša obični višak, ne samo zato jer su današnje kiše sve samo ne čiste.

Hahahaha, al moraš ti pokvariti ljepotu duha s surovom realnošću :)

slidingdoorsoperator wrote:

kic wrote:
nekog nije briga za služenje, posvećivanje i zahtjeve Božje, i to je oke..

Sloboda narodu. Samo je problema da sa slobodom neizbježno dolazi i odgovornost, a sa odgovornošću i određene posljedice vlastitih izbora sa kojima se ljudi pa i čitavi narodi, a i cijele civilizacije često jako loše nose.

sve je to izvan proporcija, zato je pakao i smiješan ljudima..

Da se razumijemo, odmah sam razumjela metaforu i konstruirala svoju viziju i značenje :)

slidingdoorsoperator wrote:

kic wrote:

mate wrote:

aben wrote:
'bog ne zahtjevo košulju i kravatu, jer to gusto. Bog njanci ne zahtjevo da buže budu zakrpone jer igla i kunac gustaju. Bog jedino zahtjevo da dronjci budu čisti jer je kiša besplatna.'

Dugo nisam pročitala nešto ovako lijepo.
Odgoditi ću čitanje novina jer želim još ostati u ovom raspoloženju blagosti.

Isus

Karikirana varijacija na temu govora na Gori. Poljski ljiljani i ptice nebeske.
Međutim, konačni zaključak je kako se ne može istovremeno služiti Bogu i bogatstvu i da bi nam posvećivanje svog života Bogu trebalo biti na prvom mjestu.
Ali Bog nigdje ne zahtjeva niti materijalno siromaštvo pa je priča o čistim dronjcima koje pere samo kiša obični višak, ne samo zato jer su današnje kiše sve samo ne čiste.

ali, služeći bogatstvu čovik služi drugima, a ki služi drugima, služi bogu.

vidiš, kapitalizam je božji izum.

mate wrote:

aben wrote:ali, ipak imo nekoliko nejasnoća,

recimo, jo si ne morin priuštiti košulju jer trošin na silikon, pur pjenu i vide. to somo po sebi ni grih, ali je li grih ne hotiti propuštiti akciju u peveca u korist akcije u zare?

Uvijek gledam na veću korist, manje zlo. U ovom slučaju ti ulažeš i za druge. (to i ja radim, osim u slučaju gdje postoji neki dress code:))

ne, uložen isključivo za sebe, niko ne će smiti ući u moje odaje. dakle, moglo bi se zaključiti da je ustezanje od uredne odjeće grih preraspodjele resursov.

aben wrote:ali, služeći bogatstvu čovik služi drugima, a ki služi drugima, služi bogu.

vidiš, kapitalizam je božji izum.

Postoji razlika između stjecanja bogatstva i služenja bogatstvu. Uostalom, rekao sam da Bog od ljudi ne zahtjeva materijalno siromaštvo.
Ne, kapitalizam je čisto ljudska umotvorina.

kic wrote:

slidingdoorsoperator wrote:

kic wrote:
nekog nije briga za služenje, posvećivanje i zahtjeve Božje, i to je oke..

Sloboda narodu. Samo je problema da sa slobodom neizbježno dolazi i odgovornost, a sa odgovornošću i određene posljedice vlastitih izbora sa kojima se ljudi pa i čitavi narodi, a i cijele civilizacije često jako loše nose.

sve je to izvan proporcija, zato je pakao i smiješan ljudima..

Nisam govorio o toj vrsti odgovornosti nego o onoj čisto ovozemaljskoj. Pakao u svim svojim varijacijama na temu ionako velika većina ne doživljava kao nešto realno i blisko nego prije svega metaforično i jako udaljeno.

slidingdoorsoperator wrote:

aben wrote:ali, služeći bogatstvu čovik služi drugima, a ki služi drugima, služi bogu.

vidiš, kapitalizam je božji izum.

Postoji razlika između stjecanja bogatstva i služenja bogatstvu. Uostalom, rekao sam da Bog od ljudi ne zahtjeva materijalno siromaštvo.
Ne, kapitalizam je čisto ljudska umotvorina.

koja je rozlika između služenju bogatstvu i stjecanju bogatstva?

ne zun ča bog zahtjevo, ali ako zahtjevo služenje drugin ljudima (u smislu da se brine za njihove potribe, i u smislu da je briga za više ljudi veća briga) unda bogati ljudi služu bogu.

kapitalizam je možda čisto ljudska umotvorina, ali je definitivno na sliku i priliku boga, jer je nemoguće prići bogatstvu bez služenja i nojmanjen među nami.

aben wrote:

mate wrote:

aben wrote:ali, ipak imo nekoliko nejasnoća,

recimo, jo si ne morin priuštiti košulju jer trošin na silikon, pur pjenu i vide. to somo po sebi ni grih, ali je li grih ne hotiti propuštiti akciju u peveca u korist akcije u zare?

Uvijek gledam na veću korist, manje zlo. U ovom slučaju ti ulažeš i za druge. (to i ja radim, osim u slučaju gdje postoji neki dress code:))

ne, uložen isključivo za sebe, niko ne će smiti ući u moje odaje. dakle, moglo bi se zaključiti da je ustezanje od uredne odjeće grih preraspodjele resursov.

Jok!
Grih linosti :)
(uredna odjeća)