Bošnjački iredentistički dokumentarac: Kršćani su otimali zemlju autohtonim muslimanskim narodima Europe, pola Hrvatske je Bosansko

https://www.dnevnik.ba/teme/bosnjacki-dokumentarac-krscani-su-otimali-zemlju-autohtonim-muslimanskim-narodima-europe

Bošnjački dokumentarac: Kršćani su otimali zemlju autohtonim muslimanskim narodima Europe
Pri kraju prve epizode (veliko)bošnjačkoga nacionalističkoga serijala Bosna – sudbina prekrojene zemlje, koji je emitirala javna televizija BiH, akademik Esad Duraković objašnjava da za „agresivnost“ Europe nije krivo kršćanstvo koje on vidi kao jednu pozitivnu i humanu religiju (nije prelomio pa rekao da je za nj kršćanstvo religija mira jer je izgleda ta etiketa rezervirana isključivo za „religiju mira“), no iza toga dodaje famozno „ali“ pa zaključuje: „ali u ime kršćanstva određeni ljudi činili [su] najveće moguće zločine“.
Piše: Viktor Matić/ Večernji list 
Duraković, dakle, kako smo već vidjeli, Europu predstavlja kao Drugoga (u odnosu na „Bosnu“) te ju implicitno reducira na njezinu (zapadno)kršćansku komponentu. I to unatoč tomu što njemu slični zamjeraju onima koji podrazumijevaju da Europa prestaje ondje gdje u većoj mjeri počinju minareti.
„Dok su Osmanlije postepeno (sic!) osvajale Bosnu“, nastavlja se naracija serijala, papa Pio II. „pozvat će na mir među“ kršćanima i „rat protiv Turaka u Europi“. Zločesti papa, kako li je samo mogao!? „Kako Turaka praktično nije bilo u Europi prva zemlja koja će se naći na udaru papinskoga poziva bit će Bosna“, uvjerava nas autor teksta dokumentarca. Međutim, istina je da Bosna tada nije bila „zemlja“ u smislu praktički i/ili službeno samosvojna političkoga entiteta, već tek dio Osmanskoga Carstva, a Durakovića bi valjalo bi pitati je li Bosna tada bila dijelom Europe (osmanske/turske Europe) ili su si Osmanlije zadali misiju da Europu potisnu što dalje na zapad i istu nadomjeste nečim drugim. Čime? Manje „agresivnom“ ili podčinjenom Europom?
Halilović se potom, riječima naratora, žali jer su „agresivne ideologije koje su se obračunavale s autohtonim muslimanskim narodima Europe“ umjesto pojma „musliman“ nametnule etiketu „Turčin“ (zabavno je da ovdje naracija serijala, kroz izričaj „muslimanski narodi Europe“, pobija okcidentalističke i eurofobne izričaje onih njezinih gostujućih govornika koji Europu ne baš suptilno predstavljaju kao „bosanskoga“ i muslimanskoga Drugoga, a „Bosnu“ kao ne-europsku zemlju). Kakvi autohtoni muslimanski narodi!? Je li jedan takav (muslimanski) narod autohton i na ozemlju Bosne i Hercegovine? Jesu li i kršćanski narodi Bosne i Hercegovine (Hrvati i Srbi) također autohtoni ili možda „autohtoniji“ u odnosu na muslimanski narod s obzirom na to da je kršćanstvo na bosanskohercegovačkom ozemlju stoljećima prije islama?
Povijest nas uči da se bolje ne igrati problematičnim pojmom autohtonosti. Osim toga, igranje tim pojomom najmanje ide na korist Bošnjacima (ne samo jer su se donedavno zvali Muslimanima, a ne Bošnjacima!). Naime, „u povijesnim [se] vrelima katolici u Bosni i Hercegovini često određuju kao 'Bosanci' ili 'Bošnjaci'“ čime se isticao „njihov starosjedilački status“. Tako, primjerice, slovensko-austrijski putopisac „Benedikt Kuripešić opisuje 1530. da je u Bosni našao 'tri nacije i tri vjere', pri čemu katolike identificira s bosanskim imenom, a muslimane s turskim. Za Srbe kaže da su pravoslavci iz Smedereva i 'grčkoga Beograda', dakle, da su pravoslavni došljaci“ (Grčević, 2019: 103).
Unatoč tomu, sljedeći gost govornik, prof. dr. Kemal Karpat, u skladu s biološko-rasističkim shvaćanjem predmodernih etnija/naroda, tvrdi da su muslimani „ljudi koji su bili tamo [europski dio Osmanskoga Carstva] stotinama i stotinama godina“ prije nego li su njihovi potomci postali – muslimanima! Kako je moguće govoriti o autohtonim muslimanskim narodina ondje gdje nije bilo muslimana prije osmanskih osvajanja? Je li „muslimanstvo“ u genetskom kodu nemuslimanskih predaka europskih muslimana?
U ovoj se epizodi, dakako, ne navodi da je islam (izravno ili neizravno!) u jugoistočnu Europu došao nasilno i to sustavnim turskim osvajanjima pa je to vjerojatno uvjetovalo i defektnu etiketa „Turčin“ za ne-turske muslimane (pritom valja pitati jesu li slavenski muslimani ponekad sami sebe nazivali tim defektnim etnonimom, a ne samo da su ih kršćani tako određivali). S druge strane, Prekrojena nas zemlja podučava da je ta etiketa plod „zlonamjernoga nacionalističkoga fabriciranja“, no postavlja se pitanje je li i mitomanska tvrdnja da su muslimani autohtoni ondje gdje ih nije bilo prije osvajanja od strane Osmanlija također tek jedno nacionalističko, ako ne i islamističko, prekrajanje povijesti.
Nakon što su nas naučili da su pripadnici „religije mira“ tu „od stoljeća sedmoga“, tvorci Prekrojene zemlja nastavljaju sa svojom naracijom te se srdito žale jer su onodobni (i današnji) kršćani oslobađanje „izvorno“ kršćanskih zemalja, koje su u kasnom srednjem i ranom novom vijeku osvojili Osmanlije, nazivali – oslobađanjem! Nego kako bi te protuosmanske vojne trebalo nazivati? Širenjem Durakovićeve „islamofobične Europe“!?
Halilović tvrdi da je to zapravo bilo „otimanje muslimanskih zemalja“ (moram odmah javiti rodbini u Cetinskoj krajini da Turci 1715. nisu htjeli ništa drugo doli poništiti „otimanje muslimanske zemlje“!). U tom je kontekstu zanimljivo „baciti oko“ na primjerice „pisme“ ranonovovjekovnoga hrvatskoga pjesnika podrijetlom iz Bosne Jure Radojevića Gizdelina koji je krajem 17. stoljeća s ljubavlju i na „harvackom“ pjevao o Bosni, zemlji njegovih didova, te priželjkivao njezino oslobađanje od muslimanskih osvajača. Istina, lokalno je ili, ako hoćete, „autohtono“ stanovništvo - koje je svojedobno milom ili (izravnom ili neizravnom) silom prešlo na islam - patilo uslijed kršćanskih protunapada i oslobodilačkih vojni (ubijanje, istjerivanje, prisilno "vraćanje" na pradjedovsku vjeru itd.). No, nema ništa sporno kada se tvrdi da je, primjerice, Slavonija bila oslobođena od Osmanlija koji su ju prethodno oteli kršćanima (da bi ju Halilovićev serijal u svojem šarlatanskom zemljovidu smjestio u nekakvu osmansku "veliku Bosnu").
U tim se protu-osmanskim i, nemojmo se zavaravati, protu-islamskim vojnama, nastavlja se „nijansirani“ narativ serijala, „autohtoni bosanski narod – koji je stoljećima štitio granice Bosne – našao na udaru nove ideološke konstrukcije po kojoj su im prvo željeli oduzeti identitet, a potom i zemlju“. Na koji su to način autohtonomu bosanskomu narodu htjeli oteti identitet u prednacionalno doba? Istjerivanjem islama iz Bosne i Hercegovine? Je li to onda znači da nije riječ o autohtonom narodu, s obzirom da se implicira kako je tomu narodu conditio sine qua non identiteta pripadnost islamskomu uljudbenomu krugu? Što je s „autohtonim bosanskim narodom“ koji se je desetljećima prije konačna pada kršćanske Bosne opirao nadiranju islamskoga Osmanskoga Carstva? Za nj, dakako, nema mjesta u serijalu.
Ništa čudno s obzirom na to da ni u ratu u BiH u nazivlju bošnjačko-muslimanskih vojnih jedinica nije bilo mjesta za bosanske kršćanske vladare poput Stjepana Tomaševića, po kojemu su zato Hrvati nazvali jednu od svojih postrojbi. „Temeljni narod“ (u Halilovićevu miljeu to je „autohtoni bosanski narod“) „prisvajajući tradicije srednjovjekovne Bosne kao isključivo svoje, a sa stvarnim povijesnim ishodištem u vremenu otomanske vladavine ... nerijetko“ upada „u kontradikcije kakve ponajbolje ilustrira činjenica da se jedna od elitnih sarajevskih postrojbi već početkom rata nazvala 'El Fatih', dakle imenom upravo onoga vladara koji je 1463. godine samostalnoj Bosni [Stjepanu Tomaševiću] 'došao glave'“ (Ančić, 2001: 199).
U Halilovićevu se serijalu ova uobičajena proturječnost izbjegava zanemarivanjem bosanskohercegovačke srednjovjekovne (ne-islamske) prošlosti i stavljanjem pretežita naglaska na osmansko razdoblje. Time se svjesno ili nesvjesno potvrđuje da je, kako veli Ančić, stvarno povijesno ishodište Halilovićeva „bosanskoga autohtonoga naroda“ u vremenu osmanske vladavine. To nije sramota! Sramota je kad se bošnjački (i drugi) nacionalisti i etno-imperijalisti blamiraju mitom o starini (autohtonosti) i biološko-genetskim viđenjem etno-nacionalnih identiteta. Ne treba dodati da takva mitomanija nerijetko može imati vrlo ozbiljne i negativne posljedice po međunacionalne odnose.
Kraj prve epizode.
Dnevnik.ba

