Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Page 1 of 3
Page 1 of 3 • 1, 2, 3
Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Nismo bili, nismo vidjeli, nismo čuli. Ali ljudi pričaju. Govore, zovu, ljute se... Na don Tomislava Vlahovića, župnika u Salima na Dugom otoku. Čuli ste za njega, sigurno. I prije nego što je postao poznat kao negator korone, gostovao je na stranicama crne kronike kad je prije četiri godine, kao policijski kapelan i župnik u Perušiću kod Benkovca, glumio prometnog policajca šibensko-kninske Policijske uprave. Naš tadašnji tekst „osigurao” mu je kaznenu prijavu i suđenje koje je završeno u prosincu prošle godine. Prema nepravomoćnoj presudi, don Tomislav je kriv za lažno predstavljanje i zlouporabu ovlasti, ali nije dobio kaznu nego - moralnu osudu!?
- U ovom slučaju, moralna osuda je puno veća od one koju propisuje zakon. Tomislav Vlahović nije obična osoba nego svećenik kojega sluša veliki broj ljudi i kao takav bi posebno trebao voditi računa da njegovo ponašanje bude besprijekorno - kazala je među ostalim sutkinja Ana Zrilić prilikom izricanja presude i dodala da „ovo kazneno djelo nema oštećenike, odnosno žrtve, a posljedice su moralne naravi”.
Je li moralna bukvica sutkinje Zrilić dovoljna da dopre do don Tomislava i kada je u pitanju pandemija, njene strahovite posljedice i uloga svećenika „kojega sluša veliki broj ljudi i kao takav bi posebno trebao voditi računa da njegovo ponašanje bude besprijekorno”?
Očito nije, jer Saljani opet zovu. Kulminiralo je u Velikom tjednu, pred Uskrs. Župljani Uznesenja Blažene Djevice Marije jako dobro znaju da je don Tomislavu do epidemiološkim mjera stalo koliko Zdravku Mamiću do pravne države. Maske, socijalna distanca, sredstava za dezinfekciju, sve je to suvišno i nepotrebno jer korone za njega nema. Don Tomislav o tome otvoreno propovijeda na misama i na jednoj takvoj, na Veliki četvrtak, dogodio se incident.
Don Tomislav govori protiv korone, kako je to zlo, sotona i slične priče, a vjernici slušaju. Dio ih po običaju negoduje sebi u bradu, ali jedan među njima nije to više mogao trpjeti. Kad je don Tomislav počeo o koroni, on je, kao član zbora, počeo pjevati.
- Evo vidite, iz njega progovara sotona!
- A iz tebe tri sotone!
- Morat ćemo se pomoliti za našeg B...
- Ki će se za tebe pomoliti!?
Kažemo, nismo bilo, nismo vidjeli, nismo čuli, ali ovaj se dijalog, govore nam, odigrao spontano, između don Tomislava za propovjedaonicom i jednog vjernika isprovociranog župnikovim stavovima. Nedavno je teško prebolio koronu i naprosto više nije mogao slušati to trabunjanje pa je, kako kažu, udrio kontru i zapjevao.
- Idem na svaku misu i ne slažem se s onim što govori don Tomislav. Ali ne želim o tome govoriti za novine – kazao nam je gospodin D.
Zovemo prvog čovjeka općine, Zorana Morovića.
- Kao član lokalnog stožera i kao načelnik nebrojeno puta smo dosad reagirali prema Zadarskoj nadbiskupiji, Županijskom stožeru i prema don Tomislavu, ali pomaka nema – kaže načelnik tonom duboke frustriranosti.
Što su vam rekli u Nadbiskupiji?
- Da će na njega apelirati i pokušati utjecati, ali on ne uvažava mjere. Jednostavno ih se ne pridržava.
Kakvo je stanje s koronom u Salima?
- U prvom smo valu imali 60-ak zaraženih, ukupno ih je sada oko 120. Većina ih je preboljela, a umrle su tri osobe. Stanje je dobro zbog stečenog imuniteta i procijepljenosti, imamo samo tri aktivna slučaja...
Što će biti s don Tomislavom? Atmosfera u mjestu nije dobra...
