Ma nitko više ne želi leći na pijesak

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:Ovde di ja živim je prije 60 godina bilo gotovo čisto čakavsko područje, ali smo pod najezdom fureši, postali štokavsko područje...

Volim tu staru Dalamciju, koja polako nestaje pod najezdom Bosanaca i Vlaja.

Spasim se kad čujem naš govor.

Jezik je živa stvar i ne treba ga siliti.

Nešto će sredina dobiti od nas a veći dio ćemo mi primiti od sredine.

Ja sam svoju jezičnu (točnije dijalektalnu) situaciju postavio u svojevrsnu lingvističku osmozu.

Hoću reći,  ne trudim se zadržati svoj dijalekt niti se silim preuzeti ovaj domaći.

Jednostavno puštam jeziku i životu da rade svoje i to se doista događa... :)

potez Drniš-Imotski te srednja Bosna, ti govori su uvreda za uši, definitvno najmanje uhu ugodni poddijalekti štokavštine.

Stvar je subjektivne naravi.

prije predmet otvorene poruge.

Noor wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

new vjerujem

u proslu subotu  snajkica rodila :)
bio sam u dnrh tjedan dana :)
babe (moje ex supruge)  se raspekmezile oko bebe, jbte, ostale su jos, nemos ih otjerat

hoćeš reći prababe

 U svakom slučaju moje čestitke, ti kao pater familias ih zaslužuješ...zdravi i veseli bili tići ;)

babe prababe isti kurac,  :)
ja ih zovem babe
a fala fala, eto da i ja postanem pradjed :)
a moj pradjed  ispeko par janjaca i odojaka, odnekud izvadio rakijetinu staru valjda koliko i on i sve nas stero u pm da ga ne koljemo i davimo
al siroma opet nije imao mira, moji najmanji unucici ga ipak udavili

levi, jel ti nas jebes?!
nabroji generacijska koljena...od tvog pradjede sve do tvog praunuceta...

kak mislis koljena
moj pradjed ima jos zivog jednog brata i s te strane njegov brat je u zaostatku generacijski
s pradjedove 6 sinova i dvije kceri
zivi petoro, znaci moj djed i njegova braca,. moj djet 5 djece zivi 3, moj otac nije ziv, palo drvo na njega
onda nas 3 brata i dvije sestre, petoro, svi zivi
onda ja i moje 4 djece, krive zene, odbile imat vise od 2
unucadi 17 uskoro 18
praunucadi 1

znaci:
pradeda+
deda+
otac -
ja +
moji potomci +
moja unucad +
praunuce

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

new vjerujem

u proslu subotu  snajkica rodila :)
bio sam u dnrh tjedan dana :)
babe (moje ex supruge)  se raspekmezile oko bebe, jbte, ostale su jos, nemos ih otjerat

hoćeš reći prababe

 U svakom slučaju moje čestitke, ti kao pater familias ih zaslužuješ...zdravi i veseli bili tići ;)

babe prababe isti kurac,  :)
ja ih zovem babe
a fala fala, eto da i ja postanem pradjed :)
a moj pradjed  ispeko par janjaca i odojaka, odnekud izvadio rakijetinu staru valjda koliko i on i sve nas stero u pm da ga ne koljemo i davimo
al siroma opet nije imao mira, moji najmanji unucici ga ipak udavili

sve mi to tvoje pati na marqueza ....te beskonačne genealogije, stoljetne obitelji i ple,me

ko ti taj da ne guglam

Ali isto tako stoji i to kseksonja da primitivniji krajevi, povlače i primitivniji govor. Znači više glasanja u odnosu na govor, oskudniju rečenicu i prostiji vokabular.

Tu uopće nije upitna primitivnost dalmatinskog zaleđa i dublje geografije u hercegovinu i bosnu.

Upitna je civliziranost priobalja i otoka, obzirom na teško uspostavljiv kontinuitet gospodarskog i civiloizacijskog blagostanja starog vijeka i mediterana sa srednjovjekovnim i modernim.

Krampanje po suhozidima, glad i stalna emigracija nisu pokazatelji kulture i razvoja...već ruralizacije, izolacije i propadanja.

Na stranu zadnji moderni trendovi koji osvješćuju starovjekovnu baštinu.

