Denkverbot

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

youre missing the point;

ovo je puko teoretiziranje

Poanta je da je to toliko ekstremna situacija i ne znamo kako bi tko reagirao, pa zapravo i nema točnog odgovora.  
Kad je čovjeku ugrožen vlastiti život sumnjam da će misliti o bilo čemu drugom osim o tome kako ga spasiti. Vjerojatno je to po nekim standardima nemoralno, ali je normalno i vrlo ljudski.

čini  mi se da ne razumiš ča je poanta ovog experimenta.

ovo je analogija za ispitivanje moralnosti zapošljavanja na proračun.
ode nemo ekstremnosti ni smrti. vlak je simbol za štetu, protukorist. poluga je odluka raditi ili za državu ili ne. ljudi na drugon kolosjeku su porezni obveznici.

Je fakat sam bedasta da ne razumim iz onog boldanog da si mislio na porezne obveznike prokuristu i uhljebe. I moral uhljeba. 

A sve gore lijepo piše. Aman taman 

ok, a sa reci, kako je moralno postupiti u toj situaciji?

U ekstremnoj situaciji ti odgovor stoji gore. Moralno ili ne to je jedino normalno.

U tvom primjeru analogija uhljeba i poreznih obveznika i morala je to neupitno. Palica ide u korist kolosjeka gdje je većina. To je moralno.

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:
I ain't buying this :D

evo ti unda varijacija poznatog mentalnog eksperimenta.

stojiš na prugi koja se račva. na desnoj  si zavezan ti, a na livoj ostali građani. prema vami gre vlak. u tvojin rukami je skretnica koja vlak more preusmjeriti da se zabije u tebe ili u građane. (to je dihotomija)
ovu slagalicu strave su organizirali i podržavaju je oti građani, točnije njih 95% dakle, jedun de ljudi medju građanima je nevin. s druge strone, ti si potpuno nevin, jer ne podržavaš slagalicu (to je napomena).

je li moralnije usmjeriti vlak u građane, ili u sebe?

ajme

bogami ne znam evo-

pretpostavljam da je ovaj nevini među građanima na neki način sam kriv jer je dopustio da mu 95% ostalih nametnu svoj izbor

ciljaš na to?

ne, nika mu to ne bi uze za zlo, un ni kriv. un ne more utjecati na ostale ljude, i ostali nisu utjecali na njegov izbor- un se ko i ti na desnoj stroni ne slože sa slagalicon.  jedini razlog zoč stoji sa ostalin građanima je zoto ča se ni uspi uhljebiti, pa rodi u realnom sektoru.

ali jo na to ne ciljun. jo želin pokazati kako  je naša stvarnost uoravo dihotomija prikazana slagalicom- ili ćeš biti u privatnom sektoru i financirati uhljebe, ili ćeš biti uhljeb i biti financirun- i unda poentirati da će moralno biti skretnicu postaviti ća od sebe čak i ako su svi ljudi na drugoj stroni - nevini, tj ako ne podržavaju slagalicu.

to tvoje trkeljanje nema veze sa trolley problem jer trolley problem je iznenadna situacija u kojoj moraš reagirati odmah u trenu a tvoje uhljebljenje nije iznenadna situacija nego dugotrajni smišljeni proces govana psihopata koji su na vlasti u državi i koji traje već 35 godina.

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:
Poanta je da je to toliko ekstremna situacija i ne znamo kako bi tko reagirao, pa zapravo i nema točnog odgovora.  
Kad je čovjeku ugrožen vlastiti život sumnjam da će misliti o bilo čemu drugom osim o tome kako ga spasiti. Vjerojatno je to po nekim standardima nemoralno, ali je normalno i vrlo ljudski.

čini  mi se da ne razumiš ča je poanta ovog experimenta.

ovo je analogija za ispitivanje moralnosti zapošljavanja na proračun.
ode nemo ekstremnosti ni smrti. vlak je simbol za štetu, protukorist. poluga je odluka raditi ili za državu ili ne. ljudi na drugon kolosjeku su porezni obveznici.

Je fakat sam bedasta da ne razumim iz onog boldanog da si mislio na porezne obveznike prokuristu i uhljebe. I moral uhljeba. 

A sve gore lijepo piše. Aman taman 

ok, a sa reci, kako je moralno postupiti u toj situaciji?

U ekstremnoj situaciji ti odgovor stoji gore. Moralno ili ne to je jedino normalno.

ti stvarno ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov....
irelevantno je kako bi ki reagiro, o čemu je misli, je li to normalno  ili ljudski. samo se gljedaju i miru rozličite odluke.

