Pitaj me, Pitam te.

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:Pitanje za sefirota,
Jel imate sustav kazni ili mogu bjesomučno piti, pušiti i jebati, jesi li ti u većoj milosti kod nečeg svemogućeg kad umreš od mene, budući da radiš rituale?

Kako razlikovati volju od ega?

vidim tri pitanja   

Sustav kazni? Nepotreban. Pošto se razmatra zakon uzroka i posljedica svaki uzrok koji je u neku ruku negativan, izazvat će sam negativnu posljedicu. Primjerice, ako se previše pije, posljedica će biti slabost, povraćanje, mamurluk... na duže staze problemi sa jetrom i bubrezima... Opet, ako se to i radi, snose se posljedice.

nitko se od mrtvih nije vratio da bi mogao govoriti o smrti. Svaki sustav ima drugačiji pogled na duhovne sfere i Najvišeg, a isto tako svaki sustav ima svoje rituale tako da je pitanje zapravo bezpredmetno.

volja nije Volja, kao što nije ni ego. O ovome više govori C.G.Jung.

naravski da bi tako ranije umra, al pitan za afterlife. zar nema ništa šta moš učiniti da bi ti posli bilo bolje? 
taj tvoj bog je nekako nezainteresiran.  ruga li ti se oldi više ili manje nego kršćanima, budući da te bog ne štiti i sl?

koja je razlika između volje i ega, volje i Volje i ega i Volje?

Michael1 wrote:Odnos izmedju koptske katolicke crkve i Vatikana je  primjeran, a izmedju ortodoksne koptske crkve i Vatikana takodjer dobar...
Mislim da ce ubrzo doci do ujedinjenja!

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:Ideja!
Postavite pitanje nekome, imenujte...tako da vam ta osoba odgovori. Ne drugi nego baš izravno osoba koju ste imenovali.
Orijentirajmo se na pitanja te na što IZRAVNIJE odgovaranje, a ne na osobe. Pitanja neka budu otvorena, ali opet bez uvreda nego zaista ono što vas zanima, a ne znate ili imate predrasuda.

 

Evo,ja pitam tebe,,budući da si puno puta naveo kako vi okultisti i ti osobno,imate pravo boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!
Dakle,po tebi se vidi da se boriš svim silama protiv kršćana koji svjedoče vjeru jer ,kakti ,,misionare a po tebi je misionarenje zločin!I sad,čuo sam da se mnogi okultisti,sotonisti i slični (mračnjaci olitiga mračni tipovi,,ha ha) bore protiv takvih kršćana koristeći se crnom magijom!Jeli to točno?(ili bijelom,,a i ona je crna)!

Prvo, po čemu mračni tipovi? Ili je to možda predrasuda?

izjava koju sam dao i iza koje stojim "pravo boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!" stoji. I to nitko ne može pobiti. U Ustavu RH se navodi da je dom nepovrediv te da se brani svim sredstvima. Ista stvar se na široj razini vidjela u domovinskom ratu. Nametanje je ulaženje u privatni prostor, nasrtaj i naravno da se protiv toga treba boriti svim sredstvima.
izjava "boriš svim silama protiv kršćana koji svjedoče vjeru" je krajnje bedasta. Kao primjer, jedan musliman mi je govorio kako se oni koji pređu na islam nazivaju "povratnicima" na pravu vjeru. Logika govori da se ne mogu vratiti negdje gdje nikad nisam bio. Kako se onda mogu vratiti u islam ako tamo nikad nisam bio? Ista stvar je i sa kršćanima.
Nadalje, kršćani koji svijedoće svoju vjeru.... da li je nametanje svog uvjerenja svjedočenje svoje vjere? Ne, naravno da nije, to je perfidna izjava kojom bi se opravdalo neopravdano nametanje. Onaj koji svijedoći svoju vjeru, ne vidim zašto bi imao razlog nametanja. Vjera je osobna, privatna stvar kao i seksualnost te pošto se mene ne tiče tko skim i kako u svoja 4 zida, tako me ne zanima ni osobno uvjerenje. Rasprava oko uvjerenja i obrazlaganja vlastitog iskustva, ok. Sve dok se ne nameće, a to je upravo razlika između svjedoćenja vjere i nametanja. Izgleda da je to nekima ista stvar i razlog opravdavanja.

"čuo sam da se mnogi okultisti,sotonisti i slični (mračnjaci olitiga mračni tipovi,,ha ha) bore protiv takvih kršćana koristeći se crnom magijom!Jeli to točno?"
prvo, od koga si čuo. Jer koliko sam ja osobno primjetio sve što si čuo je zapravo iz krivih izvora. Sa sotonistima nemam ni kontakt ni raspraljam sa njima tako da za njih ne znam, ali za okultiste koje znam mogu reći da ih ili ne dira kršćanstvo i ne bave se njime nimalo ili pak njeguju kršćansko uvjerenje sa njihovog stajališta.
da li je točno što pitaš? Za neke ne znam (sotoniste), što sam i naveo, niti me interesira, a one koje znam i sa kojima sam radio, nikad nismo radili ništa protiv kršćanstva i kršćana. Čemu gubiti energiju i cilj na takve stvari? Bespotrebno.

Nisam dobio odgovor,,,jer ne poznam to područje dovoljno,pa nemogu tvrditi dali je to točno,,zato pitam,misliš li da postoje okultna društva koja koriste svoju moć,,ovakvu ili onakvu,,protiv kršćana koji svjedoče svoju vjeru,(jer je to protivno njihovom uvjerenju).Ja njih ne poznam,nemampojma kako  djeluju i što čine,no u principu,živo mi se fućka za to,,vjerujem da me Krist štiti od takvih!Imaš li saznanja da protiv nas idu neki okultisti!Bez rukavica molim!Naime,jedan mi je zaprijetio,pokušao nešto,Bog me je zaštitio,no stradao je taj njihov "egzekutor"!

Kako ti nisam dao odgovor. Pitanje je da li si čitao. Citirati ću...

1.
"... boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!"

-U Ustavu RH se navodi da je dom nepovrediv te da se brani svim sredstvima. Ista stvar se na široj razini vidjela u domovinskom ratu. Nametanje je ulaženje u privatni prostor, nasrtaj i naravno da se protiv toga treba boriti svim sredstvima.
Tako da svatko ima pravo braniti svoj prostor.