- Tražili smo drugog svećenika, slali smo zahtjeve njegovim pretpostavljenima u Zagreb, ali oni su nas vratili na Zadarsku nadbiskupiju. Pokušali smo s njim razgovarati, no on jednostavno ne priznaje pandemiju. Ne nosi masku, u crkvi nema socijalne distance, ima svoje mišljenje koje se kosi sa svim što preporučuju Stožer i nadbiskupija. Tjera po svome...
- U ovom slučaju, moralna osuda je puno veća od one koju propisuje zakon. Tomislav Vlahović nije obična osoba nego svećenik kojega sluša veliki broj ljudi i kao takav bi posebno trebao voditi računa da njegovo ponašanje bude besprijekorno - kazala je među ostalim sutkinja Ana Zrilić prilikom izricanja presude i dodala da „ovo kazneno djelo nema oštećenike, odnosno žrtve, a posljedice su moralne naravi”.
Je li moralna bukvica sutkinje Zrilić dovoljna da dopre do don Tomislava i kada je u pitanju pandemija, njene strahovite posljedice i uloga svećenika „kojega sluša veliki broj ljudi i kao takav bi posebno trebao voditi računa da njegovo ponašanje bude besprijekorno”?
Očito nije, jer Saljani opet zovu. Kulminiralo je u Velikom tjednu, pred Uskrs. Župljani Uznesenja Blažene Djevice Marije jako dobro znaju da je don Tomislavu do epidemiološkim mjera stalo koliko Zdravku Mamiću do pravne države. Maske, socijalna distanca, sredstava za dezinfekciju, sve je to suvišno i nepotrebno jer korone za njega nema. Don Tomislav o tome otvoreno propovijeda na misama i na jednoj takvoj, na Veliki četvrtak, dogodio se incident.
Don Tomislav govori protiv korone, kako je to zlo, sotona i slične priče, a vjernici slušaju. Dio ih po običaju negoduje sebi u bradu, ali jedan među njima nije to više mogao trpjeti. Kad je don Tomislav počeo o koroni, on je, kao član zbora, počeo pjevati.
- Evo vidite, iz njega progovara sotona!
- A iz tebe tri sotone!
- Morat ćemo se pomoliti za našeg B...
- Ki će se za tebe pomoliti!?
Kažemo, nismo bilo, nismo vidjeli, nismo čuli, ali ovaj se dijalog, govore nam, odigrao spontano, između don Tomislava za propovjedaonicom i jednog vjernika isprovociranog župnikovim stavovima. Nedavno je teško prebolio koronu i naprosto više nije mogao slušati to trabunjanje pa je, kako kažu, udrio kontru i zapjevao.
- Idem na svaku misu i ne slažem se s onim što govori don Tomislav. Ali ne želim o tome govoriti za novine – kazao nam je gospodin D.
Zovemo prvog čovjeka općine, Zorana Morovića.
- Kao član lokalnog stožera i kao načelnik nebrojeno puta smo dosad reagirali prema Zadarskoj nadbiskupiji, Županijskom stožeru i prema don Tomislavu, ali pomaka nema – kaže načelnik tonom duboke frustriranosti.
Što su vam rekli u Nadbiskupiji?
- Da će na njega apelirati i pokušati utjecati, ali on ne uvažava mjere. Jednostavno ih se ne pridržava.
Kakvo je stanje s koronom u Salima?
- U prvom smo valu imali 60-ak zaraženih, ukupno ih je sada oko 120. Većina ih je preboljela, a umrle su tri osobe. Stanje je dobro zbog stečenog imuniteta i procijepljenosti, imamo samo tri aktivna slučaja...
Što će biti s don Tomislavom? Atmosfera u mjestu nije dobra...
- Tražili smo drugog svećenika, slali smo zahtjeve njegovim pretpostavljenima u Zagreb, ali oni su nas vratili na Zadarsku nadbiskupiju. Pokušali smo s njim razgovarati, no on jednostavno ne priznaje pandemiju. Ne nosi masku, u crkvi nema socijalne distance, ima svoje mišljenje koje se kosi sa svim što preporučuju Stožer i nadbiskupija. Tjera po svome...
debotoijusto- Posts : 31574
2014-04-12
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Nazvali smo i don Tomislava Vlahovića, javio nam se iz prve. Nakon što smo se predstavili i prenijeli zamjerke Saljana, incident na Veliki Četvrtak, odmah nas je pitao jesmo li vjernici.