No sve skupa, ključni element koji ide u prilog obali i otocima je geografija, zaleđe u odnosu na Turke i balkanske ekspanzije, izolacija,  te maritimno neograničen kontakt s civlizacijom.

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:
u proslu subotu  snajkica rodila :)
bio sam u dnrh tjedan dana :)
babe (moje ex supruge)  se raspekmezile oko bebe, jbte, ostale su jos, nemos ih otjerat

hoćeš reći prababe

 U svakom slučaju moje čestitke, ti kao pater familias ih zaslužuješ...zdravi i veseli bili tići ;)

babe prababe isti kurac,  :)
ja ih zovem babe
a fala fala, eto da i ja postanem pradjed :)
a moj pradjed  ispeko par janjaca i odojaka, odnekud izvadio rakijetinu staru valjda koliko i on i sve nas stero u pm da ga ne koljemo i davimo
al siroma opet nije imao mira, moji najmanji unucici ga ipak udavili

sve mi to tvoje pati na marqueza ....te beskonačne genealogije, stoljetne obitelji i ple,me

ko ti taj da ne guglam

gabriel garsia...aj u kurac

Kserks. wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:Ovde di ja živim je prije 60 godina bilo gotovo čisto čakavsko područje, ali smo pod najezdom fureši, postali štokavsko područje...

Volim tu staru Dalamciju, koja polako nestaje pod najezdom Bosanaca i Vlaja.

Spasim se kad čujem naš govor.

Jezik je živa stvar i ne treba ga siliti.

Nešto će sredina dobiti od nas a veći dio ćemo mi primiti od sredine.

Ja sam svoju jezičnu (točnije dijalektalnu) situaciju postavio u svojevrsnu lingvističku osmozu.

Hoću reći,  ne trudim se zadržati svoj dijalekt niti se silim preuzeti ovaj domaći.

Jednostavno puštam jeziku i životu da rade svoje i to se doista događa... :)

ja ovisno od podrucja gdje sam i drustva s kojim sam, refleksno pocnem koristit dijalekte,
nemam pojma kad skliznem s normalnog govora
jedino gdje govorim izvorno kad sam u plemenu,
zene su mu 1000 puta rekle da onda ne da izmjenim nacin i intonaciju govora negi i izraz i drzanje

kad ispred ovih novodalmatinaca izlaneš "ča", autimatikom skontaš kako se osjete inferiorno.

meni je dalmatinski lijep, onaj sto se najde jos po selima kod starijih ljudi

Leviathan2 wrote:aha, da se pofalim, postao pradeda :)

Ovaj ko Broj 1. Čestitam.

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

hoćeš reći prababe

 U svakom slučaju moje čestitke, ti kao pater familias ih zaslužuješ...zdravi i veseli bili tići ;)

babe prababe isti kurac,  :)
ja ih zovem babe
a fala fala, eto da i ja postanem pradjed :)
a moj pradjed  ispeko par janjaca i odojaka, odnekud izvadio rakijetinu staru valjda koliko i on i sve nas stero u pm da ga ne koljemo i davimo
al siroma opet nije imao mira, moji najmanji unucici ga ipak udavili

sve mi to tvoje pati na marqueza ....te beskonačne genealogije, stoljetne obitelji i ple,me

ko ti taj da ne guglam

gabriel garsia...aj u kurac

aaa
znam za njega al povrsno,

dzango wrote:

Leviathan2 wrote:aha, da se pofalim, postao pradeda :)

Ovaj ko Broj 1. Čestitam.

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:Ovde di ja živim je prije 60 godina bilo gotovo čisto čakavsko područje, ali smo pod najezdom fureši, postali štokavsko područje...

Volim tu staru Dalamciju, koja polako nestaje pod najezdom Bosanaca i Vlaja.

Spasim se kad čujem naš govor.

Jezik je živa stvar i ne treba ga siliti.

Nešto će sredina dobiti od nas a veći dio ćemo mi primiti od sredine.

Ja sam svoju jezičnu (točnije dijalektalnu) situaciju postavio u svojevrsnu lingvističku osmozu.

Hoću reći,  ne trudim se zadržati svoj dijalekt niti se silim preuzeti ovaj domaći.