2.
"protiv kršćana koji svjedoče vjeru"

-Kao primjer, jedan musliman mi je govorio kako se oni koji pređu na islam nazivaju "povratnicima" na pravu vjeru. Logika govori da se ne mogu vratiti negdje gdje nikad nisam bio. Kako se onda mogu vratiti u islam ako tamo nikad nisam bio? Ista stvar je i sa kršćanima.
Nadalje, kršćani koji svijedoće svoju vjeru.... da li je nametanje svog uvjerenja svjedočenje svoje vjere? Ne, naravno da nije, to je perfidna izjava kojom bi se opravdalo neopravdano nametanje. Onaj koji svijedoći svoju vjeru, ne vidim zašto bi imao razlog nametanja. Vjera je osobna, privatna stvar kao i seksualnost te pošto se mene ne tiče tko skim i kako u svoja 4 zida, tako me ne zanima ni osobno uvjerenje. Rasprava oko uvjerenja i obrazlaganja vlastitog iskustva, ok. Sve dok se ne nameće, a to je upravo razlika između svjedoćenja vjere i nametanja. Izgleda da je to nekima ista stvar i razlog opravdavanja.


3.
"čuo sam da se mnogi okultisti,sotonisti i slični ...bore protiv takvih kršćana koristeći se crnom magijom!Jeli to točno?(ili bijelom,,a i ona je crna)!"

-Pitanje je od koga si čuo....
- Jer koliko sam ja osobno primjetio sve što si čuo je zapravo iz krivih izvora. Sa sotonistima nemam ni kontakt ni raspraljam sa njima tako da za njih ne znam, ali za okultiste koje znam mogu reći da ih ili ne dira kršćanstvo i ne bave se njime nimalo ili pak njeguju kršćansko uvjerenje sa njihovog stajališta.
da li je točno što pitaš? Za neke ne znam (sotoniste), što sam i naveo, niti me interesira, a one koje znam i sa kojima sam radio, nikad nismo radili ništa protiv kršćanstva i kršćana. Čemu gubiti energiju i cilj na takve stvari? Bespotrebno.


Evo, odgovorio i boldao i označio najvažnije odgovore.

A što je točno,,tvoj prostor?
Nekima njihov stan,,nekima cijeli svijet

stan je osobno mjesto, dom i kao takvo je Ustavom zaštičeno, svijet je sve što nas okružuje, ali osobni prostor je i um, duh, slobodan izbor, slobodna volja, individualnost (...).

kako se manifestira? jednostavno, svatko ima puna prava koja su ograničena tek jednakim pravima drugih osoba (to znači da svatko ima prava sve dok se ne nameće, ulazi u tuđi krug pošto ta rduga osoba  također ista prava ko i ti osim ulaska u tvoj krug na što bi sigurno, kao i svatko reagirao. To je nepobitno).

Ti po navedenome imaš osva prava kao i bilo tko drugi, no kao što tebi ne smije nitko ući u tvoj prostor i nametati se, ti također nemaš ta prava nad drugima. Tebi nitko ne nameće da moraš nekako vjerovati, niti ti se zabranjuje tvoja vjerska ideologija, niti ti se agresivno nameće nešto što tebi ne paše. Kad bi to tako bilo, ja bi se stao na tvoju stranu (iako se ne slažem sa tvojom ideologijom niti me interesira) jer to nitko ne smije raditi. Pitanje je kako onda ti i drugi imate tu nametljivu potrebu...


prava su (što sam već i navodio):



1. Čovjek ima pravo živjeti po svom vlastitom zakonu.

Živjeti kako hoće;

Raditi kako hoće;

Zabavljati se kako hoće;

Umrijeti kada i kako hoće.



2. Čovjek ima pravo jesti što hoće;

Piti što hoće;

Stanovati gdje hoće;

Kretati se površinom zemlje kuda hoće.



3. Čovjek ima pravo misliti što hoće;

Govoriti što hoće;

Pisati što hoće;

Crtati, slikati, rezbariti, modelirati, kovati, graditi što hoće;

Oblačiti se kako hoće;



4. Čovjek ima pravo voljeti kako hoće:

"ispuni se ljubavlju i snagom ljubavi kako hoćeš, kada, gdje i s kim hoćeš." AL I: 51



5. Čovjek ima pravo ubiti one koji mu onemogućuju ta prava.



 







Kad sam govorio o prostoru, ti si po odgovoru odmah ograničio i mislio da se radi SAMO o fizičkom prostoru, no i tu postoji odgovor, možda to nisi znao.








Postoje četiri zone razmaka: intimna, osobna, društvena i javna, no pogledajmo ih malo pobliže:

INTIMNA ZONA je najvažnija, a osoba ju uglavnom nastoji očuvati i dozvoljava pristup samo osobama s kojima je doista bliska. To su roditelji, djeca, supružnici, bliski prijatelji, rođaci i osobe s kojima je u vezi. Intimna zona proteže se od 15 do 45 centimetara. Spomenimo i podzonu (zatvorena intimna zona) koja je bliža od 15 centimetara i odnosi se na bliski fizički kontakt.

OSOBNA ZONA je razmak kojeg često viđate na domjencima, uredskim proslavama, društvenim događanjima i prijateljskim okupljanjima, a mjerimo li ga u centimetrima iznosi od 46 do 122 cm.

DRUŠTVENA ZONA je distanca koju zadržavamo kad su u pitanju strane osobe, majstori, poštar, trgovac, novozaposlene kolege te ljudi koje dobro ne poznajemo, a iznosi od 122 cm do 350 cm.

JAVNA ZONA naziv je udaljenosti pri obraćanju velikoj skupini ljudi , npr kada držimo predavanje ili slično. Mjerimo li ju centimetrima iznosi više od 350 centimetara.

U jbt,,"opasnih li ljudi",,"ima pravo i ubiti!"-veliš!
Evo,,ja ću doć na tvoje predavanje,,bit ću 20 cm od tebe,molit ću se Isusu, mom Bogu,tebe neću niti slušati na tom tvoj javnom skupu!
Imaš li me pravo ubiti!
Prdnem na vaše pretnje!

Ovo su bedastoće na kvadrat!
Naime,,meni često dođu Jehovni Svjedoci,,ja im kažem"Produži,ne zanima me"! i ljudi odu!Zadnji put mi lik kaže"Hvala što ste bili iskreni",,i ode,,,hvala Bogu!To nije isto kao kad ti netko dođe na vrata sa kalašnjikovom!Uperenim u tebe!A ja imam onaj ,,koubojski Kolt,,sa 5 metaka u bubnju!Pa naravno da ću se braniti!Branim sebe a ne neki,,fucking,,,"svoj" prostor!

Ubiti ne znači oduzeti i život ali i to, ali znači onesposobiti. Svatko ima prava, i svatko je pozvan ista i braniti, pa tako i namjeravam.