Zašto je to važno?
- Jer vam ne mogu objasniti ako niste vjernik.
Nakon toga smo malo zamijenili uloge. Don Tomislav je sam počeo postavljati (retorička) pitanja i sam davati (teološke) odgovore.
- Je li korona za vas dobro ili zlo?
Dobro sigurno nije.
- Isus je na Veliki Petak umro i tako uništio smrt, sve grijehe, sve zlo. Ako ste vjernik onda tako gledate, i to postaje za vas unutarnji stav, a tako se sigurno raspršuje strah koji je uvijek početni uzrok za svaku bolest i za svako zlo koje nas zadesi. Strah može nestati jedino kad se čovjek gledanjem sjedini s Isusom, umrlim i uskrslim. To je unutarnji stav, to je prava vjera i ako ste vjernik ne bojite se korone.
Ali vjernici nam kažu da se ne držite epidemioloških mjera, da negirate postojanje koronavirusa i da na propovijedima napadate one koji se s vama ne slažu?
- Oni nisu pravi vjernici. Oni se nisu zagledali u Isusa. Ako se netko osjeća prozvanim, meni je žao, jer nikoga nisam prozivao niti napadao. Gledaj, prijatelju, ja polazim od Evanđelja. U njemu su svi odgovori, u tom smislu tumačim i propovijedam. Isus je pobijedio svako zlo, Isus je pobijedio smrt. Ako prihvatiš da zlo postoji, da postoji korona, ljudi se počinju bojati jer misle da će im se nešto dogoditi. To nisu vjernici i čim prihvatimo strah Isus ne može djelovati. Bitno je nadati se i očekivati dobro.
Drugim riječima kažete da brojni vaši župljani, brojni svećenici koji su imali koronu ili su nažalost preminuli od nje, nisu bili vjernici?
- Da. Ti se svećenici nažalost nisu zagledali u Isusa raspetog i uskrslog, nisu se zapitali što je grijeh. Ako vjerujete da korona postoji, ona će vas i stići. Ja i svi vjernici koji vjerujemo u Isusa nismo dobili niti možemo dobiti koronu. Ako gledate na stvari samo negativno, negativne vam se stvari događaju, ako se putem medija informirate o samo negativnim stvarima, to vas uvlači u negativne misli, u zlo. Vjera je osobna stvar, a Evanđelje je vrhunac.
Ljudi se dakle inficiraju i umiru od korone jer ne vjeruju u Isusa?
- On je Uskrsnuli i Pobjednik nad svakim zlom i smrću. Da ga možemo gledati svaki dan 15 minuta, svi bi pobijedili smrt. Najveća je laž da smrt postoji. Mi ne umiremo nego prelazimo u Vječni Život, iz grijeha u vječnost, iz ovog svijeta u zagrljaj vječnog Oca.
https://www.jutarnji.hr/vijesti/hrvatska/svecenik-s-dugog-otoka-u-novom-skandalu-sukobio-se-s-vjernikom-svi-koji-vjeruju-u-isusa-ne-mogu-dobiti-koronu-15066028
Zašto je to važno?
- Jer vam ne mogu objasniti ako niste vjernik.
Nakon toga smo malo zamijenili uloge. Don Tomislav je sam počeo postavljati (retorička) pitanja i sam davati (teološke) odgovore.
- Je li korona za vas dobro ili zlo?
Dobro sigurno nije.
- Isus je na Veliki Petak umro i tako uništio smrt, sve grijehe, sve zlo. Ako ste vjernik onda tako gledate, i to postaje za vas unutarnji stav, a tako se sigurno raspršuje strah koji je uvijek početni uzrok za svaku bolest i za svako zlo koje nas zadesi. Strah može nestati jedino kad se čovjek gledanjem sjedini s Isusom, umrlim i uskrslim. To je unutarnji stav, to je prava vjera i ako ste vjernik ne bojite se korone.
Ali vjernici nam kažu da se ne držite epidemioloških mjera, da negirate postojanje koronavirusa i da na propovijedima napadate one koji se s vama ne slažu?