Jednostavno puštam jeziku i životu da rade svoje i to se doista događa... :)

potez Drniš-Imotski te srednja Bosna, ti govori su uvreda za uši, definitvno najmanje uhu ugodni poddijalekti štokavštine.

Stvar je subjektivne naravi.

prije predmet otvorene poruge.

Jedini baš ružan dijalekt mi je dubrovački, toliko mukanja i iritantnosti teško se nalazi u jednom.

Regoč wrote:

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Jezik je živa stvar i ne treba ga siliti.

Nešto će sredina dobiti od nas a veći dio ćemo mi primiti od sredine.

Ja sam svoju jezičnu (točnije dijalektalnu) situaciju postavio u svojevrsnu lingvističku osmozu.

Hoću reći,  ne trudim se zadržati svoj dijalekt niti se silim preuzeti ovaj domaći.

Jednostavno puštam jeziku i životu da rade svoje i to se doista događa... :)

potez Drniš-Imotski te srednja Bosna, ti govori su uvreda za uši, definitvno najmanje uhu ugodni poddijalekti štokavštine.

Stvar je subjektivne naravi.

prije predmet otvorene poruge.

Jedini baš ružan dijalekt mi je dubrovački, toliko mukanja i iritantnosti teško se nalazi u jednom.

i to stoji

epikur37 wrote:

Regoč wrote:

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:
potez Drniš-Imotski te srednja Bosna, ti govori su uvreda za uši, definitvno najmanje uhu ugodni poddijalekti štokavštine.

Stvar je subjektivne naravi.

prije predmet otvorene poruge.

Jedini baš ružan dijalekt mi je dubrovački, toliko mukanja i iritantnosti teško se nalazi u jednom.

i to stoji

meni je izrazito ruzan zagorski dijalekat uz sutlu i u vranje

A na piesku je teško ležati, zato treba plaže zasipavati šoderom.

Leviathan2 wrote:

dzango wrote:

Leviathan2 wrote:aha, da se pofalim, postao pradeda :)

Ovaj ko Broj 1. Čestitam.

Jedno domaće sa Gardoša. Baš sam ga malopre pio kod kule:

Kserks. wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:Ovde di ja živim je prije 60 godina bilo gotovo čisto čakavsko područje, ali smo pod najezdom fureši, postali štokavsko područje...

Volim tu staru Dalamciju, koja polako nestaje pod najezdom Bosanaca i Vlaja.

Spasim se kad čujem naš govor.

Jezik je živa stvar i ne treba ga siliti.

Nešto će sredina dobiti od nas a veći dio ćemo mi primiti od sredine.

Ja sam svoju jezičnu (točnije dijalektalnu) situaciju postavio u svojevrsnu lingvističku osmozu.

Hoću reći,  ne trudim se zadržati svoj dijalekt niti se silim preuzeti ovaj domaći.

Jednostavno puštam jeziku i životu da rade svoje i to se doista događa... :)

ja ovisno od podrucja gdje sam i drustva s kojim sam, refleksno pocnem koristit dijalekte,
nemam pojma kad skliznem s normalnog govora
jedino gdje govorim izvorno kad sam u plemenu,
zene su mu 1000 puta rekle da onda ne da izmjenim nacin i intonaciju govora negi i izraz i drzanje

kad ispred ovih novodalmatinaca izlaneš "ča", autimatikom skontaš kako se osjete inferiorno.

Pa ne osjetim se inferiorno, zašto bih?

Ja nisam u sukobu s čakavicom, čak mi je i lijepo čuti....

Sad to pranje kompleksa, je bez mene :)

Leviathan2 wrote:

Noor wrote:

Leviathan2 wrote:

epikur37 wrote:

Leviathan2 wrote:
u proslu subotu  snajkica rodila :)
bio sam u dnrh tjedan dana :)
babe (moje ex supruge)  se raspekmezile oko bebe, jbte, ostale su jos, nemos ih otjerat

hoćeš reći prababe

 U svakom slučaju moje čestitke, ti kao pater familias ih zaslužuješ...zdravi i veseli bili tići ;)

babe prababe isti kurac,  :)
ja ih zovem babe
a fala fala, eto da i ja postanem pradjed :)
a moj pradjed  ispeko par janjaca i odojaka, odnekud izvadio rakijetinu staru valjda koliko i on i sve nas stero u pm da ga ne koljemo i davimo
al siroma opet nije imao mira, moji najmanji unucici ga ipak udavili

levi, jel ti nas jebes?!
nabroji generacijska koljena...od tvog pradjede sve do tvog praunuceta...