Onda ćeš biti izbačen sa tog javnog skupa, jednostavno. Prvo ćeš biti zamoljen napustiti prostor, a ako ne misliš milom, onda se to rješava silom kao i bilo gdje drugdje... Probaj doći u gradsku skupštinu i uznemiravati pa češ vidjeti sam kako ćeš proči.

20 cm, je osobni fizički prostor, a do tuda nećeš ni stići doći ako ti ne dozvolim... i ne samo ja... bilo kome. ili će se osoba maknuti i tražiti te da se udaljiš, a ako to ne napraviš, svatko će odreagirati, kao što bi to napravio i ti sam.

I ovo što si rekao, samo si potvrdio moje riječi. hvala  

Sefirot wrote:

Michael1 wrote:Odnos izmedju koptske katolicke crkve i Vatikana je  primjeran, a izmedju ortodoksne koptske crkve i Vatikana takodjer dobar...
Mislim da ce ubrzo doci do ujedinjenja!

jer koptska crkva (ortodoksna i katolička) priznaje Papu kao kršćanskog poglavnika?

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:

Patriot_1 wrote:

Sefirot wrote:Ideja!
Postavite pitanje nekome, imenujte...tako da vam ta osoba odgovori. Ne drugi nego baš izravno osoba koju ste imenovali.
Orijentirajmo se na pitanja te na što IZRAVNIJE odgovaranje, a ne na osobe. Pitanja neka budu otvorena, ali opet bez uvreda nego zaista ono što vas zanima, a ne znate ili imate predrasuda.

 

Evo,ja pitam tebe,,budući da si puno puta naveo kako vi okultisti i ti osobno,imate pravo boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!
Dakle,po tebi se vidi da se boriš svim silama protiv kršćana koji svjedoče vjeru jer ,kakti ,,misionare a po tebi je misionarenje zločin!I sad,čuo sam da se mnogi okultisti,sotonisti i slični (mračnjaci olitiga mračni tipovi,,ha ha) bore protiv takvih kršćana koristeći se crnom magijom!Jeli to točno?(ili bijelom,,a i ona je crna)!

Prvo, po čemu mračni tipovi? Ili je to možda predrasuda?

izjava koju sam dao i iza koje stojim "pravo boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!" stoji. I to nitko ne može pobiti. U Ustavu RH se navodi da je dom nepovrediv te da se brani svim sredstvima. Ista stvar se na široj razini vidjela u domovinskom ratu. Nametanje je ulaženje u privatni prostor, nasrtaj i naravno da se protiv toga treba boriti svim sredstvima.
izjava "boriš svim silama protiv kršćana koji svjedoče vjeru" je krajnje bedasta. Kao primjer, jedan musliman mi je govorio kako se oni koji pređu na islam nazivaju "povratnicima" na pravu vjeru. Logika govori da se ne mogu vratiti negdje gdje nikad nisam bio. Kako se onda mogu vratiti u islam ako tamo nikad nisam bio? Ista stvar je i sa kršćanima.
Nadalje, kršćani koji svijedoće svoju vjeru.... da li je nametanje svog uvjerenja svjedočenje svoje vjere? Ne, naravno da nije, to je perfidna izjava kojom bi se opravdalo neopravdano nametanje. Onaj koji svijedoći svoju vjeru, ne vidim zašto bi imao razlog nametanja. Vjera je osobna, privatna stvar kao i seksualnost te pošto se mene ne tiče tko skim i kako u svoja 4 zida, tako me ne zanima ni osobno uvjerenje. Rasprava oko uvjerenja i obrazlaganja vlastitog iskustva, ok. Sve dok se ne nameće, a to je upravo razlika između svjedoćenja vjere i nametanja. Izgleda da je to nekima ista stvar i razlog opravdavanja.

"čuo sam da se mnogi okultisti,sotonisti i slični (mračnjaci olitiga mračni tipovi,,ha ha) bore protiv takvih kršćana koristeći se crnom magijom!Jeli to točno?"
prvo, od koga si čuo. Jer koliko sam ja osobno primjetio sve što si čuo je zapravo iz krivih izvora. Sa sotonistima nemam ni kontakt ni raspraljam sa njima tako da za njih ne znam, ali za okultiste koje znam mogu reći da ih ili ne dira kršćanstvo i ne bave se njime nimalo ili pak njeguju kršćansko uvjerenje sa njihovog stajališta.
da li je točno što pitaš? Za neke ne znam (sotoniste), što sam i naveo, niti me interesira, a one koje znam i sa kojima sam radio, nikad nismo radili ništa protiv kršćanstva i kršćana. Čemu gubiti energiju i cilj na takve stvari? Bespotrebno.

Nisam dobio odgovor,,,jer ne poznam to područje dovoljno,pa nemogu tvrditi dali je to točno,,zato pitam,misliš li da postoje okultna društva koja koriste svoju moć,,ovakvu ili onakvu,,protiv kršćana koji svjedoče svoju vjeru,(jer je to protivno njihovom uvjerenju).Ja njih ne poznam,nemampojma kako  djeluju i što čine,no u principu,živo mi se fućka za to,,vjerujem da me Krist štiti od takvih!Imaš li saznanja da protiv nas idu neki okultisti!Bez rukavica molim!Naime,jedan mi je zaprijetio,pokušao nešto,Bog me je zaštitio,no stradao je taj njihov "egzekutor"!

Kako ti nisam dao odgovor. Pitanje je da li si čitao. Citirati ću...

1.
"... boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!"

-U Ustavu RH se navodi da je dom nepovrediv te da se brani svim sredstvima. Ista stvar se na široj razini vidjela u domovinskom ratu. Nametanje je ulaženje u privatni prostor, nasrtaj i naravno da se protiv toga treba boriti svim sredstvima.
Tako da svatko ima pravo braniti svoj prostor.

2.
"protiv kršćana koji svjedoče vjeru"

-Kao primjer, jedan musliman mi je govorio kako se oni koji pređu na islam nazivaju "povratnicima" na pravu vjeru. Logika govori da se ne mogu vratiti negdje gdje nikad nisam bio. Kako se onda mogu vratiti u islam ako tamo nikad nisam bio? Ista stvar je i sa kršćanima.
Nadalje, kršćani koji svijedoće svoju vjeru.... da li je nametanje svog uvjerenja svjedočenje svoje vjere? Ne, naravno da nije, to je perfidna izjava kojom bi se opravdalo neopravdano nametanje. Onaj koji svijedoći svoju vjeru, ne vidim zašto bi imao razlog nametanja. Vjera je osobna, privatna stvar kao i seksualnost te pošto se mene ne tiče tko skim i kako u svoja 4 zida, tako me ne zanima ni osobno uvjerenje. Rasprava oko uvjerenja i obrazlaganja vlastitog iskustva, ok. Sve dok se ne nameće, a to je upravo razlika između svjedoćenja vjere i nametanja. Izgleda da je to nekima ista stvar i razlog opravdavanja.