U tvom primjeru analogija uhljeba i poreznih obveznika i morala je to neupitno. Palica ide u korist kolosjeka gdje je većina. To je moralno.

želiš reći da je nemoralno biti na proračunu?

Gnječ wrote:

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

kic wrote:
I ain't buying this :D

evo ti unda varijacija poznatog mentalnog eksperimenta.

stojiš na prugi koja se račva. na desnoj  si zavezan ti, a na livoj ostali građani. prema vami gre vlak. u tvojin rukami je skretnica koja vlak more preusmjeriti da se zabije u tebe ili u građane. (to je dihotomija)
ovu slagalicu strave su organizirali i podržavaju je oti građani, točnije njih 95% dakle, jedun de ljudi medju građanima je nevin. s druge strone, ti si potpuno nevin, jer ne podržavaš slagalicu (to je napomena).

je li moralnije usmjeriti vlak u građane, ili u sebe?

ajme

bogami ne znam evo-

pretpostavljam da je ovaj nevini među građanima na neki način sam kriv jer je dopustio da mu 95% ostalih nametnu svoj izbor

ciljaš na to?

ne, nika mu to ne bi uze za zlo, un ni kriv. un ne more utjecati na ostale ljude, i ostali nisu utjecali na njegov izbor- un se ko i ti na desnoj stroni ne slože sa slagalicon.  jedini razlog zoč stoji sa ostalin građanima je zoto ča se ni uspi uhljebiti, pa rodi u realnom sektoru.

ali jo na to ne ciljun. jo želin pokazati kako  je naša stvarnost uoravo dihotomija prikazana slagalicom- ili ćeš biti u privatnom sektoru i financirati uhljebe, ili ćeš biti uhljeb i biti financirun- i unda poentirati da će moralno biti skretnicu postaviti ća od sebe čak i ako su svi ljudi na drugoj stroni - nevini, tj ako ne podržavaju slagalicu.

to tvoje trkeljanje nema veze sa trolley problem jer trolley problem je iznenadna situacija u kojoj moraš reagirati odmah u trenu a tvoje uhljebljenje nije iznenadna situacija nego dugotrajni smišljeni proces govana psihopata koji su na vlasti u državi i koji traje već 35 godina.

ki de riječi varijacija ne razumiš?

https://www.zerohedge.com/geopolitical/where-have-you-gone-smedley-butler-last-general-criticize-us-imperialism?

In retirement, Butler himself boldly confessed that, “like all the members of the military profession, I never had a thought of my own until I left the service. My mental faculties remained in suspended animation while I obeyed the orders of higher-ups. This is typical...”

Today, generals don’t seem to have a thought of their own even in retirement. And more’s the pity.

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

čini  mi se da ne razumiš ča je poanta ovog experimenta.

ovo je analogija za ispitivanje moralnosti zapošljavanja na proračun.
ode nemo ekstremnosti ni smrti. vlak je simbol za štetu, protukorist. poluga je odluka raditi ili za državu ili ne. ljudi na drugon kolosjeku su porezni obveznici.

Je fakat sam bedasta da ne razumim iz onog boldanog da si mislio na porezne obveznike prokuristu i uhljebe. I moral uhljeba. 

A sve gore lijepo piše. Aman taman 

ok, a sa reci, kako je moralno postupiti u toj situaciji?

U ekstremnoj situaciji ti odgovor stoji gore. Moralno ili ne to je jedino normalno.

ti stvarno ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov....
irelevantno je kako bi ki reagiro, o čemu je misli, je li to normalno  ili ljudski. samo se gljedaju i miru rozličite odluke.

U tvom primjeru analogija uhljeba i poreznih obveznika i morala je to neupitno. Palica ide u korist kolosjeka gdje je većina. To je moralno.

želiš reći da je nemoralno biti na proračunu?

Abende, staviti ovaj primjer kao eksperiment za uhljebe, proračun i uhljebnički moral nema veze sa zdravom pameću. Fuao si primjer pa se sad izmotavaš da ja ne kužim čemu služe ovakvi primjeri. Mojnemenito. Nismo djeca :)

Ne. Želim reći da vrlo dobro znamo i ti i ja što je u ovakvom primjeru moralno. A ti to opravdavaj s bezbroj pokusa koji veze nemaju s tim. Teorija i praksa ti ne štimaju. Ne živiš svoja uvjerenja i nikakav pokus to ne može opravdati. ;)

aben wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:

kic wrote:

aben wrote:

evo ti unda varijacija poznatog mentalnog eksperimenta.