kak mislis koljena
moj pradjed ima jos zivog jednog brata i s te strane njegov brat je u zaostatku generacijski
s pradjedove 6 sinova i dvije kceri
zivi petoro, znaci moj djed i njegova braca,. moj djet 5 djece zivi 3, moj otac nije ziv, palo drvo na njega
onda nas 3 brata i dvije sestre, petoro, svi zivi
onda ja i moje 4 djece, krive zene, odbile imat vise od 2
unucadi 17 uskoro 18
praunucadi 1

znaci:
pradeda+
deda+
otac -
ja +
moji potomci +
moja unucad +
praunuce

i koliko ti je prađed star?
koji eliksir pije? :)

epikur37 wrote:Ali isto tako stoji i to kseksonja da primitivniji krajevi, povlače i primitivniji govor. Znači više glasanja u odnosu na govor, oskudniju rečenicu i prostiji vokabular.

Tu uopće nije upitna primitivnost dalmatinskog zaleđa i dublje geografije u hercegovinu i bosnu.

Upitna je civliziranost priobalja i otoka, obzirom na teško uspostavljiv kontinuitet gospodarskog i civiloizacijskog blagostanja starog vijeka i mediterana sa srednjovjekovnim i modernim.

Krampanje po suhozidima, glad i stalna emigracija nisu pokazatelji kulture i razvoja...već ruralizacije, izolacije i propadanja.

Na stranu zadnji moderni trendovi koji osvješćuju starovjekovnu baštinu.

No sve skupa, ključni element koji ide u prilog obali i otocima je geografija, zaleđe u odnosu na Turke i balkanske ekspanzije, izolacija,  te maritimno neograničen kontakt s civlizacijom.

a ča misliš ča su u storon viku činili po otocima? 

otočka emigracija je rezultat bolesti i socijalizma, i retka je, s obziron na razdoblje o kojin ti govoriš.

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:

epikur37 wrote:

Kserks. wrote:Ovde di ja živim je prije 60 godina bilo gotovo čisto čakavsko područje, ali smo pod najezdom fureši, postali štokavsko područje...

Volim tu staru Dalamciju, koja polako nestaje pod najezdom Bosanaca i Vlaja.

Spasim se kad čujem naš govor.

Jezik je živa stvar i ne treba ga siliti.

Nešto će sredina dobiti od nas a veći dio ćemo mi primiti od sredine.

Ja sam svoju jezičnu (točnije dijalektalnu) situaciju postavio u svojevrsnu lingvističku osmozu.

Hoću reći,  ne trudim se zadržati svoj dijalekt niti se silim preuzeti ovaj domaći.

Jednostavno puštam jeziku i životu da rade svoje i to se doista događa... :)

potez Drniš-Imotski te srednja Bosna, ti govori su uvreda za uši, definitvno najmanje uhu ugodni poddijalekti štokavštine.

Stvar je subjektivne naravi.

prije predmet otvorene poruge.

Prije zatvorene i što je opet ok jer je u funkciji asimilacije, koja je ok.

aben wrote:

epikur37 wrote:Ali isto tako stoji i to kseksonja da primitivniji krajevi, povlače i primitivniji govor. Znači više glasanja u odnosu na govor, oskudniju rečenicu i prostiji vokabular.

Tu uopće nije upitna primitivnost dalmatinskog zaleđa i dublje geografije u hercegovinu i bosnu.

Upitna je civliziranost priobalja i otoka, obzirom na teško uspostavljiv kontinuitet gospodarskog i civiloizacijskog blagostanja starog vijeka i mediterana sa srednjovjekovnim i modernim.

Krampanje po suhozidima, glad i stalna emigracija nisu pokazatelji kulture i razvoja...već ruralizacije, izolacije i propadanja.

Na stranu zadnji moderni trendovi koji osvješćuju starovjekovnu baštinu.