3.
"čuo sam da se mnogi okultisti,sotonisti i slični ...bore protiv takvih kršćana koristeći se crnom magijom!Jeli to točno?(ili bijelom,,a i ona je crna)!"

-Pitanje je od koga si čuo....
- Jer koliko sam ja osobno primjetio sve što si čuo je zapravo iz krivih izvora. Sa sotonistima nemam ni kontakt ni raspraljam sa njima tako da za njih ne znam, ali za okultiste koje znam mogu reći da ih ili ne dira kršćanstvo i ne bave se njime nimalo ili pak njeguju kršćansko uvjerenje sa njihovog stajališta.
da li je točno što pitaš? Za neke ne znam (sotoniste), što sam i naveo, niti me interesira, a one koje znam i sa kojima sam radio, nikad nismo radili ništa protiv kršćanstva i kršćana. Čemu gubiti energiju i cilj na takve stvari? Bespotrebno.


Evo, odgovorio i boldao i označio najvažnije odgovore.

A što je točno,,tvoj prostor?
Nekima njihov stan,,nekima cijeli svijet

stan je osobno mjesto, dom i kao takvo je Ustavom zaštičeno, svijet je sve što nas okružuje, ali osobni prostor je i um, duh, slobodan izbor, slobodna volja, individualnost (...).

kako se manifestira? jednostavno, svatko ima puna prava koja su ograničena tek jednakim pravima drugih osoba (to znači da svatko ima prava sve dok se ne nameće, ulazi u tuđi krug pošto ta rduga osoba  također ista prava ko i ti osim ulaska u tvoj krug na što bi sigurno, kao i svatko reagirao. To je nepobitno).

Ti po navedenome imaš osva prava kao i bilo tko drugi, no kao što tebi ne smije nitko ući u tvoj prostor i nametati se, ti također nemaš ta prava nad drugima. Tebi nitko ne nameće da moraš nekako vjerovati, niti ti se zabranjuje tvoja vjerska ideologija, niti ti se agresivno nameće nešto što tebi ne paše. Kad bi to tako bilo, ja bi se stao na tvoju stranu (iako se ne slažem sa tvojom ideologijom niti me interesira) jer to nitko ne smije raditi. Pitanje je kako onda ti i drugi imate tu nametljivu potrebu...


prava su (što sam već i navodio):



1. Čovjek ima pravo živjeti po svom vlastitom zakonu.

Živjeti kako hoće;

Raditi kako hoće;

Zabavljati se kako hoće;

Umrijeti kada i kako hoće.



2. Čovjek ima pravo jesti što hoće;

Piti što hoće;

Stanovati gdje hoće;

Kretati se površinom zemlje kuda hoće.



3. Čovjek ima pravo misliti što hoće;

Govoriti što hoće;

Pisati što hoće;

Crtati, slikati, rezbariti, modelirati, kovati, graditi što hoće;

Oblačiti se kako hoće;



4. Čovjek ima pravo voljeti kako hoće:

"ispuni se ljubavlju i snagom ljubavi kako hoćeš, kada, gdje i s kim hoćeš." AL I: 51



5. Čovjek ima pravo ubiti one koji mu onemogućuju ta prava.



 







Kad sam govorio o prostoru, ti si po odgovoru odmah ograničio i mislio da se radi SAMO o fizičkom prostoru, no i tu postoji odgovor, možda to nisi znao.








Postoje četiri zone razmaka: intimna, osobna, društvena i javna, no pogledajmo ih malo pobliže:

INTIMNA ZONA je najvažnija, a osoba ju uglavnom nastoji očuvati i dozvoljava pristup samo osobama s kojima je doista bliska. To su roditelji, djeca, supružnici, bliski prijatelji, rođaci i osobe s kojima je u vezi. Intimna zona proteže se od 15 do 45 centimetara. Spomenimo i podzonu (zatvorena intimna zona) koja je bliža od 15 centimetara i odnosi se na bliski fizički kontakt.

OSOBNA ZONA je razmak kojeg često viđate na domjencima, uredskim proslavama, društvenim događanjima i prijateljskim okupljanjima, a mjerimo li ga u centimetrima iznosi od 46 do 122 cm.

DRUŠTVENA ZONA je distanca koju zadržavamo kad su u pitanju strane osobe, majstori, poštar, trgovac, novozaposlene kolege te ljudi koje dobro ne poznajemo, a iznosi od 122 cm do 350 cm.

JAVNA ZONA naziv je udaljenosti pri obraćanju velikoj skupini ljudi , npr kada držimo predavanje ili slično. Mjerimo li ju centimetrima iznosi više od 350 centimetara.

U jbt,,"opasnih li ljudi",,"ima pravo i ubiti!"-veliš!
Evo,,ja ću doć na tvoje predavanje,,bit ću 20 cm od tebe,molit ću se Isusu, mom Bogu,tebe neću niti slušati na tom tvoj javnom skupu!
Imaš li me pravo ubiti!
Prdnem na vaše pretnje!

Ovo su bedastoće na kvadrat!
Naime,,meni često dođu Jehovni Svjedoci,,ja im kažem"Produži,ne zanima me"! i ljudi odu!Zadnji put mi lik kaže"Hvala što ste bili iskreni",,i ode,,,hvala Bogu!To nije isto kao kad ti netko dođe na vrata sa kalašnjikovom!Uperenim u tebe!A ja imam onaj ,,koubojski Kolt,,sa 5 metaka u bubnju!Pa naravno da ću se braniti!Branim sebe a ne neki,,fucking,,,"svoj" prostor!

Ubiti ne znači oduzeti i život ali i to, ali znači onesposobiti. Svatko ima prava, i svatko je pozvan ista i braniti, pa tako i namjeravam.

Onda ćeš biti izbačen sa tog javnog skupa, jednostavno. Prvo ćeš biti zamoljen napustiti prostor, a ako ne misliš milom, onda se to rješava silom kao i bilo gdje drugdje... Probaj doći u gradsku skupštinu i uznemiravati pa češ vidjeti sam kako ćeš proči.

20 cm, je osobni fizički prostor, a do tuda nećeš ni stići doći ako ti ne dozvolim... i ne samo ja... bilo kome. ili će se osoba maknuti i tražiti te da se udaljiš, a ako to ne napraviš, svatko će odreagirati, kao što bi to napravio i ti sam.