- Oni nisu pravi vjernici. Oni se nisu zagledali u Isusa. Ako se netko osjeća prozvanim, meni je žao, jer nikoga nisam prozivao niti napadao. Gledaj, prijatelju, ja polazim od Evanđelja. U njemu su svi odgovori, u tom smislu tumačim i propovijedam. Isus je pobijedio svako zlo, Isus je pobijedio smrt. Ako prihvatiš da zlo postoji, da postoji korona, ljudi se počinju bojati jer misle da će im se nešto dogoditi. To nisu vjernici i čim prihvatimo strah Isus ne može djelovati. Bitno je nadati se i očekivati dobro.
Drugim riječima kažete da brojni vaši župljani, brojni svećenici koji su imali koronu ili su nažalost preminuli od nje, nisu bili vjernici?
- Da. Ti se svećenici nažalost nisu zagledali u Isusa raspetog i uskrslog, nisu se zapitali što je grijeh. Ako vjerujete da korona postoji, ona će vas i stići. Ja i svi vjernici koji vjerujemo u Isusa nismo dobili niti možemo dobiti koronu. Ako gledate na stvari samo negativno, negativne vam se stvari događaju, ako se putem medija informirate o samo negativnim stvarima, to vas uvlači u negativne misli, u zlo. Vjera je osobna stvar, a Evanđelje je vrhunac.
Ljudi se dakle inficiraju i umiru od korone jer ne vjeruju u Isusa?
- On je Uskrsnuli i Pobjednik nad svakim zlom i smrću. Da ga možemo gledati svaki dan 15 minuta, svi bi pobijedili smrt. Najveća je laž da smrt postoji. Mi ne umiremo nego prelazimo u Vječni Život, iz grijeha u vječnost, iz ovog svijeta u zagrljaj vječnog Oca.
https://www.jutarnji.hr/vijesti/hrvatska/svecenik-s-dugog-otoka-u-novom-skandalu-sukobio-se-s-vjernikom-svi-koji-vjeruju-u-isusa-ne-mogu-dobiti-koronu-15066028
debotoijusto- Posts : 31574
2014-04-12
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
ono kad pozelis da se razboli i izgori u ognju paklenome jer cudesni su puti gospodnji
debotoijusto- Posts : 31574
2014-04-12
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
sitting_bull-
Posts : 11159
2015-09-28
Lokacija: : zagreb
jastreb likes this post
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
trebao je reci, oni koji vjeruju u Isusa ne boje se korone, ne boje se nicega, ne boje se ni same smrti
dijagram-
Posts : 18912
2015-08-09
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
ako katolici i dalje budu zaraženi onda će krivnju bacit na crne mačke kao u svijetlo doba tamnog srednjeg vijeka kad je harala kuga.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Kaptolski krijesovi.....ha ha
_________________
DUM SPIRO, SPERO
Sora- Posts : 23832
2014-04-29
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Pa zar na vidiš da je dodao?
crvenkasti-
Posts : 29707
2014-04-17
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Neminovno logički slijedi iz te izjave.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Speare Shaker wrote:Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Neminovno logički slijedi iz te izjave.
U to su vrijeme car i crkva odnosno religijske vlasti bili neodvojivo povezani, kao prst i nokat.
Ako ćeš caru dati carevo, hoćeš ili nećeš, morat ćeš crkvi dati i crkveno ilitiga ono što njoj po zakonu i običajima tog vremena i pripada.
Tada nisu postojala sekularna društva uopće, a kamoli sekularne demokracije kao danas.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Speare Shaker wrote:Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Neminovno logički slijedi iz te izjave.
neminovno ako bi se ravnali po tvojoj logici bilo bi jako puno nabrajanja i usta osim carevih i božjih koje bi se moralo i mora nahraniti da ne kažem uhljebiti.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Speare Shaker wrote:Speare Shaker wrote:Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Neminovno logički slijedi iz te izjave.
U to su vrijeme car i crkva odnosno religijske vlasti bili neodvojivo povezani, kao prst i nokat.
Ako ćeš caru dati carevo, hoćeš ili nećeš, morat ćeš crkvi dati i crkveno ilitiga ono što njoj po zakonu i običajima tog vremena i pripada.