Gluposti...od tog dokumentarca..ocito je da na njemu nisu radili ozbiljni povjesnicari jedino mozda 'povjesnicari'..ima jedan dokumentarac od prije desetak i kusur godina meni se cini da se zove 'bosna i islam' koji su isto radili bosnjaci..pa je daleko ozbiljniji od ovog blesavog 'uradka' sa vise povijesnih cinjenica..ovi je cisto napravljeno iz politikantskih razloga

vuksadinare wrote:Gluposti...od tog dokumentarca..ocito je da na njemu nisu radili ozbiljni povjesnicari jedino mozda 'povjesnicari'..ima jedan dokumentarac od prije desetak i kusur godina meni se cini da se zove 'bosna i islam' koji su isto radili bosnjaci..pa je daleko ozbiljniji od ovog blesavog 'uradka' sa vise povijesnih cinjenica..ovi je cisto napravljeno iz politikantskih razloga

pa nisu ovo napravili za lumene nego za sitnu boraniju koju će napaliti i dodatno stvoriti koheziju među balijama oko novog stvaranja povijesti i stožerene balijske politike.

tko je stariji?
amebe od kojih su nastali Srbi ili islam u Bosni?

Šandor Winnetou wrote:

vuksadinare wrote:Gluposti...od tog dokumentarca..ocito je da na njemu nisu radili ozbiljni povjesnicari jedino mozda 'povjesnicari'..ima jedan dokumentarac od prije desetak i kusur godina meni se cini da se zove 'bosna i islam' koji su isto radili bosnjaci..pa je daleko ozbiljniji od ovog blesavog 'uradka' sa vise povijesnih cinjenica..ovi je cisto napravljeno iz politikantskih razloga

pa nisu ovo napravili za lumene nego za sitnu boraniju koju će napaliti i dodatno stvoriti koheziju među balijama oko novog stvaranja povijesti i stožerene balijske politike.

Pa da je i za sitnu boraniju i medju njima ima sigurno onih koji mogu prepoznati kao cistu glupost i budalastinu...ono par stoljeca prije dolaska turaka i islamizacije domicilni su imali 'islamske gene' i to znali..pa nisu znali tad ni kako su zovu a ne da su znali da imaju 'islamske gene'...ovi ocito vise ne znaju sto da izmisle pa sad ne da prosiplju bajke vec idiotluk...

i balije imaju svog Deretića

Noor wrote:i balije imaju svog Deretića

baš imamo sreće sa susjedima u pm

..dobro da nisu rekli da je krapinski pracovjek spoznao da ima islamske gene..ovaj uradak je tu negdje na toj razini...

Pa sto, neka prave, ionako nemaju nista pametnije raditi u zivotu, zive od pomoci drugih.

A to sam slusao kroz  cijeli rat i poslije...

Ali vi u Kifli nemate pojma

vuksadinare wrote:Gluposti...od tog dokumentarca..ocito je da na njemu nisu radili ozbiljni povjesnicari jedino mozda 'povjesnicari'..ima jedan dokumentarac od prije desetak i kusur godina meni se cini da se zove 'bosna i islam' koji su isto radili bosnjaci..pa je daleko ozbiljniji od ovog blesavog 'uradka' sa vise povijesnih cinjenica..ovi je cisto napravljeno iz politikantskih razloga

Gostuje njihova udarna ekipa akademika, autor je sin Seferov.

Stavio ga je na Youtube.

Hahahah ... o majku im jebem cigansku.

Ringo10 wrote:A to sam slusao kroz  cijeli rat i poslije...

Ali vi u Kifli nemate pojma

Znaju li naši tamo u Footscrayu?

Negooo ... ti im ''kjafiru'' još branil Sarajevo čitavih četiri ljeta.

Barem si ti tak rekel ovdje.

E sad ... tko je tu lud onda bil?

Hektorović wrote:

vuksadinare wrote:Gluposti ... od tog dokumentarca..ocito je da na njemu nisu radili ozbiljni povjesničari jedino možda 'povjesnicari' .. ima jedan dokumentarac od prije desetak i kusur godina meni se cini da se zove 'bosna i islam' koji su isto radili bosnjaci ..pa je daleko ozbiljniji od ovog blesavog 'službenika' sa više povijesnih cinjenica..ovi je cisto napravljen iz političkih razloga

Gostuje njihova udarna ekipa akademika, autor je sin Seferov.

Stavio ga je na Youtube.

To su 'akademici' kao i ja..jedini njihov pravi akademik je bio tunjo filipovic koji se valjda smije odozgor na ovaj uradak...nije mi bio drag iz politickih razloga ali nije bar falsificirao toliko povijest kao ovi...pa cak ni alija ne bi to kao ovi..ovi su bas otisli u debilnu krajnost

vuksadinare wrote:

Hektorović wrote:

vuksadinare wrote:Gluposti ... od tog dokumentarca..ocito je da na njemu nisu radili ozbiljni povjesničari jedino možda 'povjesnicari' .. ima jedan dokumentarac od prije desetak i kusur godina meni se cini da se zove 'bosna i islam' koji su isto radili bosnjaci ..pa je daleko ozbiljniji od ovog blesavog 'službenika' sa više povijesnih cinjenica..ovi je cisto napravljen iz političkih razloga

Gostuje njihova udarna ekipa akademika, autor je sin Seferov.

Stavio ga je na Youtube.

To su 'akademici' kao i ja..jedini njihov pravi akademik je bio tunjo filipovic koji se valjda smije odozgor na ovaj uradak...nije mi bio drag iz politickih razloga ali nije bar falsificirao toliko povijest kao ovi...pa cak ni alija ne bi to kao ovi..ovi su bas otisli u debilnu krajnost

Približava im se kraj pa forsiraju svoju propagandu dok još mogu.

Esad Ćimić
...
Njegova knjiga Čovjek na raskršću iz 1975. godine bila je zabranjena i uništena a njegov priručnik za srednje škole Nauka o čovjeku "spontano" je spaljena u dvorištu tuzlanske gimanzije.
Nakon toga je isključen sa sarajevskog Fakulteta zbog "moralno-političke nepodobnosti".
Izjašnjavajući se kao Hrvat te objašnjavajući da "nacija nije košulja koja se svaki dan može mjenjati" doživljava poniženja od svojih prijatelja u Sarajevu.
Pokušao je objasniti da se "nacija ne uvodi dekretom".
Tvrdio je da džamija ne može biti jedina nacionalna institucija u kojoj će Muslimani postati nacija, već da se za razvoj nacije moraju stvoriti sociološki preduvijeti koji, u to vrijeme nisu postojali, kako je istakao Čimić.
Upravo "Titovi bosanski muslimani" su se obračunali s njime.
Titovi komunisti zapovijedili su ondašnjim bosanskohercegovačkim glavešinama da moraju uvesti "muslimansku naciju".
Prosinca 1975. okružni je sud spalio sve primjerke Ćimićeve knjige Čovjek na raskrižju.
Od 1976. do 1982. godine profesor je sistematske sociologije na Filozofskom fakultetu u Zadru gdje je jedan je od utemeljitelja studija sociologije.

https://hr.wikipedia.org/wiki/Esad_%C4%86imi%C4%87

Mi možemo samo svjedočiti i gledati kako ludilo obuzima jedan narod i vodi ga u provaliju kao svinje gadarenske....

Jedno su novine ali tko nije bio tamo ne zna da je to stav i običnog svijeta i to vrlo paranoičan.

iskompleksiran narod

Branio sam 4 godine Sarajevo od Srba
6. 11. 1993 su nas Muslimani zarobili i vodili na teske radove i na brdu Zuc sam bio tesko povrijedjen   od udara granate ..
U noci izmedju 13. i 14. 01. 1994. Bila je pravoslavna Nova Godina.
Nisam nikad ratovao protiv muslimana. Nisam ni mogao....nisam ni bio u prilici
U proljece 1994 nam je vracena brigada ali pod njihovim zapovjednistvom.
Znam dobro kako se razvijalo to njihovo nacionalisticko ludilo i mitomanija o kojoj niko u Hrvatskoj pojma nema.
Divljacka srpska agresija i zlocini potpuno su I nepovratno poremetili svijest i mentalni sklop BiH muslimana.
To je sad potpuno drukciji narod u odnosu na predratno vrijeme.
Bilo je ideologa i prije rata koji su furali tu ideologiju ali nije to imalo sireg odjeka. SDA se i raskolila pred rat jer nije prihvacala bosnjastvo kao ideju Tunje Filipovica i onoga Zulfikarpasica. Alija je gurao fundamentalisticku  ideju iz Islamske Deklaracije  da muslimani nemaju nacije
Kasnije su to pragmaticno prihvatili jer su procijenili da im je to potrebno kako bi proklamirali pravo na cijelu BiH kao nacionalnu drzavu Bosnjaka koji su kao temeljni narod.
Mislim da ce Hrvati imati mnogo problema sa njima i to ne samo BiH Hrvati.