I ovo što si rekao, samo si potvrdio moje riječi. hvala  

No,,,ajd,,slažem se,,da meni netko uđe u Baptističku crkvu i radi sranja,,,udaljio bih ga ,milom ili silom!

Patriot wrote:
No i dalje čekam odgovor,,dali se neki okultisti bave i magijom,,,da bi naškodili kršćanima!
Ok,,ti ne,,ali imaš li saznanja o tome?Neki drugi?Ja imam!

Sefirot wrote:

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:Pitanje za sefirota,
Jel imate sustav kazni ili mogu bjesomučno piti, pušiti i jebati, jesi li ti u većoj milosti kod nečeg svemogućeg kad umreš od mene, budući da radiš rituale?

Kako razlikovati volju od ega?

vidim tri pitanja   

Sustav kazni? Nepotreban. Pošto se razmatra zakon uzroka i posljedica svaki uzrok koji je u neku ruku negativan, izazvat će sam negativnu posljedicu. Primjerice, ako se previše pije, posljedica će biti slabost, povraćanje, mamurluk... na duže staze problemi sa jetrom i bubrezima... Opet, ako se to i radi, snose se posljedice.

nitko se od mrtvih nije vratio da bi mogao govoriti o smrti. Svaki sustav ima drugačiji pogled na duhovne sfere i Najvišeg, a isto tako svaki sustav ima svoje rituale tako da je pitanje zapravo bezpredmetno.

volja nije Volja, kao što nije ni ego. O ovome više govori C.G.Jung.

naravski da bi tako ranije umra, al pitan za afterlife. zar nema ništa šta moš učiniti da bi ti posli bilo bolje? 
taj tvoj bog je nekako nezainteresiran.  ruga li ti se oldi više ili manje nego kršćanima, budući da te bog ne štiti i sl?

koja je razlika između volje i ega, volje i Volje i ega i Volje?

Da, ali ne tako laički. "Mi" nemamo nekog djedicu koji gleda sa nebesa i čuje sve i vidi sve te kažnjava i provodi osjećaj samokrivice i sl. Što više to "nam" je suludo. Onaj koji Jest je svuda oko nas i u nama ponajviše. Zakon uzroka i posljedice (ili ono što se naziva karmom) riješava sve. Iskustva koja dobivamo razumjevanjem kretanja te pozitivno djelovanje djeluje na ta iskustva i ona djeluju na ono što navodiš pod "moš učiniti da bi ti posli bilo bolje?". Osim toga, podržava se ideja reinkarnacije sa krajnjim ciljem Plerome (ono što poimaš kao Raj).
Kako može "moj Bog" biti nezainteresiran? Sa druge strane, svako uplitanje bi bilo kršenje slobodne Volje.
Oldie mi se uopće ne ruga. Mislim da se razumijemo dovoljno.
I ne treba me "štititi" Bog, nema smisla. Čak i tu dolazi do smisla jedna islamska uzrečica "Vjeruj Allahu ali veži devu"...

volja i ego su bliski. samovolja, udovoljavanje niskim strastima, "čini što želiš..."
Volja je božanska ideja u čovjeku do koje treba doći. tu spada posvećenost, samoodricanje, stremljenje višem, a ne uživanjima. "Čini što te Volja!". Čin Volje za životom se manifestira u disanju primjerice.

volja i Volja su po gornjem objašnjene.
sportaš koji naporno trenira ispoljava Volju i Volja ga potiče. volja i ego, niži oblici mu govore, "ma ostani spavati, umoran si", "nemoj danas, kiša je", "ajde dosta, ne moraš još pola sata"...

Raščlanbu Ega, Ida i super Ega pogledaj kod Junga.

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:Pitanje za sefirota,
Jel imate sustav kazni ili mogu bjesomučno piti, pušiti i jebati, jesi li ti u većoj milosti kod nečeg svemogućeg kad umreš od mene, budući da radiš rituale?

Kako razlikovati volju od ega?

vidim tri pitanja   

Sustav kazni? Nepotreban. Pošto se razmatra zakon uzroka i posljedica svaki uzrok koji je u neku ruku negativan, izazvat će sam negativnu posljedicu. Primjerice, ako se previše pije, posljedica će biti slabost, povraćanje, mamurluk... na duže staze problemi sa jetrom i bubrezima... Opet, ako se to i radi, snose se posljedice.

nitko se od mrtvih nije vratio da bi mogao govoriti o smrti. Svaki sustav ima drugačiji pogled na duhovne sfere i Najvišeg, a isto tako svaki sustav ima svoje rituale tako da je pitanje zapravo bezpredmetno.

volja nije Volja, kao što nije ni ego. O ovome više govori C.G.Jung.

naravski da bi tako ranije umra, al pitan za afterlife. zar nema ništa šta moš učiniti da bi ti posli bilo bolje? 
taj tvoj bog je nekako nezainteresiran.  ruga li ti se oldi više ili manje nego kršćanima, budući da te bog ne štiti i sl?

koja je razlika između volje i ega, volje i Volje i ega i Volje?

Da, ali ne tako laički. "Mi" nemamo nekog djedicu koji gleda sa nebesa i čuje sve i vidi sve te kažnjava i provodi osjećaj samokrivice i sl. Što više to "nam" je suludo. Onaj koji Jest je svuda oko nas i u nama ponajviše. Zakon uzroka i posljedice (ili ono što se naziva karmom) riješava sve. Iskustva koja dobivamo razumjevanjem kretanja te pozitivno djelovanje djeluje na ta iskustva i ona djeluju na ono što navodiš pod "moš učiniti da bi ti posli bilo bolje?". Osim toga, podržava se ideja reinkarnacije sa krajnjim ciljem Plerome (ono što poimaš kao Raj).
Kako može "moj Bog" biti nezainteresiran? Sa druge strane, svako uplitanje bi bilo kršenje slobodne Volje.
Oldie mi se uopće ne ruga. Mislim da se razumijemo dovoljno.
I ne treba me "štititi" Bog, nema smisla. Čak i tu dolazi do smisla jedna islamska uzrečica "Vjeruj Allahu ali veži devu"...

volja i ego su bliski. samovolja, udovoljavanje niskim strastima, "čini što želiš..."
Volja je božanska ideja u čovjeku do koje treba doći. tu spada posvećenost, samoodricanje, stremljenje višem, a ne uživanjima. "Čini što te Volja!". Čin Volje za životom se manifestira u disanju primjerice.

volja i Volja su po gornjem objašnjene.
sportaš koji naporno trenira ispoljava Volju i Volja ga potiče. volja i ego, niži oblici mu govore, "ma ostani spavati, umoran si", "nemoj danas, kiša je", "ajde dosta, ne moraš još pola sata"...

Raščlanbu Ega, Ida i super Ega pogledaj kod Junga.

eto, znači nemate neki odnos s bogom, ne molite se, ne očekujete pomoć i sl. vjerujete u what goes around comes around, u svevišnjega čije je manifestacija fizika, tako da ako jebeš okolo, umrit ćeš od side, ako ločeš umrit ćeš od ciroze al sve jedno nakon smrti sjedit s desne ocu.

aben wrote:
to s Voljon mi je malo mutno. naprimjer, zna se da mnogi športaši, čiji se trud opisuje kao uzvišen, uživaju u boli koje vježbanje donosi. odricanje od svega može biti običan eskapizam, što je s snažnom voljom za ubijanjem kriminalaca, društvenim elitizmon koi posvećenost nosi...
ko je određuje šta je volja a šta Volja kad nema zakona, strukture, učiteljstva, osim udžbenika fizike koji o tome šta je vrijedno šuti?

Sefirot wrote:
1.
"... boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!"

-U Ustavu RH se navodi da je dom nepovrediv te da se brani svim sredstvima. Ista stvar se na široj razini vidjela u domovinskom ratu. Nametanje je ulaženje u privatni prostor, nasrtaj i naravno da se protiv toga treba boriti svim sredstvima.
Tako da svatko ima pravo braniti svoj prostor.

Bran_Do wrote:

Sefirot wrote:
1.
"... boriti se svim sredstvima protiv onih koji uđu u vaš prostor!"

-U Ustavu RH se navodi da je dom nepovrediv te da se brani svim sredstvima. Ista stvar se na široj razini vidjela u domovinskom ratu. Nametanje je ulaženje u privatni prostor, nasrtaj i naravno da se protiv toga treba boriti svim sredstvima.
Tako da svatko ima pravo braniti svoj prostor.

U tom slučaju, tvoj duhovni zakon po kojim imaš pravo "ubiti" i "koristiti sva sredstva" protiv nekoga tko povrijedi tvoj prostor kosi se s Kaznenim zakonom RH koji propisuje kaznu za prekoračenje nužne obrane.

Osim toga, i s moralne strane je opravdana jedino reakcija koja je reciprocitetna razini ugrožavanja neke osobe ili prostora (primjerice, netko ti pokuša drpiti novčanik, a ti ga nasmrt umlatiš bejzbol palicom - osim što si u tom slučaju prekršio zakon, neprimjereno si reagirao i s moralne strane jer si u tom slučaju na pokušaj krađe odgovorio ubojstvom).

Sefirot wrote:sportaš koji naporno trenira ispoljava Volju i Volja ga potiče. volja i ego, niži oblici mu govore, "ma ostani spavati, umoran si", "nemoj danas, kiša je", "ajde dosta, ne moraš još pola sata"...

Sefirot wrote:O tome i govorim... reciprocitetnom reakcijom. Ne govorim da automatski treba nekog ubiti, ali reciprocitetnom reakcijom se ne negira čak i smrt iz samoobrane. ili možda misliš izokrenuti moje riječi?

Sefirot wrote:Da li starokatolici priznaju papu i ako da, u kojem "omjeru"? Znam da postoji starokatolička crkva kod Glavnog željezničkog kolodvora u Zagrebu, da li ima još u Hrvatskoj? Znam da ih je prije bilo dosta ali da su gotovo nestali.

Biskupstvo
Biskup je nasljednik svetih apostola i prvi u crkvenoj hijerarhiji. Svi su biskupi po časti i ovlasti jednaki u svojim biskupijama. Starokatoličke Crkve ne priznaju Rimskom biskupu (Papi) primat u vlasti (de iure) ali mu priznaju primat u časti, sukladno staroj tradiciji Crkve gdje je Papa prvi među jednakima. Kao što kaže sv. Jeronim: Gdje god bio biskup, ili u Rimu, ili u Carigradu, ili u Aleksandriji, ili u Regiju, ili u Tunisu, isti ima red i istu čast; svi su nasljednici apostola. Odluke o pitanjima vjere i morala koje važe za Crkvu mogu donositi jedino svi biskupi zajedno ujedinjeni na koncilu a ne samo pojedinac, odnosno Rimski biskup. Biskupu u pastoralnom radu pomažu prezbiteri (svećenici) i đakoni.

Sefirot wrote:

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:Pitanje za sefirota,
Jel imate sustav kazni ili mogu bjesomučno piti, pušiti i jebati, jesi li ti u većoj milosti kod nečeg svemogućeg kad umreš od mene, budući da radiš rituale?

Kako razlikovati volju od ega?

vidim tri pitanja   

Sustav kazni? Nepotreban. Pošto se razmatra zakon uzroka i posljedica svaki uzrok koji je u neku ruku negativan, izazvat će sam negativnu posljedicu. Primjerice, ako se previše pije, posljedica će biti slabost, povraćanje, mamurluk... na duže staze problemi sa jetrom i bubrezima... Opet, ako se to i radi, snose se posljedice.

nitko se od mrtvih nije vratio da bi mogao govoriti o smrti. Svaki sustav ima drugačiji pogled na duhovne sfere i Najvišeg, a isto tako svaki sustav ima svoje rituale tako da je pitanje zapravo bezpredmetno.

volja nije Volja, kao što nije ni ego. O ovome više govori C.G.Jung.

naravski da bi tako ranije umra, al pitan za afterlife. zar nema ništa šta moš učiniti da bi ti posli bilo bolje? 
taj tvoj bog je nekako nezainteresiran.  ruga li ti se oldi više ili manje nego kršćanima, budući da te bog ne štiti i sl?

koja je razlika između volje i ega, volje i Volje i ega i Volje?