stojiš na prugi koja se račva. na desnoj  si zavezan ti, a na livoj ostali građani. prema vami gre vlak. u tvojin rukami je skretnica koja vlak more preusmjeriti da se zabije u tebe ili u građane. (to je dihotomija)
ovu slagalicu strave su organizirali i podržavaju je oti građani, točnije njih 95% dakle, jedun de ljudi medju građanima je nevin. s druge strone, ti si potpuno nevin, jer ne podržavaš slagalicu (to je napomena).

je li moralnije usmjeriti vlak u građane, ili u sebe?

ajme

bogami ne znam evo-

pretpostavljam da je ovaj nevini među građanima na neki način sam kriv jer je dopustio da mu 95% ostalih nametnu svoj izbor

ciljaš na to?

ne, nika mu to ne bi uze za zlo, un ni kriv. un ne more utjecati na ostale ljude, i ostali nisu utjecali na njegov izbor- un se ko i ti na desnoj stroni ne slože sa slagalicon.  jedini razlog zoč stoji sa ostalin građanima je zoto ča se ni uspi uhljebiti, pa rodi u realnom sektoru.

ali jo na to ne ciljun. jo želin pokazati kako  je naša stvarnost uoravo dihotomija prikazana slagalicom- ili ćeš biti u privatnom sektoru i financirati uhljebe, ili ćeš biti uhljeb i biti financirun- i unda poentirati da će moralno biti skretnicu postaviti ća od sebe čak i ako su svi ljudi na drugoj stroni - nevini, tj ako ne podržavaju slagalicu.

to tvoje trkeljanje nema veze sa trolley problem jer trolley problem je iznenadna situacija u kojoj moraš reagirati odmah u trenu a tvoje uhljebljenje nije iznenadna situacija nego dugotrajni smišljeni proces govana psihopata koji su na vlasti u državi i koji traje već 35 godina.

ki de riječi varijacija ne razumiš?

šta nisam razumio kretenčino sociopatska? cijelo vrijeme pokušavaš uzalud opravdati tvoju nemoralnost kao uhljeba postavljajući trolley problem. odi opet u pičku svoje matere pa trolaj tamo.

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:
Je fakat sam bedasta da ne razumim iz onog boldanog da si mislio na porezne obveznike prokuristu i uhljebe. I moral uhljeba. 

A sve gore lijepo piše. Aman taman 

ok, a sa reci, kako je moralno postupiti u toj situaciji?

U ekstremnoj situaciji ti odgovor stoji gore. Moralno ili ne to je jedino normalno.

ti stvarno ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov....
irelevantno je kako bi ki reagiro, o čemu je misli, je li to normalno  ili ljudski. samo se gljedaju i miru rozličite odluke.

U tvom primjeru analogija uhljeba i poreznih obveznika i morala je to neupitno. Palica ide u korist kolosjeka gdje je većina. To je moralno.

želiš reći da je nemoralno biti na proračunu?

Abende, staviti ovaj primjer kao eksperiment za uhljebe, proračun i uhljebnički moral nema veze sa zdravom pameću. Fuao si primjer pa se sad izmotavaš da ja ne kužim čemu služe ovakvi primjeri. Mojnemenito. Nismo djeca :)

opet izmotavanje:)

gljedoj, sasvin siguro ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov jer spominješ ekstremnost i ostale stvori, a ne razumi ih ni gnječ čin spominje brzinu odluke. vidi, ni ne morote vi to razumiti, premda sun jo misli da to odrasli razumu bez posebnih napomena. 

ako ne veruješ meni, pitoj kicinja je li razumiš misaone eksperimente. un ti ne će lagati.

Ne. Želim reći da vrlo dobro znamo i ti i ja što je u ovakvom primjeru moralno. A ti to opravdavaj s bezbroj pokusa koji veze nemaju s tim. Teorija i praksa ti ne štimaju. Ne živiš svoja uvjerenja i nikakav pokus to ne može opravdati. ;)

pa dobro, ča je to ča znomo? da je moralno dati otkaz i ne biti uhljeb, tj prepustiti svoje mesto drugon uhljebu , tj prepociti se na kolosjek di će projti vlak?

naravski da ne živin svoja uvjerenja, i to opravdava svaki novi dan slobodan od porezov, to je samorazumljivo.  ov experiment ga samo generaliziro.

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

ok, a sa reci, kako je moralno postupiti u toj situaciji?

U ekstremnoj situaciji ti odgovor stoji gore. Moralno ili ne to je jedino normalno.

ti stvarno ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov....
irelevantno je kako bi ki reagiro, o čemu je misli, je li to normalno  ili ljudski. samo se gljedaju i miru rozličite odluke.

U tvom primjeru analogija uhljeba i poreznih obveznika i morala je to neupitno. Palica ide u korist kolosjeka gdje je većina. To je moralno.

želiš reći da je nemoralno biti na proračunu?

Abende, staviti ovaj primjer kao eksperiment za uhljebe, proračun i uhljebnički moral nema veze sa zdravom pameću. Fuao si primjer pa se sad izmotavaš da ja ne kužim čemu služe ovakvi primjeri. Mojnemenito. Nismo djeca :)

opet izmotavanje:)

gljedoj, sasvin siguro ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov jer spominješ ekstremnost i ostale stvori, a ne razumi ih ni gnječ čin spominje brzinu odluke. vidi, ni ne morote vi to razumiti, premda sun jo misli da to odrasli razumu bez posebnih napomena. 

ako ne veruješ meni, pitoj kicinja je li razumiš misaone eksperimente. un ti ne će lagati.

Ne. Želim reći da vrlo dobro znamo i ti i ja što je u ovakvom primjeru moralno. A ti to opravdavaj s bezbroj pokusa koji veze nemaju s tim. Teorija i praksa ti ne štimaju. Ne živiš svoja uvjerenja i nikakav pokus to ne može opravdati. ;)

pa dobro, ča je to ča znomo? da je moralno dati otkaz i ne biti uhljeb, tj prepustiti svoje mesto drugon uhljebu , tj prepociti se na kolosjek di će projti vlak?

naravski da ne živin svoja uvjerenja, i to opravdava svaki novi dan slobodan od porezov, to je samorazumljivo.  ov experiment ga samo generaliziro.

Da. Tako je Abend. Kic je razumio, ja nisam. 
Nije ni tebi lako. 



Odoh.

Gnječ wrote:

aben wrote:

Gnječ wrote:

aben wrote:

kic wrote:

ajme

bogami ne znam evo-

pretpostavljam da je ovaj nevini među građanima na neki način sam kriv jer je dopustio da mu 95% ostalih nametnu svoj izbor

ciljaš na to?

ne, nika mu to ne bi uze za zlo, un ni kriv. un ne more utjecati na ostale ljude, i ostali nisu utjecali na njegov izbor- un se ko i ti na desnoj stroni ne slože sa slagalicon.  jedini razlog zoč stoji sa ostalin građanima je zoto ča se ni uspi uhljebiti, pa rodi u realnom sektoru.

ali jo na to ne ciljun. jo želin pokazati kako  je naša stvarnost uoravo dihotomija prikazana slagalicom- ili ćeš biti u privatnom sektoru i financirati uhljebe, ili ćeš biti uhljeb i biti financirun- i unda poentirati da će moralno biti skretnicu postaviti ća od sebe čak i ako su svi ljudi na drugoj stroni - nevini, tj ako ne podržavaju slagalicu.

to tvoje trkeljanje nema veze sa trolley problem jer trolley problem je iznenadna situacija u kojoj moraš reagirati odmah u trenu a tvoje uhljebljenje nije iznenadna situacija nego dugotrajni smišljeni proces govana psihopata koji su na vlasti u državi i koji traje već 35 godina.

ki de riječi varijacija ne razumiš?

šta nisam razumio kretenčino sociopatska? cijelo vrijeme pokušavaš uzalud opravdati tvoju nemoralnost kao uhljeba  postavljajući trolley problem. odi opet u pičku svoje matere pa trolaj tamo.

nisi razumi da nis doni ot problijem, nego varijaciju toga problijema.

jo ne pokušavan opravdati svoju nemoralnost, nego pokozati kako je pozicija uhljeba inherentno nemoralna, ali da je zapošljavanje ko uhljeb moralno neutralna pozicija.

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:

aben wrote:

Ra wrote:

U ekstremnoj situaciji ti odgovor stoji gore. Moralno ili ne to je jedino normalno.

ti stvarno ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov....
irelevantno je kako bi ki reagiro, o čemu je misli, je li to normalno  ili ljudski. samo se gljedaju i miru rozličite odluke.

U tvom primjeru analogija uhljeba i poreznih obveznika i morala je to neupitno. Palica ide u korist kolosjeka gdje je većina. To je moralno.

želiš reći da je nemoralno biti na proračunu?

Abende, staviti ovaj primjer kao eksperiment za uhljebe, proračun i uhljebnički moral nema veze sa zdravom pameću. Fuao si primjer pa se sad izmotavaš da ja ne kužim čemu služe ovakvi primjeri. Mojnemenito. Nismo djeca :)

opet izmotavanje:)

gljedoj, sasvin siguro ne razumiš poantu ovakovih eksperimentov jer spominješ ekstremnost i ostale stvori, a ne razumi ih ni gnječ čin spominje brzinu odluke. vidi, ni ne morote vi to razumiti, premda sun jo misli da to odrasli razumu bez posebnih napomena. 

ako ne veruješ meni, pitoj kicinja je li razumiš misaone eksperimente. un ti ne će lagati.

Ne. Želim reći da vrlo dobro znamo i ti i ja što je u ovakvom primjeru moralno. A ti to opravdavaj s bezbroj pokusa koji veze nemaju s tim. Teorija i praksa ti ne štimaju. Ne živiš svoja uvjerenja i nikakav pokus to ne može opravdati. ;)

pa dobro, ča je to ča znomo? da je moralno dati otkaz i ne biti uhljeb, tj prepustiti svoje mesto drugon uhljebu , tj prepociti se na kolosjek di će projti vlak?

naravski da ne živin svoja uvjerenja, i to opravdava svaki novi dan slobodan od porezov, to je samorazumljivo.  ov experiment ga samo generaliziro.

Da. Tako je Abend. Kic je razumio, ja nisam. 
Nije ni tebi lako. 



Odoh.

pa da. pazi, un i jo se nismo složili oko moralnosti poteza, ali jo znun da je un razumi po načinu kako je odgovori na experiment. dakle, un ni na mojoj stroni, un je na tvojoj stroni- moralno mu je ča i tebi. pitoj ga, ča se bojiš?

kic wrote:

https://www.zerohedge.com/geopolitical/where-have-you-gone-smedley-butler-last-general-criticize-us-imperialism?

In retirement, Butler himself boldly confessed that, “like all the members of the military profession, I never had a thought of my own until I left the service. My mental faculties remained in suspended animation while I obeyed the orders of higher-ups. This is typical...”

Today, generals don’t seem to have a thought of their own even in retirement. And more’s the pity.

pa drukčije je danas, više je socijalizma, manje slobode nego u vrime kapitalizma.

iako, nemo kritičara jer ljudi to želu roditi. biti vojnik je stvarno sadrži kombinaciju poslušnosti i neaktivizma. tako da i kad bi smili govoriti, oni ne bi imali ča za reći.

aben wrote:

kic wrote:

https://www.zerohedge.com/geopolitical/where-have-you-gone-smedley-butler-last-general-criticize-us-imperialism?

In retirement, Butler himself boldly confessed that, “like all the members of the military profession, I never had a thought of my own until I left the service. My mental faculties remained in suspended animation while I obeyed the orders of higher-ups. This is typical...”

Today, generals don’t seem to have a thought of their own even in retirement. And more’s the pity.

pa drukčije je danas, više je socijalizma, manje slobode nego u vrime kapitalizma.

iako, nemo kritičara jer ljudi to želu roditi. biti vojnik je stvarno sadrži kombinaciju poslušnosti i neaktivizma. tako da i kad bi smili govoriti, oni ne bi imali ča za reći.

di si ti bija za vrime kapitalizma? u jojima svoga dida!

Gnječ wrote:

aben wrote:

kic wrote:

https://www.zerohedge.com/geopolitical/where-have-you-gone-smedley-butler-last-general-criticize-us-imperialism?

In retirement, Butler himself boldly confessed that, “like all the members of the military profession, I never had a thought of my own until I left the service. My mental faculties remained in suspended animation while I obeyed the orders of higher-ups. This is typical...”

Today, generals don’t seem to have a thought of their own even in retirement. And more’s the pity.

pa drukčije je danas, više je socijalizma, manje slobode nego u vrime kapitalizma.

iako, nemo kritičara jer ljudi to želu roditi. biti vojnik je stvarno sadrži kombinaciju poslušnosti i neaktivizma. tako da i kad bi smili govoriti, oni ne bi imali ča za reći.

di si ti bija za vrime kapitalizma? u jojima svoga dida!

ni me bilo, ne razumin ča to imo veze.

evo izmislio sam na ViP-u novu rvacku riječ za coronavirus: krunski uhljeb.

- what is your favourite anime, jay?

- noneme:)

dopada li ti se sad?

Gnječ wrote:evo izmislio sam na ViP-u novu rvacku riječ za coronavirus: krunski uhljeb.

pa nisi izmisli, nego preve:)

Treba nesto jednostavnije.
Neki akronim. Poput AIDS=SIDA ;-)

Maggie19 wrote:Treba  nesto jednostavnije.
Neki akronim. Poput AIDS=SIDA ;-)

HLEB ili KRUH