No sve skupa, ključni element koji ide u prilog obali i otocima je geografija, zaleđe u odnosu na Turke i balkanske ekspanzije, izolacija,  te maritimno neograničen kontakt s civlizacijom.

a ča misliš ča su u storon viku činili po otocima? 

otočka emigracija je rezultat bolesti i socijalizma, i retka je, s obziron na razdoblje o kojin ti govoriš.

Govorim o modernom navezano na srednji vijek...emigracija je silna...

Msm sve sam napisao u postu koji si citirao...

epikur37 wrote:Ali isto tako stoji i to kseksonja da primitivniji krajevi, povlače i primitivniji govor. Znači više glasanja u odnosu na govor, oskudniju rečenicu i prostiji vokabular.

Tu uopće nije upitna primitivnost dalmatinskog zaleđa i dublje geografije u hercegovinu i bosnu.

Upitna je civliziranost priobalja i otoka, obzirom na teško uspostavljiv kontinuitet gospodarskog i civiloizacijskog blagostanja starog vijeka i mediterana sa srednjovjekovnim i modernim.

Krampanje po suhozidima, glad i stalna emigracija nisu pokazatelji kulture i razvoja...već ruralizacije, izolacije i propadanja.

Na stranu zadnji moderni trendovi koji osvješćuju starovjekovnu baštinu.

 
Gdje je trauma od Turaka bila najveća, tu je i jezik najviše degradira.

Kontinuitet u Dalmaciji, odnosno na priobalju i otocima postoji od doba Rimljanja. Od antike su ova područja pod vlašću Rima, Bizanata i Venecije. Nikad ova područja nisu inkorporira u sastav hravatskog kraljevsta vojnim putem, nego čistim priznavanjem hrvatske vlasti i to kao zaseban etnitet.

Malo tko zna da su na ovim područjima sve do 11 stoljeća misa služila na grčkom obredu te grčkom jeziku.

Također u Dalmaciji se u kontinuitetu održao prastari rimski sustav kolonata, što znači da kod nas nikad nije bilo kmetstva, nego su seljaci od antičkih vremena bili slobodni zakupnici zemlje, ovaj sustav je tek ukinut agarnom reformom kralja Aleksandra.

Suhozidi, glad i emigracija su posljedica 400godišnjih ratova sa Turcima i odvojenosti od zaleđa. Propadanje se ogledalo u 400godišnjem opsesivnom građenju, obnavaljanju te ponovnom građenju fortifikacija.
Zadnji zlatnik se trošio na zidine, razmijeri fortifikacijske arhihekture se danas toliko ne vide, jer je večina porušena, radi potreba širenja gradova, kada je turska opasnost minula.

epikur37 wrote:

aben wrote:

epikur37 wrote:Ali isto tako stoji i to kseksonja da primitivniji krajevi, povlače i primitivniji govor. Znači više glasanja u odnosu na govor, oskudniju rečenicu i prostiji vokabular.

Tu uopće nije upitna primitivnost dalmatinskog zaleđa i dublje geografije u hercegovinu i bosnu.

Upitna je civliziranost priobalja i otoka, obzirom na teško uspostavljiv kontinuitet gospodarskog i civiloizacijskog blagostanja starog vijeka i mediterana sa srednjovjekovnim i modernim.

Krampanje po suhozidima, glad i stalna emigracija nisu pokazatelji kulture i razvoja...već ruralizacije, izolacije i propadanja.

Na stranu zadnji moderni trendovi koji osvješćuju starovjekovnu baštinu.

No sve skupa, ključni element koji ide u prilog obali i otocima je geografija, zaleđe u odnosu na Turke i balkanske ekspanzije, izolacija,  te maritimno neograničen kontakt s civlizacijom.

a ča misliš ča su u storon viku činili po otocima? 

otočka emigracija je rezultat bolesti i socijalizma, i retka je, s obziron na razdoblje o kojin ti govoriš.

Govorim o modernom navezano na srednji vijek...emigracija je silna...

Msm sve sam napisao u postu koji si citirao...

emigracije ni bilo do bolesti i socijalizma, bilo je imigracije

http://povijest.net/zadarski-otoci-u-periodu-od-1358-godine-do-kraja-15-stoljeca/