Da, ali ne tako laički. "Mi" nemamo nekog djedicu koji gleda sa nebesa i čuje sve i vidi sve te kažnjava i provodi osjećaj samokrivice i sl. Što više to "nam" je suludo. Onaj koji Jest je svuda oko nas i u nama ponajviše. Zakon uzroka i posljedice (ili ono što se naziva karmom) riješava sve. Iskustva koja dobivamo razumjevanjem kretanja te pozitivno djelovanje djeluje na ta iskustva i ona djeluju na ono što navodiš pod "moš učiniti da bi ti posli bilo bolje?". Osim toga, podržava se ideja reinkarnacije sa krajnjim ciljem Plerome (ono što poimaš kao Raj).
Kako može "moj Bog" biti nezainteresiran? Sa druge strane, svako uplitanje bi bilo kršenje slobodne Volje.
Oldie mi se uopće ne ruga. Mislim da se razumijemo dovoljno.
I ne treba me "štititi" Bog, nema smisla. Čak i tu dolazi do smisla jedna islamska uzrečica "Vjeruj Allahu ali veži devu"...

volja i ego su bliski. samovolja, udovoljavanje niskim strastima, "čini što želiš..."
Volja je božanska ideja u čovjeku do koje treba doći. tu spada posvećenost, samoodricanje, stremljenje višem, a ne uživanjima. "Čini što te Volja!". Čin Volje za životom se manifestira u disanju primjerice.

volja i Volja su po gornjem objašnjene.
sportaš koji naporno trenira ispoljava Volju i Volja ga potiče. volja i ego, niži oblici mu govore, "ma ostani spavati, umoran si", "nemoj danas, kiša je", "ajde dosta, ne moraš još pola sata"...

Raščlanbu Ega, Ida i super Ega pogledaj kod Junga.

eto, znači nemate neki odnos s bogom, ne molite se, ne očekujete pomoć i sl. vjerujete u what goes around comes around, u svevišnjega čije je manifestacija fizika, tako da ako jebeš okolo, umrit ćeš od side, ako ločeš umrit ćeš od ciroze al sve jedno nakon smrti sjedit s desne ocu.

kako misliš da se ne molimo? To nije istina.
Pomoć? kako ne?
fizika jest manifestacija Najvišeg tj. njegove svijetlosti.
imam osjećaj da nisi uopće razumno pročitao što sam naveo, ali to naravno nije moj problem....

aben wrote:
to s Voljon mi je malo mutno. naprimjer, zna se da mnogi športaši, čiji se trud opisuje kao uzvišen, uživaju u boli koje vježbanje donosi. odricanje od svega može biti običan eskapizam, što je s snažnom voljom za ubijanjem kriminalaca, društvenim elitizmon koi posvećenost nosi...
ko je određuje šta je volja a šta Volja kad nema zakona, strukture, učiteljstva, osim udžbenika fizike koji o tome šta je vrijedno šuti?

-Bol je afrodizijak pa samim time i ovisnost, da. No bez pada se ne može naučiti voziti bicikl.
za ubijanjem kriminalaca? Kriminalci krše tuđa prava o čemu sam govorio kao što sam i rekao što druga osoba ima za pravo.
društveni elitizam koju nosi posvećenost? Koji elitizam? Onaj kojem je cilj elitizam, nema ozbiljnosti u tome. Da li ima takvih? Da, naravno da ima. Čak i više nego onih koji su ozbiljni 'studenti staze'.
što je Volja, a što volja? Ono što sam ti rekao, razlika između ega i požrtvovnosti prema cilju.
kako nema zakona, strukture i učiteljstva? Od kuda si to iščitao?

Bran_Do wrote:

Sefirot wrote:sportaš koji naporno trenira ispoljava Volju i Volja ga potiče. volja i ego, niži oblici mu govore, "ma ostani spavati, umoran si", "nemoj danas, kiša je", "ajde dosta, ne moraš još pola sata"...

Meni je ovo kontradiktorno s gore navedenom "obranom svog prostora svim sredstvima", jer obrambena reakcija i princip "oko za oko" su čista reakcija ega i volje, u njima nema ničega što bi bilo uzvišeno.

Bran_Do wrote:

Sefirot wrote:O tome i govorim... reciprocitetnom reakcijom. Ne govorim da automatski treba nekog ubiti, ali reciprocitetnom reakcijom se ne negira čak i smrt iz samoobrane. ili možda misliš izokrenuti moje riječi?

Ne želim izokrenuti, nego sam se sjetio one priče s Jehovinim svjedocima i mačetom. Želiš li reći da je tu bilo reciprociteta?

Vegvísir wrote:

Sefirot wrote:Da li starokatolici priznaju papu i ako da, u kojem "omjeru"? Znam da postoji starokatolička crkva kod Glavnog željezničkog kolodvora u Zagrebu, da li ima još u Hrvatskoj? Znam da ih je prije bilo dosta ali da su gotovo nestali.

Ne znam baš puno o njima. Na svojoj web stranici navode:

Biskupstvo
Biskup je nasljednik svetih apostola i prvi u crkvenoj hijerarhiji. Svi su biskupi po časti i ovlasti jednaki u svojim biskupijama. Starokatoličke Crkve ne priznaju Rimskom biskupu (Papi) primat u vlasti (de iure) ali mu priznaju primat u časti, sukladno staroj tradiciji Crkve gdje je Papa prvi među jednakima. Kao što kaže sv. Jeronim: Gdje god bio biskup, ili u Rimu, ili u Carigradu, ili u Aleksandriji, ili u Regiju, ili u Tunisu, isti ima red i istu čast; svi su nasljednici apostola. Odluke o pitanjima vjere i morala koje važe za Crkvu mogu donositi jedino svi biskupi zajedno ujedinjeni na koncilu a ne samo pojedinac, odnosno Rimski biskup. Biskupu u pastoralnom radu pomažu prezbiteri (svećenici) i đakoni.

Ovdje su navedene trenutne i nekadašnje starokatoličke župe:

http://www.hrvatska-starokatolicka-crkva.com/gdje_se_nalazimo.php


Bacila bih oko u knjigu Vjerske zajednice u Hrvatskoj za dodatne informacije, ali nisam trenutno u Zagrebu. Kad se vratim mogu vidjeti što piše pa nadopisati ako bude što zanimljivo.

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:

Sefirot wrote:

aben wrote:Pitanje za sefirota,
Jel imate sustav kazni ili mogu bjesomučno piti, pušiti i jebati, jesi li ti u većoj milosti kod nečeg svemogućeg kad umreš od mene, budući da radiš rituale?

Kako razlikovati volju od ega?

vidim tri pitanja   

Sustav kazni? Nepotreban. Pošto se razmatra zakon uzroka i posljedica svaki uzrok koji je u neku ruku negativan, izazvat će sam negativnu posljedicu. Primjerice, ako se previše pije, posljedica će biti slabost, povraćanje, mamurluk... na duže staze problemi sa jetrom i bubrezima... Opet, ako se to i radi, snose se posljedice.

nitko se od mrtvih nije vratio da bi mogao govoriti o smrti. Svaki sustav ima drugačiji pogled na duhovne sfere i Najvišeg, a isto tako svaki sustav ima svoje rituale tako da je pitanje zapravo bezpredmetno.

volja nije Volja, kao što nije ni ego. O ovome više govori C.G.Jung.

naravski da bi tako ranije umra, al pitan za afterlife. zar nema ništa šta moš učiniti da bi ti posli bilo bolje? 
taj tvoj bog je nekako nezainteresiran.  ruga li ti se oldi više ili manje nego kršćanima, budući da te bog ne štiti i sl?

koja je razlika između volje i ega, volje i Volje i ega i Volje?

Da, ali ne tako laički. "Mi" nemamo nekog djedicu koji gleda sa nebesa i čuje sve i vidi sve te kažnjava i provodi osjećaj samokrivice i sl. Što više to "nam" je suludo. Onaj koji Jest je svuda oko nas i u nama ponajviše. Zakon uzroka i posljedice (ili ono što se naziva karmom) riješava sve. Iskustva koja dobivamo razumjevanjem kretanja te pozitivno djelovanje djeluje na ta iskustva i ona djeluju na ono što navodiš pod "moš učiniti da bi ti posli bilo bolje?". Osim toga, podržava se ideja reinkarnacije sa krajnjim ciljem Plerome (ono što poimaš kao Raj).
Kako može "moj Bog" biti nezainteresiran? Sa druge strane, svako uplitanje bi bilo kršenje slobodne Volje.
Oldie mi se uopće ne ruga. Mislim da se razumijemo dovoljno.
I ne treba me "štititi" Bog, nema smisla. Čak i tu dolazi do smisla jedna islamska uzrečica "Vjeruj Allahu ali veži devu"...

volja i ego su bliski. samovolja, udovoljavanje niskim strastima, "čini što želiš..."
Volja je božanska ideja u čovjeku do koje treba doći. tu spada posvećenost, samoodricanje, stremljenje višem, a ne uživanjima. "Čini što te Volja!". Čin Volje za životom se manifestira u disanju primjerice.

volja i Volja su po gornjem objašnjene.
sportaš koji naporno trenira ispoljava Volju i Volja ga potiče. volja i ego, niži oblici mu govore, "ma ostani spavati, umoran si", "nemoj danas, kiša je", "ajde dosta, ne moraš još pola sata"...

Raščlanbu Ega, Ida i super Ega pogledaj kod Junga.

eto, znači nemate neki odnos s bogom, ne molite se, ne očekujete pomoć i sl. vjerujete u what goes around comes around, u svevišnjega čije je manifestacija fizika, tako da ako jebeš okolo, umrit ćeš od side, ako ločeš umrit ćeš od ciroze al sve jedno nakon smrti sjedit s desne ocu.

kako misliš da se ne molimo? To nije istina.
Pomoć? kako ne?
fizika jest manifestacija Najvišeg tj. njegove svijetlosti.
imam osjećaj da nisi uopće razumno pročitao što sam naveo, ali to naravno nije moj problem....

aben wrote:
to s Voljon mi je malo mutno. naprimjer, zna se da mnogi športaši, čiji se trud opisuje kao uzvišen, uživaju u boli koje vježbanje donosi. odricanje od svega može biti običan eskapizam, što je s snažnom voljom za ubijanjem kriminalaca, društvenim elitizmon koi posvećenost nosi...
ko je određuje šta je volja a šta Volja kad nema zakona, strukture, učiteljstva, osim udžbenika fizike koji o tome šta je vrijedno šuti?

-Bol je afrodizijak pa samim time i ovisnost, da. No bez pada se ne može naučiti voziti bicikl.
za ubijanjem kriminalaca? Kriminalci krše tuđa prava o čemu sam govorio kao što sam i rekao što druga osoba ima za pravo.
društveni elitizam koju nosi posvećenost? Koji elitizam? Onaj kojem je cilj elitizam, nema ozbiljnosti u tome. Da li ima takvih? Da, naravno da ima. Čak i više nego onih koji su ozbiljni 'studenti staze'.
što je Volja, a što volja? Ono što sam ti rekao, razlika između ega i požrtvovnosti prema cilju.
kako nema zakona, strukture i učiteljstva? Od kuda si to iščitao?

Ništa nisan razumia, šta se imate moliti kad van bog ne intervenira, kad je neumoljiv ka fizika?
Kako ti bog može pomoći?

I, najvažnije, kako ti se oldi ne ruga a moliš se nepostojećem i član si budalaške organizacie?

Iknar wrote:ajde da ja nesto pitam Sefirota
dakle pitanje je ovakvo

posto smo pricali dosta onda cu psotaviti jasno pitanje
zasto si   ti okultist ako su ti roditelji recimo katolici?
tko je od vas na    krivom putu?
ako si  ti kao okultist na pravom putu onda su tvoji roditelji nazadni,jer nisu okultisti nego kascani,a ako su ti roditelji krscani na pravom putu,onda si ti kao okultist crna ovca obitelji
dakle tko je   tu na rpavom putu,posto si rekao da su ti roditelji krscani,a da si ti sretan kada si izasao iz kako ti kazes"toga zla ili slicno"
zanima me tko je tu na krivom putu i zasto,jer je netko od navedenih skrenuo sa puta,a tko je to ti ili tvoji roditelji krscani,dakle zanima me tvoj odgovor
a posto je tema    Pitaj me,Pitaj me,ja trazim odgovori mi,odgovori mi,ako imas znanja ili muda da shvatis i iskreno odgovoris

to me muci vecneko vrijeme i nisi do sada tocno i izravno rekao tko je tu u krivu

Sefirot wrote:
U nekim državama Amerike, imaš pravo ubiti čovjeka koji ometa privatni prostor - trespassing. Razlog? Nema što netko raditi na privatnom prostoru ako nije pozvan.
Da li su u mom slućaju JS bili pozvani? Nisu. Da li sad ima reciprociteta? Osim toga, mislim da ni nemaju zakonski pravo po kućama ići. Čuo sam da su izgubili sudsku parnicu i da ne smiju po kućama i hvatati za rukav ljude u prolazu...
To spada isto kao i prosijačenje i sl. u narušavanje javnog reda i mira.

Obrambena reakcija je recipročna invardiranju od strane druge osobe. Ako nema agresije, ni suptilne, nego je samo rasprava, super, svaki drugi oblik, sa idejom nametanja bilo kakve ideje izaziva razumnu i prihvatljivu reakciju obrane recipročne tom obliku napada. Primjerice, ako netko smatra da je Isus bog, ok, to je njegova stvar. Može si brijati i da je svima bog, nek si brije sam za sebe, ali ako navede da je Isus nečiji bog (a činjenica je da ga većina ljudi na planeti ne priznaje i ne prihvaća) samim time negira uvjerenje ili ideologiju druge osobe, a to je napad kako god to neki pokušali izmotati. Samim time povlači i reakciju što je u potpunosti normalno.