Tada nisu postojala sekularna društva uopće, a kamoli sekularne demokracije kao danas.
to je Isus rekao još dok je bio u ilegali i svuda po rimskoj imperiji su bili oglasi WANTED JESUS DEAD OR ALIVE
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Neminovno logički slijedi iz te izjave.
neminovno ako bi se ravnali po tvojoj logici
Nema moje ili tvoje logike. Postoji samo logika.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:Speare Shaker wrote:Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Neminovno logički slijedi iz te izjave.
U to su vrijeme car i crkva odnosno religijske vlasti bili neodvojivo povezani, kao prst i nokat.
Ako ćeš caru dati carevo, hoćeš ili nećeš, morat ćeš crkvi dati i crkveno ilitiga ono što njoj po zakonu i običajima tog vremena i pripada.
Tada nisu postojala sekularna društva uopće, a kamoli sekularne demokracije kao danas.
to je Isus rekao još dok je bio u ilegali i svuda po rimskoj imperiji su bili oglasi WANTED JESUS DEAD OR ALIVE
U Rimskom carstvu nikada nije korišten engleski jezik nesretniče! Niti u kolokvijalnom govoru, a kamoli u službenom.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
evandjelje po shakeru sh 3, 23–38Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
debotoijusto- Posts : 31574
2014-04-12
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
debotoijusto wrote:evandjelje po shakeru sh 3, 23–38Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Evo još jednog koji nikad nije čuo za logiku.
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
Speare Shaker wrote:debotoijusto wrote:evandjelje po shakeru sh 3, 23–38Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Evo još jednog koji nikad nije čuo za logiku.
Jeste li vi "napredni" inače svi tako retardirani ili se samo večeras tako češljate?
Guest- Guest
Re: Svi koji vjeruju u Isusa ne mogu dobiti koronu
jel znas kako u moje selo zovu one sto sami sebi odgovaraju na upise ?Speare Shaker wrote:Speare Shaker wrote:debotoijusto wrote:evandjelje po shakeru sh 3, 23–38Gnječ wrote:Speare Shaker wrote:sitting_bull wrote:zanimljivo je kako vrh kaptola šuti na ovakve lažne proroke koji bolesnim tumačenjem evanđelja zapravo negiraju isusov nauk.
e, da je taj pop propovijedao kako su crkveni nameti suprotni evanđelju i isusovom nauku, odmah bi bio sankcioniran i kaptolski bi ga krijesovi progutali.
"Podajte dakle, caru carevo, a Bogu Božje." - Matej 22, 17-21.
Dodao bih, a Crkvi crkveno, po istoj logici.
I kako su to onda crkveni nameti suprotni evanđelju kad su po samoj unutarnjoj logici Isusovog nauka legitimni?
I kojem od ukupno 4, ako samo evanđelje definiramo kao tekstove (4) u Novom zavjetu, a ne ono što se uobičajeno definira kao radosna vijest?
gdje ti vidiš da piše crkva? između cara i boga ja ne vidim da piše crkva.
Evo još jednog koji nikad nije čuo za logiku.
Jeste li vi "napredni" inače svi tako retardirani ili se samo večeras tako češljate?
debotoijusto- Posts : 31574
2014-04-12
Page 1 of 3 • 1, 2, 3
Similar topics
» Vraćamo se svijetu malaričnih seljaka koji ne vjeruju doktoru, ali vjeruju, vračari i Davidu Ickeu
» Tvrtke u EU-u sada mogu dobiti jednake poticaje kao i u SAD-u
» Šokirao vijećnike u Šibeniku:'Zašto ja bivši vojnik SAO Krajine ne mogu dobiti pušku'
» ''Arheolozi potvrdili pad meteora kod grada za koji vjeruju da je biblijska Sodoma''
» Srpski patrijarh upozorio carigradskog da ne mogu svaka nova država i nacija dobiti svoju crkvu
» Tvrtke u EU-u sada mogu dobiti jednake poticaje kao i u SAD-u
» Šokirao vijećnike u Šibeniku:'Zašto ja bivši vojnik SAO Krajine ne mogu dobiti pušku'
» ''Arheolozi potvrdili pad meteora kod grada za koji vjeruju da je biblijska Sodoma''
» Srpski patrijarh upozorio carigradskog da ne mogu svaka nova država i nacija dobiti svoju crkvu
Page 1 of 3
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum